
《斯坎达往世书》中,斯坎达赞述典范君王阿摩婆苏(与“瓦苏”王族相连),具备严谨修持的德行:守持法(dharma)、孝敬父母、自制、非暴力(ahiṃsā)、谦卑与心志安定。国王恒常持诵(japa)那罗延(Nārāyaṇa)圣咒,并依次第行礼拜(含每日五时之规):先供养婆苏提婆(Vāsudeva),再将圣供余福(prasāda)分施诸天、祖先、婆罗门与依附之人,最后才自受用——彰显“先奉献后食用”的清净饮食伦理。 他视因食肉而伤害众生为重大道德过失,并以治国为范,使虚妄、恶意乃至细微过错皆尽量减少。本章亦将信爱(bhakti)与仪轨传统相连:尊敬般遮罗多罗(Pāñcarātra)师承,诸如欲求祭(kāmya)、因缘祭(naimittika)及日常义务等,皆以萨特瓦塔/毗湿奴派(Sāttvata/Vaiṣṇava)方式奉行。 随后天界予以认可(因陀罗赐礼),但叙事警示:即便贤德之人,也可能因偏私或在诸神间失言而堕落。凭借再度坚定持咒与信爱,他复得天界地位;又因父亲之诅咒而再生,终至升举——令仙贤间的婆苏提婆崇拜更为兴盛,并证得婆苏提婆无畏的至上境界。
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