Adhyaya 61

Verse 1

। द्विजाऊचुः । तुलसीपुष्पमाहात्म्यं श्रुतं त्वत्तो हरेः शुभम् । तस्या स्तोत्रं कृतं पुण्यं श्रोतुमिच्छामहे वयम्

婆罗门们说道：“噢，哈利啊，我们已从你处聆闻图拉西花的吉祥大功德。如今我们愿听那为她而作、具福德的赞颂圣歌。”

Verse 2

व्यास उवाच । पुरा स्कंदपुराणे च यन्मया कीर्तितं द्विजाः । कथयामि पुराणं च पुरतो मोक्षहेतवे

毗耶娑说道：“诸位二次生者啊，我昔日在《斯坎达往世书》中所宣说者，如今我将再于你们面前叙述那部往世书，以作解脱之因。”

Verse 3

शतानंद मुनेः शिष्याः सर्वे ते संशितव्रताः । प्रणिपत्य गुरुं विप्राः पप्रच्छुः पुण्यतो हितम्

圣者沙塔难陀的弟子们皆严守誓戒；他们向师长顶礼后，那些婆罗门便请问他何者为功德，何者为利益。

Verse 4

पूर्वं ब्रह्ममुखान्नाथ यच्छ्रुतं तुलसीस्तवम् । तद्वयं श्रोतुमिच्छामस्त्वत्तो ब्रह्मविदांवर

主啊，昔日从梵天口中所闻那赞颂图拉西（Tulasī）的圣歌，我们如今愿从你处再闻；噢，诸梵（Brahman）知者中最胜者。

Verse 5

शतानंद उवाच । नामोच्चारे कृते तस्याः प्रीणात्यसुरदर्पहा । पापानि विलयं यांति पुण्यं भवति चाक्षयम्

沙坦难陀（Śatānanda）说：当称诵她的名号时，摧破阿修罗傲慢者便欢喜；罪业消融，福德亦成不坏。

Verse 6

सा कथं तुलसी लोकैः पूज्यते वंद्यते नहि । दर्शनादेव यस्यास्तु दानं कोटिगवां भवेत्

图拉西（Tulasī）怎会不为世人所礼敬供养？仅仅一见她，便得如布施一千万头牛之功德。

Verse 7

धन्यास्ते मानवा लोके यद्गृहे विद्यते कलौ । सालग्रामशिलार्थं तु तुलसी प्रत्यहं क्षितौ

在迦利时代，于世间真是有福的人：其家中每日于地上备有供奉娑罗伽罗摩石（Śālagrāma）的图拉西（tulasī）。

Verse 8

तुलसीं ये विचिन्वंति धन्यास्ते करपल्लवाः । केशवार्थं कलौ ये च रोपयंतीह भूतले

采撷图拉西（Tulasī）的双手，如嫩芽般可敬，实为有福；在迦利时代，为了凯沙瓦（Keśava，毗湿奴 Viṣṇu）而在大地上种植图拉西者亦复有福。

Verse 9

किं करिष्यति संरुष्टो यमोपि सह किंकरैः । तुलसीदलेन देवेशः पूजितो येन दुःखहा

即使阎摩盛怒，携诸使者，又能对那以一片图拉西叶礼敬诸天之主、能除忧苦者的人做什么呢？

Verse 10

तीर्थयात्रादिगमनैः फलैः सिध्यति किन्नरः । स्नाने दाने तथा ध्याने प्राशने केशवार्चने

凭借朝圣等行旅及其功德，甚至乾闼婆（kinnara）亦能成就：以圣浴、布施、禅观、食用供养之食，以及礼拜凯沙瓦（毗湿奴）。

Verse 11

तुलसी दहते पापं कीर्तने रोपणे कलौ । तुलस्यमृतजन्मासि सदा त्वं केशवप्रिये

噢图拉西，在迦利时代，你因被称颂、因被栽植而焚尽罪业。你生自甘露，永远为凯沙瓦（毗湿奴）所钟爱。

Verse 12

केशवार्थं चिनोमि त्वां वरदा भव शोभने । त्वदंगसंभवैर्नित्यं पूजयामि यथाहरिम्

我为凯沙瓦而采撷你；愿你赐福，妙丽者。以你自身所生之物，我恒常如法礼敬哈利。

Verse 13

तथा कुरु पवित्रांगि कलौ मलविनाशिनि । मंत्रेणानेन यः कुर्याद्विचित्य तुलसीदलम्

“如是行吧，肢体清净者——迦利世之垢秽摧灭者。凡以此真言，细心拣择并奉献一片图拉西叶者……”

