Śiva-nāma-smaraṇa and Śambhu’s Protective Manifestation (Dāruka Episode)

Verse 1

सूत उवाच । कदाचित्सेवकस्तस्य राक्षसस्य दुरात्मनः । तदग्रे सुंदरं रूपं शंकरस्य ददर्श ह

苏多说道：有一次，那恶心罗刹的一个仆从，竟在自己面前亲见商羯罗（主湿婆）那庄严美妙的圣相。

Verse 2

तस्मै निवेदितं राज्ञे राक्षसानां यथार्थकम् । सर्वं तच्चरितं तेन सकौतुकमथाद्भुतम्

随后，他以强烈的好奇心、并以惊异之情，将罗刹众的真实情状——他们一切行径——尽数禀告那位国王。

Verse 3

राजापि तत्र चागत्य राक्षसानां स दारुकः । विह्वलस्सबलश्शीघ्रं पर्यपृच्छच्च तं शिवम्

这时，罗刹之王达鲁迦也来到那里。他虽心神惶乱，却率众随行，迅速向大自在天湿婆发问，求归依于护佑众生的圣主。

Verse 4

दारुक उवाच । किं ध्यायसि हि वैश्य त्वं सत्यं वद ममाग्रतः । एवं सति न मृत्युस्ते मम वाक्यं च नान्यथा

达鲁迦（Dāruka）说道：“噢，吠舍（vaiśya），你究竟在观想什么？在我面前说出实情。若果真如此，死亡便不会临到你——我的话绝不更改。”

Verse 5

सूत उवाच । तेनोक्तं च न जानामि तच्छ्रुत्वा कुपितस्य वै । राक्षसान्प्रेरयामास हन्यतां राक्षसा अयम्

苏多（Sūta）说道：“我不知他究竟说了什么；但那人一听便勃然大怒，驱使罗刹（Rākṣasa）道：‘罗刹们，把此人杀了！’”

Verse 6

तदुक्तास्ते तदा हंतुं नानायुधधरा गताः । द्रुतं तं वैश्यशार्दूलं शंकरासक्तचेतसम्

他们奉命之后，立刻手持种种兵器出发欲杀之，迅疾冲向那位“吠舍中的雄狮”——其心恒常系念商羯罗（Śaṅkara）。

Verse 7

तानागतांस्तदा दृष्ट्वा भयवित्रस्तलोचनः । शिवं सस्मार सुप्रीत्या तन्नामानि जगौ मुहुः

见他们逼近，他因恐惧而目光战栗；然而他以至爱忆念主湿婆（Śiva），并一遍又一遍地称诵祂的圣名。

Verse 8

वैश्यपतिरुवाच । पाहि शंकर देवेश पाहि शंभो शिवेति च । दुष्टादस्मात्त्रिलोकेश खलहन्भक्तवत्सल

商人之主（Vaiśyapati）说道：“护佑我吧，圣者商羯罗（Śaṅkara），诸天之主！护佑我吧，商婆（Śambhu）——吉祥的湿婆（Śiva）！三界之主，诛灭恶徒者，怜爱 भक्त者——救我脱离这恶人。”

Verse 9

सर्वस्वं च भवानद्य मम देव त्वमेव हि । त्वदधीनस्त्वदीयोऽहं त्वत्प्राणस्सर्वदा प्रभो

噢主宰，诚然唯有您是我的一切。我全然依止于您；我属于您。噢 प्रभो，我的生命之息时时安住于您。

Verse 10

सूत उवाच । इति संप्रार्थितश्शंभुर्विवरान्निर्गतस्तदा । भवनेनोत्तमेनाथ चतुर्द्वारयुतेन च

苏多说道：如是恳切祈请之后，商婆便从那开口处显现而出；并见主宰与一座殊胜的天宫同现，其殿具四门。

Verse 11

मध्यज्योतिस्स्वरूपं च शिवरूपं तदद्भुतम् । परिवारसमायुक्तं दृष्ट्वा चापूजयत्स वै

他瞻见那奇妙的湿婆圣相——在正中显为灿然光明——又见圣众随侍环绕，便诚心奉献礼拜供养。

Verse 12

पूजितश्च तदा शंभुः प्रसन्नो ह्यभवत्स्वयम् । अस्त्रं पाशुपतं नाम दत्त्वा राक्षसपुंगवान्

