Adhyaya 46

第46章置于舍沙（Śeṣa）与瓦茨亚耶那（Vātsyāyana）的对话框架中，展开罗摩阿湿婆梅陀（Rāmāśvamedha）祭马故事的一段。罗摩（Rāma）到来，受室多卢伽那（Śatrughna）迎接；哈奴曼（Hanumān）的现身引发众人敬畏，印证罗摩为护持信众之主。 随后出现近似赞颂偈（stotra）的段落，宣说至上之普鲁沙（Puruṣa）超越自然本原（prakṛti），却仍施行创造、维持与毁灭，并以带有湿婆（Śiva）色彩的三功能语汇加以表达。经文谈及赎罪与仪式忏悔的限度，继而转入宗派和合之教：帕尔瓦蒂（Pārvatī）与文本警示，若将湿婆与毗湿奴（Viṣṇu）分裂对立，必招致地狱般的果报。 湿婆复活毗罗摩尼王（Vīramaṇi）及其诸子，命其向罗摩顶礼，国王遂舍弃王国。阿湿婆梅陀之马被放出并被追随；罗摩自宝饰车中隐没。章末教示：聆听这些圣行，能摧破世间忧苦。