Verse 14

पूजनं वासुदेवस्य लक्षकोटिगुणं भवेत् । प्रभावं तव देवेशि गायंति सुरसत्तमाः

礼敬婆苏提婆（Vāsudeva）所得功德，增至数十万倍乃至亿万倍。噢，女神啊，诸天中最殊胜者歌咏你不可思议的威德。

Verse 15

मुनयः सिद्धगंधर्वाः पाताले नागराट्स्वयम् । न ते प्रभावं जानंति देवताः केशवादृते

诸牟尼、悉达与乾闼婆——乃至冥界（Pātāla）中的龙王——也不知祂的真实威力；诸天亦然，唯有凯沙瓦（Keśava）例外。

Verse 16

गुणानां परिमाणं तु कल्पकोटिशतैरपि । कृष्णानंदात्समुद्भूता क्षीरोदमथनोद्यमे

纵历经数百亿万劫（kalpa），也无法穷尽那些德性的全量；它们源自克里希纳（Kṛṣṇa）在搅动乳海之举中所涌现的喜悦与安乐。

Verse 17

उत्तमांगे पुरा येन तुलसी विष्णुना धृता । प्राप्यैतानि त्वया देवि विष्णोरंगानि सर्वशः

噢，女神啊，往昔毗湿奴（Viṣṇu）曾将图拉西（Tulasī）置于其顶；你得此圣草，便在一切意义上获得了毗湿奴的诸肢——亦即圆满的恩宠。

Verse 18

पवित्रता त्वया प्राप्ता तुलसीं त्वां नमाम्यहम् । त्वदंगसंभवैः पत्रैः पूजयामि यथा हरिम्

噢，图拉西（Tulasī）啊，因你而得清净与圣洁；我向你顶礼。以从你自身肢体所生的叶片，我如法礼敬哈利（Hari）。

Verse 19

तथा कुरुष्व मेऽविघ्नं यतो यामि परां गतिम् । रोपिता गोमतीतीरे स्वयं कृष्णेन पालिता

请如此行事，使我无有障碍，得以证入至上境界。（此圣树/圣草）植于戈摩提河岸，并由黑天（Kṛṣṇa）亲自护养。

Verse 20

जगद्धिताय तुलसी गोपीनां हितहेतवे । वृंदावने विचरता सेविता विष्णुना स्वयम्

为饶益世间、为成就牧女（gopī）之福，徜徉于弗林达文（Vṛndāvana）的图拉西（Tulasī），竟由毗湿奴（Viṣṇu）亲自侍奉。

Verse 21

गोकुलस्य विवृद्ध्यर्थं कंसस्य निधनाय च । वसिष्ठवचनात्पूर्वं रामेण सरयूतटे

为令戈库拉（Gokula）兴盛、为诛灭甘萨（Kaṁsa），早先依瓦西什塔（Vasiṣṭha）之言，罗摩（Rāma）曾在萨拉尤河（Sarayū）岸行（诸仪轨）。

Verse 22

राक्षसानां वधार्थाय रोपिता त्वं जगत्प्रिये । रोपिता तपसो वृद्ध्यै तुलसीं त्वां नमाम्यहम्

噢，世间所爱者，你被栽植为诛灭罗刹（rākṣasa）；你被栽植为增长苦行之力（tapas）。噢，图拉西（Tulasī），我向你顶礼。

Verse 23

वियोगे वासुदेवस्य ध्यात्वा त्वां जनकात्मजा । अशोकवनमध्ये तु प्रियेण सह संगता

与婆苏提婆（Vāsudeva）离别之时，阇那迦之女（悉多，Sītā）忆念观想于你；而在阿输迦林（Aśoka grove）之中，她与所爱之人重逢相聚。

Verse 24

शङ्करार्थं पुरा देवि पार्वत्या त्वं हिमालये । रोपिता तपसो वृद्ध्यै तुलसीं त्वां नमाम्यहम्

女神啊，久远以前在喜马拉雅山，你为帕尔瓦蒂所栽植，乃为商羯罗之故，以增长苦行之力。圣洁的图拉西啊，我向你顶礼。

Verse 25

सर्वाभिर्देवपत्नीभिः किन्नरैश्चापि नंदने । दुःस्वप्ननाशनार्थाय सेविता त्वं नमोस्तु ते

在天园难陀那中，诸天之妻与乾闼婆族的奇那罗等皆礼敬你，为灭除恶梦之故。愿你受我敬礼。

Verse 26

धर्मारण्ये गयायां च सेविता पितृभिः स्वयम् । सेविता तुलसी पुण्या आत्मनो हितमिच्छता