当时，圣主商布（Śambhu）受到了如法供奉，便自然而然地欢喜；并将名为“帕舒帕塔”（Pāśupata）的神兵赐予罗刹中最卓越者。

Verse 13

जघान सोपकरणांस्तान्सर्वान्सगणान्द्रुतम् । अरक्षच्च स्वभक्तं वै दुष्टहा स हि शंकरः

善灭恶者商羯罗（Śaṅkara）迅疾击倒了那些随从及其兵器；并且确实护佑了祂自己的虔信者。

Verse 14

सर्वांस्तांश्च तदा हत्वा वरं प्रादाद्वनस्य च । अत्यद्भुतकरश्शंभुस्स्वलीलात्तसुविग्रहः

当时，祂诛灭众敌之后，商婆（湿婆）——行迹奇妙、以自身神圣戏游（līlā）自在示现诸身——也赐福于那片森林。

Verse 15

अस्मिन्वने सदा वर्णधर्मा वै संभवंतु च । ब्राह्मणक्षत्रियविशां शूद्राणां हि तथैव च

“在此森林之中，愿诸种姓（varṇa）各自应守之法恒常兴盛；愿婆罗门、刹帝利、吠舍，以及同样的首陀罗之所当行，长久确立不坠。”

Verse 16

भवत्वत्र मुनिश्रेष्ठास्तामसा न कदाचन । शिवधर्मप्रवक्तारश्शिवधर्मप्रवर्तकाः

噢，最胜的牟尼们，愿你们在此永不堕入昏暗之性（tamas，灵性黑暗）。愿你们成为宣说湿婆之法者，亦成为积极弘扬湿婆圣道者。

Verse 17

सूत उवाच । एतस्मिन्समये सा वै राक्षसी दारुकाह्वया । देव्याः स्तुतिं चकारासौ पार्वत्या दीनमानसा

苏多说道：就在那时，名为达鲁迦的罗刹女，心怀卑伏与忧惧，向女神帕尔瓦蒂献上赞颂之歌。

Verse 18

प्रसन्ना च तदा देवी किं करोमीत्युवाच हि । साप्युवाच पुनस्तत्र वंशो मे रक्ष्यतां त्वया

当时女神心生欢喜，说：“我当作何事？”随即她又在彼处说道：“须由你护持我的血脉与宗系。”

Verse 19

रक्षयिष्यामि ते वंशं सत्यं च कथ्यते मया । इत्युक्त्वा च शिवेनैव विग्रहं सा चकार ह

“我将护佑你的族裔——此乃我所宣告的真实。”言毕，那位存在在湿婆的意志之下，遂化现为显明之形。

Verse 20

शिवोपि कुपितां देवीं दृष्ट्वा वरवशः प्रभुः । प्रत्युवाचेति सुप्रीत्या यथेच्छसि तथा कुरु

见女神忿怒，主湿婆虽为至上，却因所赐之恩许而受约束，便以慈爱欢悦答曰：“如你所愿，即当如是；随你心意而行。”

Verse 21

सूत् उवाच । इति श्रुत्वा वचस्तस्य स्वपतेश्शंकरस्य वै । सुप्रसन्ना विहस्याशु पार्वती वाक्यमब्रवीत्

苏多说道：帕尔瓦蒂听罢自己夫主——商羯罗（湿婆）——之言，心生大悦，立刻含笑，随即答言。

Verse 22

पार्वत्युवाच । भवदीयं वचस्तथ्यं युगांते संभविष्यति । तावच्च तामसी सृष्टिर्भवत्विति मतं मम

帕尔瓦蒂说道：“你的话真实不虚；到劫末必将应验。在那之前，愿造化仍处于昏暗之性（tamas）之中——此乃我深思后的见解。”

