Adhyaya 20

第20章开篇，圣者那罗陀请问蒙主认可的“独一之法”（ekānta-dharma）——恒常令婆苏提婆（Vāsudeva）欢喜之道。圣那罗延（Śrī Nārāyaṇa）肯定那罗陀之心清净，并以恒久不变的教法开示：所谓“独一奉行之法”（ekāntika-dharma），即对自在主（Īśvara，偕同吉祥天女拉克什米 Lakṣmī）专一不二的奉爱（bhakti），并以自分之法（svadharma）、正知与离欲不著为助缘。 那罗陀继而请示自分之法的别相与相关原则，承认那罗延为一切圣典（śāstra）之根本。本章将法义分为两层：其一，为众人共通之德——不害（ahiṃsā）、不怀敌意、真实、苦行（tapas）、内外清净、不偷盗、制御诸根、远离酒醉与邪行、守持十一日斋（Ekādaśī）并行诸“制”（yama）、庆祝哈利（Hari）诞辰圣节、质直、事奉善人、分施饮食与修奉爱；其二，为四姓（varṇa）各别之责——婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗之生计规范与非常时之应行。 经文强调与善圣相交（sat-saṅga）能导向解脱，警诫亲近不义之人；并宣说伤害修行者（sādhu）、婆罗门与牛之重罪果报，视其为如同圣地（tīrtha）般的神圣所在。章末提示将转入论述四住期（āśrama）之法。