在达摩林与伽耶之地，连诸祖灵（Pitṛ）亦亲自供奉你。凡求自身福祉者，当礼敬这清净的图拉西。

Verse 27

रोपिता रामचंद्रेण सेविता लक्ष्मणेन च । पालिता सीतया भक्त्या तुलसी दंडके वने

在檀陀迦森林中，图拉西由罗摩旃陀所栽，罗什曼那侍奉其旁，悉多以虔爱之心细心护养。

Verse 28

त्रैलोक्यव्यापिनी गंगा यथा शास्त्रेषु गीयते । तथैव तुलसी देवी दृश्यते सचराचरे

正如经典称颂恒河遍满三界，如是女神图拉西亦显现于一切有情与无情之造化之中。

Verse 29

ऋश्यमूके च वसता कपिराजेन सेविता । तुलसी वालिनाशाय तारासंगम हेतवे

她居于梨沙牟迦（Ṛśyamūka），受猴王侍奉；为灭伐利（Vāli），亦为促成塔罗（Tārā）与他者之结合而在彼处。

Verse 30

प्रणम्य तुलसीदेवीं सागरोत्क्रमणं कृतम् । कृतकार्यः प्रहृष्टश्च हनूमान्पुनरागतः

礼拜图拉西女神后，遂得渡越大海。哈奴曼（Hanumān）使命既成，欢喜充满，再次归来。

Verse 31

तुलसीग्रहणं कृत्वा विमुक्तो याति पातकैः । अथवा मुनिशार्दूल ब्रह्महत्यां व्यपोहति

受持图拉西者，得以脱离诸罪而行；又或，噫，圣贤之虎啊，它甚至能除去梵杀罪（brahmahatyā，杀婆罗门之罪）。

Verse 32

तुलसीपत्रगलितं यस्तोयं शिरसा वहेत् । गंगास्नानमवाप्नोति दशधेनुफलप्रदम्

凡以头顶承载经图拉西叶滴流之水者，得如沐浴恒河（Gaṅgā）之功德；并赐与等同布施十牛之果报。

Verse 33

प्रसीद देवि देवेशि प्रसीद हरिवल्लभे । क्षीरोदमथनोद्भूते तुलसि त्वां नमाम्यहम्

愿垂慈，女神啊，诸天之主母；愿垂慈，哈利（Hari）之所爱。图拉西啊，你出自乳海搅拌之际，我今向你顶礼。

Verse 34

द्वादश्यां जागरे रात्रौ यः पठेत्तुलसीस्तवम् । द्वात्रिंशदपराधांश्च क्षमते तस्य केशवः

凡于持守十二日（Dvādaśī）之夜守夜，并诵读圣罗勒（Tulasī）赞者，克舍婆（Keśava）将赦免其三十二种过失。

Verse 35

यत्पापं यौवने बाल्ये कौमारे वार्द्धके कृतम् । तत्सर्वं विलयं याति तुलसीस्तव पाठतः

无论在少年、童年、青春或老年所造之罪，皆因诵读圣罗勒（Tulasī）赞而尽皆消融。

Verse 36

प्रीतिमायाति देवेशस्तुष्टो लक्ष्मीं प्रयच्छति । कुरुते शत्रुनाशं च सुखं विद्यां प्रयच्छति

天神之主欢喜满足，慈恩垂顾，赐予拉克什弥（Lakṣmī）之福；又摧灭怨敌，并赐安乐与智慧。

Verse 37

तुलसीनाममात्रेण देवा यच्छंति वांछितम् । गर्ह्याणमपि देवेशो मुक्तिं यच्छति देहिनाम्

但凭称念圣罗勒（Tulasī）之名，诸天便赐所愿；即便是可责之人，天神之主亦能在其具身之时赐予解脱（mokṣa）。

Verse 38

तुलसी स्तवसंतुष्टा सुखं वृद्धिं ददाति च । उद्गतं हेलया विद्धि पापं यमपथे स्थितम्

当圣罗勒（Tulasī）因赞颂而欢喜时，便赐安乐与兴盛。应当知晓：罪业即使出于疏忽而作，也会生起，立于通往阎摩（Yama）之路上。

Verse 39

यस्मिन्गृहे च लिखितो विद्यते तुलसीस्तवः । नाशुभं विद्यते तस्य शुभमाप्नोति निश्चितम्

凡家中供有书写的《图拉西赞颂》，不祥不住其内；此家必定获得吉祥。

Verse 40

सर्वं च मंगलं तस्य नास्ति किंचिदमंगलम् । सुभिक्षं सर्वदा तस्य धनं धान्यं च पुष्कलम्

于彼，一切皆成吉祥，毫无不祥；常得丰足，福裕恒在，财宝与谷粮充盈。

Verse 41

निश्चला केशवे भक्तिर्न वियोगश्च वैष्णवैः । जीवति व्याधिनिर्मुक्तो नाधर्मे जायते मतिः

对凯沙瓦的坚定奉爱生起，与毗湿奴信众不相离；其人无病而生，心念不趋于非义。

Verse 42

द्वादश्यां जागरे रात्रौ यः पठेत्तुलसीस्तवम् । तीर्थकोटिसहस्रैस्तु यत्फलं लक्षकोटिभिः

凡于十二日（Dvādaśī）守夜之夜诵读图拉西赞颂者，得其功德之果，等同千亿倍圣地朝圣之报，乃至万万亿倍。

Verse 43

तत्फलं समवाप्नोति पठित्वा तुलसीस्तवम्

诵读图拉西赞颂，即得彼等同之果报与功德。

Verse 61

इति श्रीपाद्मपुराणे प्रथमे सृष्टिखंडे तुलसीस्तवमाहात्म्यं नामैकषष्टितमोऽध्यायः

至此，尊贵的《莲华往世书》（Padma Purāṇa）第一部《创世品》（Sṛṣṭikhaṇḍa）中，名为《图拉西赞颂之伟大功德》的第六十一章圆满结束。