उत्तरदिग्देशस्थ-शिवलीङ्गमाहात्म्य (Māhātmya of Northern-Region Śiva-liṅgas)

Verse 1

ऋषय ऊचुः । सूतसूत महाभाग धन्यस्त्वं शिवसक्तधीः । महाबलस्य लिंगस्य श्रावितेयं कथाद्भुता

诸仙人说道：“噢，苏多啊，苏多之子，极其有福者！你真是蒙福之人，因为你的慧心专注于湿婆。你使我们得闻这关于至大威力灵伽的奇妙事迹。”

Verse 2

उत्तरस्यां दिशायां च शिवलिंगानि यानि च । तेषां माहात्म्यमनघ वद त्वं पापनाशकम्

“无垢者啊，请为我宣说北方诸湿婆林伽的清净功德与伟大威德——那能灭除罪业的荣耀。”

Verse 3

सूत उवाच । शृणुतादरतो विप्रा औत्तराणां विशेषतः । माहात्म्यं शिवलिंगानां प्रवदामि समासतः

苏多说道：“婆罗门圣贤们啊，请恭敬聆听，尤其是关于北方地域的诸林伽。我将略说湿婆诸林伽的伟大功德。”

Verse 4

गोकर्णं क्षेत्रमपरं महापातकनाशनम् । महावनं च तत्रास्ति पवित्रमतिविस्तरम्

果迦那是另一处圣域，能摧灭甚至最重的大罪。其地亦有一片大森林，至为清净，广袤无边。

Verse 5

तत्रास्ति चन्द्रभालाख्यं शिवलिंगमनुत्तमम् । रावणेन समानीतं सद्भक्त्या सर्वसिद्धिदम्

彼处矗立着无上之湿婆林伽，名为“月冠（Candrabhāla）”。罗波那以真诚奉爱迎请至此，此林伽赐予一切灵性成就。

Verse 6

तस्य तत्र स्थितिर्वैद्यनाथस्येव मुनीश्वराः । सर्वलोकहितार्थाय करुणासागरस्य च

噢，诸位大牟尼！祂在彼处以“医王主”（Vaidyanātha）之名安住，乃慈悲之海，只为一切世界的福祉与利益。

Verse 7

स्नानं कृत्वा तु गोकर्णे चन्द्रभालं समर्च्य च । शिवलोकमवाप्नोति सत्यंसत्यं न संशयः

在戈迦尔那沐浴，并如法礼敬月冠之主旃陀罗婆罗（即顶戴新月的湿婆），便得往生湿婆之界——真真实实，毫无疑惑。

Verse 8

चन्द्रभालस्य लिंगस्य महिमा परमाद्भुतः । न शक्यो वर्णितुं व्यासाद्भक्तस्नेहितरस्य हि

旃陀罗婆罗灵伽之功德威光，至极奇妙。即便是对信众极其慈爱的毗耶娑，也难以尽述其全。

Verse 9

चन्द्रभालमहादेव लिंगस्य महिमा महान् । यथाकथंचित्संप्रोक्तः परलिंगस्य वै शृणु

月在额上的摩诃提婆之灵伽，其威德广大无量。先前仅略说一二；如今请聆听那至上、超越之灵伽的叙述。

Verse 10

दाधीचं शिवलिंगं तु मिश्रर्षिवरतीर्थके । दधीचिना मुनीशेन सुप्रीत्या च प्रतिष्ठितम्

那尊名为“达提迦”(Dādhīca)的神圣湿婆灵伽，由大圣者达提契以深切爱敬与虔诚，安立于殊胜圣地“弥湿罗仙最胜渡口”(Miśrarṣi-vara-tīrtha)。

Verse 11

तत्र गत्वा च तत्तीर्थे स्नात्वा सम्यग्विधानतः । शिवलिंगं समर्चेद्वै दाधीचेश्वरमादरात्