Verse 23

अन्यथा प्रलयस्स्याद्वै सत्यं मे व्याहृतं शिव । प्रमाणीक्रियतां नाथ त्वदीयास्मि त्वदाश्रया

否则，确会发生劫灭（pralaya）。噢，湿婆，我所说皆为真实。噢，主宰（Nātha），愿你认可为权威之言；我属于你，我唯独归依于你。

Verse 24

इयं च दारुका देवी राक्षसी शक्तिका मम । बलिष्ठा राक्षसीनां च रक्षोराज्यं प्रशास्तु च

“而这位女神达鲁迦——我那具大力的罗刹女伴侣——在诸罗刹女中最为强盛；愿她统御并治理罗刹之国。”

Verse 25

इमा राक्षसपत्न्यस्तु प्रसविष्यंति पुत्रकान् । ते सर्वे मिलिताश्चैव वने वासाय मे मताः

这些罗刹之妻必将诞下儿子。那些儿子尽皆聚集之后，依我所定，当居住于森林之中。

Verse 26

सूत उवाच । इत्येवं वचनं श्रुत्वा पार्वत्यास्स्वस्त्रियाः प्रभुः । प्रसन्नमानसो भूत्वा शंकरो वाक्यमब्रवीत्

苏多说道：如此听罢帕尔瓦蒂的贴身侍女之言，主商羯罗心神澄净欢悦，便开口答复。

Verse 27

शङ्कर उवाच । इति ब्रवीषि त्वं वै चेच्छृणु मद्वचनं प्रिये । स्थास्याम्यस्मिन्वने प्रीत्या भक्तानां पालनाय च

商羯罗说道：“既然你如此言说，爱者啊，且听我言。出于爱之喜悦，我将安住此林，并为护佑守护诸信众而住。”

Verse 28

अत्र मे वर्णधर्मस्थो दर्शनं प्रीतिसंयुतम् । करिष्यति च यो वै स चक्रवर्ती भविष्यति

凡安住于自身种姓与住期（varṇa、āśrama）之本分者，来此以爱敬之奉爱瞻礼我——此人确将成为转轮圣王（cakravartin），统御四方。

Verse 29

अन्यथा कलिपर्याये सत्यस्यादौ नृपेश्वर । महासेनसुतो यो वै वीरसेनेति विश्रुतः

噢，诸王之主，在迦梨之轮回中情形并非如此；然而在真理纪（萨提亚纪）之初，确有摩诃军（Mahāsena）之子，名闻为毗罗军（Vīrasena）。

Verse 30

इति श्रीशिवमहापुराणे चतुर्थ्यां कोटिरुद्रसंहितायां नागेश्वरज्योतिर्लिंगोद्भवमाहात्म्यवर्णनं नाम त्रिंशोऽध्यायः

如是，在《吉祥·湿婆摩诃往世书》第四部《拘底鲁陀罗集》中，名为“那伽伊湿伐罗光明灵伽（Jyotirliṅga）起源之功德赞”的第三十章至此圆满。

Verse 31

सूत उवाच । इत्येवं दंपती तौ च कृत्वा हास्यं परस्परम् । स्थितौ तत्र स्वयं साक्षान्महत्त्वकारकौ द्विजाः

苏多说道：如是，那对夫妇彼此嬉笑相对，便住留于彼处——那两位再生者（dvija），亲身成为成就伟大（灵性尊荣）之因。

Verse 33

ऋषय ऊचुः । वीरसेनः कथं तत्र यास्यते दारुकावने । कथमर्चिष्यति शिवं त्वं तद्वद महामते

诸仙人说道：“毗罗塞那将如何前往达鲁迦森林？又将如何在彼处礼拜供奉湿婆主？噢，大智之人，请如实告知我们。”

Verse 34

सूत उवाच । निषधे सुंदरे देशे क्षत्रियाणां कुले च सः । महासेनसुतो वीरसेनश्चैव शिवप्रियः

