Adhyaya 111

罗摩向商婆（湿婆）请问：大自在天诸名号的功德为何，以及与之相应的奉爱行持——礼拜、顶礼、得见（darśana），并以净水、香、灯等作供养。湿婆答言：其圆满功德不可思量，遂以一段寓示之事略说其要。 故事中，少年王毗提罗多（Vidhṛta）轻慢长者，亲近罪恶之徒，渐成劫掠者，乃至为噬人之凶暴猎食者，终至命终。阎摩使者欲以绳索与杖缚之，索杖却神秘毁坏；死神阎摩亲临，引发冲突，毗罗跋陀罗与火面者瓦赫尼穆卡（Vahnimukha）亦现身其中。 湿婆出面，释放死神及其使者，并宣示法则：临终之际，主之圣名与奉者同在，即便不圆满的称念亦能得入湿婆之界。此护佑亦及于诵持真言者（五字真言pañcākṣarī、百鲁陀罗Śatarudrīya）、佩持鲁陀罗子（rudrākṣa）与涂抹圣灰（bhasma）者，以及死于迦尸（Kāśī）等圣地者；又说每日听闻此事，能灭罪并得湿婆之恩赐。