到达彼处后，依照所规定的仪轨在那神圣的渡口圣地（tīrtha）沐浴；随后应以恭敬与虔心礼拜湿婆林伽——达迪切湿伐罗（Dādhīceśvara）。

Verse 12

दाधीचमूर्तिस्तत्रैव समर्च्या विधिपूर्वकम् । शिवप्रीत्यर्थमेवाशु तीर्थयात्रा फलार्थिभिः

就在彼处，应依正法仪轨礼拜达提迦（Dadhīca）的圣形。凡求朝圣功果者，当速行诸圣渡（tīrtha）之旅，唯为令主湿婆欢喜。

Verse 13

एवं कृते मुनिश्रेष्ठाः कृतकृत्यो भवेन्नरः । इह सर्वसुखं भुक्त्वा परत्र गतिमाप्नुयात्

诸位最胜仙贤啊，如此行持，则人便成就了人生真实之所当成。此世尽享诸乐，来世复得至上归趣——抵达主湿婆所赐的吉祥境界。

Verse 14

नैमिषारण्यतीर्थे तु निखिलर्षिप्रतिष्ठितम् । ऋषीश्वरमिति ख्यातं शिवलिंगं सुखप्रदम्

在奈弥沙林那（Naimiṣāraṇya）的圣渡处，有一尊由诸仙共同安立的湿婆林伽。它名闻为“仙主”（Ṛṣīśvara），能赐安康与喜乐。

Verse 15

तद्दर्शनात्पूजनाच्च जनानां पापिनामपि । भुक्तिमुक्तिश्च तेषां तु परत्रेह मुनीश्वराः

诸位仙中之尊啊，只要瞻礼并供奉那一圣相——湿婆的神圣显现——即便罪人也能得享世间受用与解脱（bhukti 与 mukti），此生与来世皆然。

Verse 16

हत्याहरणतीर्थे तु शिवलिंगमघापहम् । पूजनीयं विशेषेण हत्याकोटिविनाशनम्

在名为“哈提亚哈拉那”的圣渡口，有一尊能除罪业的湿婆林伽。应以格外恭敬而礼拜，因为它能摧灭乃至无量重罪，如杀害之污垢。

Verse 17

देवप्रयागतीर्थे तु ललितेश्वरनामकम् । शिवलिंगं सदा पूज्यं नरैस्सर्वाघनाशनम्

在天神汇流的圣渡口“提婆普拉雅伽”，有一尊名为“拉利提湿伐罗”的湿婆林伽。世人应常常礼拜，因为它能灭尽一切罪业。

Verse 18

नयपालाख्यपुर्य्यां तु प्रसिद्धायां महीतले । लिंगं पशुपतीशाख्यं सर्वकामफलप्रदम्

在大地上、于著名的那耶波罗城，有一尊名为“兽主”（Paśupati，众生之主）的林伽，能赐予一切正当愿求之果报。

Verse 19

शिरोभागस्वरूपेण शिवलिंगं तदस्ति हि । तत्कथां वर्णयिष्यामि केदारेश्वरवर्णने

确实，那尊湿婆林伽以“头部之相”而存在。如今在叙述凯达雷湿伐罗（Kedāreśvara）时，我将讲述其神圣缘起。

Verse 20

तदारान्मुक्तिनाथाख्यं शिवलिंगं महाद्भुतम् । दर्शनादर्चनात्तस्य भुक्तिर्मुक्तिश्च लभ्यते

其后，那里有一尊极其奇妙的湿婆林伽，名为“穆克提那他”（Muktinātha）。仅凭瞻礼与供奉，便可同时获得 bhukti（世间福乐）与 mukti（解脱）。

Verse 21

इति वश्च समाख्यातं लिंगवर्णनमुत्तमम् । चतुर्दिक्षु मुनिश्रेष्ठाः किमन्यच्छ्रोतुमिच्छथ

如是，诸位最胜牟尼，我已为你们详说湿婆林伽的殊胜描述，诸相具足。如今，来自四方的尊贵仙贤，你们还愿听闻什么？