苏多说道：在美丽的尼沙陀国土，在刹帝利的族系中，有一人名为毗罗娑那，为摩诃娑那之子——他尤为主宰湿婆所钟爱（即湿婆的虔诚奉者）。

Verse 35

पार्थिवेशार्चनं कृत्वा तपः परमदुष्करम् । चकार वीरसेनो वै वर्षाणां द्वादशावधिः

在完成对土制主宰（帕尔提瓦林伽）的礼拜之后，维罗塞那修行了极其艰苦的苦行，并确实持续了整整十二年。

Verse 36

ततः प्रसन्नो देवेशः प्रत्यक्षं प्राह शंकरः । काष्ठस्य मत्स्यिकां कृत्वा त्रपुधातु विलेपनाम्

随后，众神之主商羯罗心生欢喜，亲自显现并直接说道：“用木头做一枚小小的鱼形之物，并以三种金属的合金涂覆其上。”

Verse 37

विधाय योगमायां च दास्यामि वीरसेनक । तां गृहीत्वा प्रविश्यैतं नृभिस्सह व्रजाधुना

“我已安置此瑜伽幻力（Yogamāyā），将把她赐予你，维罗塞那啊。领受她，立刻与众人一同进入此处。”

Verse 38

ततस्त्वं तत्र गत्वा च विवरे च कृते मया । प्रविश्य च तदा पूजां कृत्वा नागेश्वरस्य च

“随后你当往彼处去；待我所开之口成就之时，便进入其中，并在那时也当礼拜那伽伊湿伐罗（湿婆）。”

Verse 39

ततः पाशुपतं प्राप्य हत्वा च राक्षसीमुखान् । मयि दृष्टे तदा किंचिन्न्यूनं ते न भविष्यति

随后，既得帕舒帕塔神兵，又诛灭那些魔面之敌；当你得见于我之时，你将毫无所缺。

Verse 40

पार्वत्याश्च बलं चैव संपूर्णं वै भविष्यति । अन्ये च म्लेच्छरूपा ये भविष्यंति वने शुभाः

并且，帕尔瓦蒂的圆满威力必将成就。又有他者，虽现为弥勒叉之形，亦将在那吉祥之林中兴起。

Verse 41

सूत उवाच । इत्युक्त्वा शंकरस्तत्र वीरसेनं हि दुःखह । कृत्वा कृपां च महतीं तत्रैवांतर्द्दधे प्रभुः

苏多说道：如是言毕，商羯罗——除忧之主——于彼处对毗罗军深施大悲；而后世尊即从原地隐没不现。

Verse 42

इति दत्तवरस्सोऽपि शिवेन परमात्मना । शक्तस्स वै तदा कर्तुं संबभूव न संशयः

如是，既蒙至上自性之湿婆赐予恩愿，他当时确已得大威力以成其事；此无疑也。

Verse 43

एवं नागेश्वरो देव उत्पन्नो ज्योतिषां पतिः । लिंगरूपस्त्रिलोकस्य सर्वकामप्रदस्सदा

如是，纳格ेश瓦拉显现——主神，诸光之王——以林伽之相为三界而住，恒常赐予一切善愿之圆满。

Verse 44

एतद्यश्शृणुयान्नित्यं नागेशोद्भवमादरात् । सर्वान्कामानियाद्धीमान्महापातकनाशनान्

智者若以虔敬之心，日日聆听那伽伊湿伐罗（Nāgeśvara）显现之事迹，便能成就一切所愿之目标，诸大罪业亦得摧灭。

Verse 352

ज्योतिर्लिंगस्वरूपो हि नाम्ना नागेश्वरश्शिवः । नागेश्वरी शिवा देवी बभूव च सतां प्रियौ

确然，主湿婆以光明灵伽（Jyotirliṅga）之本体而显现，遂以“那伽伊湿伐罗”（Nāgeśvara）之名闻于世。女神湿婆（Śivā）亦以“那伽伊湿伐丽”（Nāgeśvarī）之名在彼处示现——二者同为贤善与虔敬者所爱戴。