Adhyaya 36

在湿婆与那罗陀的对话框架中，那罗陀询问“Pakṣavardhinī Ekādaśī（增半月斋日）”的行持，以及它如何解除重罪。大自在天（湿婆）说明其依历法而立的时序与殊胜功德，譬如能获得广大祭祀（yajña）之果报。 随后经文转入详尽的毗湿奴礼拜仪轨：备置水罐（kalaśa）、器皿、宝石、谷物，并依月份命名的金像；以五甘露（pañcāmṛta）沐浴，涂抹香膏，奉献衣服与供水（arghya）。又有“身供”次第，将肢体归属毗湿奴诸圣名，并以祈祷求出离轮回（saṃsāra）。 仪式以食供、灯供、礼敬上师告成，并通宵守夜，歌咏、舞蹈与诵读《普拉那》。末尾的果报颂（phalaśruti）宣示灭罪、满愿，并举出曾修此法的典范。