Adhyaya 108

室利罗摩向湿婆（商婆）请问圣灰（bhasma）的起源、殊胜与佩戴、布施的功德。湿婆以宇宙生成之教作答：三种古那（guṇa）为造化运作之根本，梵天—毗湿奴—摩诃湿伐罗依古那之职能而显现，然若无湿婆所赐的加持与智慧，亦难以维系古那之运行。 随后叙事转为详尽的仪轨：以特定真言净化并加持牛粪与牛尿，行火供（homa），若愿亦可持续多日。所得之灰以真言取用，并可酌加恒河水、乳与香料调和。 最后，修行者以五种梵摩真言作近似“尼亚萨”（nyāsa）的安置加持——伊舍那、达特普鲁沙、阿戈罗、婆摩、萨迪约迦多——并诵“namaḥ śivāya”涂抹三道圣灰（tripuṇḍra）。经文宣示其人得清净，并赞此教能灭罪，利于宣说者与听闻者。