Adhyaya 1

Verse 1

इति श्रीपद्मपुराणे पातालखंडे शेषवात्स्यायनसंवादे रामाश्वमेधे रघुनाथस्य । भरतावासनंदिग्रामदर्शनोनाम प्रथमोऽध्यायः

如是，在《圣莲花往世书》（Śrī Padma Purāṇa）之《地下界篇》（Pātāla-khaṇḍa）中，于舍沙（Śeṣa）与瓦茨亚耶那（Vātsyāyana）之对话——论及罗伽胡那他（Raghunātha）的罗摩马祭（Rāma-Aśvamedha）——第一章终，名为《婆罗多之居处与瞻见难提伽罗摩（Nandigrāma）》。

Verse 2

ऋषय ऊचुः । श्रुतं सर्वं महाभाग स्वर्गखंडं मनोहरम् । त्वत्तोऽधुना वदायुष्मञ्छ्रीरामचरितं हि नः

诸仙人曰：“大福德者啊，我们已尽闻悦意之《天界篇》（Svarga-khaṇḍa）。如今，尊贵的牟尼啊，请由你为我们宣说圣罗摩（Śrī Rāma）的神圣行传。”

Verse 3

सूत उवाच । अथैकदा धराधारं पृष्टवान्भुजगेश्वरम् । वात्स्यायनो मुनिवरः कथामेतां सुनिर्मलाम्

苏多（Sūta）曰：曾有一时，最胜牟尼瓦茨亚耶那（Vātsyāyana）向护持大地之蛇王——龙蛇之主——请问此极其清净的圣妙 कथा（神圣叙事）。

Verse 4

श्रीवात्स्यायन उवाच । शेषाशेष कथास्त्वत्तो जगत्सर्गलयादिकाः । भूगोलश्च खगोलश्च ज्योतिश्चक्रविनिर्णयः

圣瓦茨亚耶那说道：我愿从您处聆听其余尚未宣说的诸般传说——如世界的创造与毁灭——并请判定地界之球、天界之球，以及诸光明天体循环体系之要义。

Verse 5

महत्तत्त्वादिसृष्टीनां पृथक्तत्त्वविनिर्णयः । नानाराजचरित्राणि कथितानि त्वयानघ

无垢者啊，您已宣说从“大我”（Mahat）起始的创造，分别判明诸多“真理”（tattva）之差别，并讲述了众多国王的事迹。

Verse 6

सूर्यवंशभवानां च राज्ञां चारित्रमद्भुतम् । तत्रानेकमहापापहरा रामकृता कथा

太阳王族所生诸王的行传实为奇妙；其中有罗摩的故事，能除灭许多重大罪业。

Verse 7

तस्य वीरस्य रामस्य हयमेधकथा श्रुता । संक्षेपतो मया त्वत्तस्तामिच्छामि सविस्तराम्

我曾略闻那位英雄罗摩所行阿湿婆美陀（马祭）之事；如今愿从您处详尽聆听其全貌。

Verse 8

या श्रुता संस्मृता चोक्ता महापातकहारिणी । चिंतितार्थप्रदात्री च भक्तचित्तप्रतोषदा

此圣传——若得闻、得忆、得诵——能灭除最重罪障；亦能赐予所愿之果，并令信众之心深得欢喜满足。

Verse 9

शेष उवाच । धन्योसि द्विजवर्य त्वं यस्य ते मतिरीदृशी । रघुवीरपदद्वंद्व मकरंद स्पृहावती

舍沙说道：“你真有福，最上等的二次生者；因为你的心念如此——渴慕英勇的罗伽婆那双莲足之花粉般甘露。”

Verse 10

वदंति मुनयः सर्वे साधूनां संगमं वरम् । यस्मात्पापक्षयकरी रघुनाथकथा भवेत्

诸位牟尼都宣说：与圣者相会是至上的恩赐；因为由此生起罗伽胡那他之事迹，能灭除罪业。

Verse 11

त्वया मेऽनुग्रहः सृष्टो यद्रामः स्मारितः पुनः । सुरासुरकिरीटौघ मणिनीराजितांघ्रिकः

因你我得蒙恩泽，因为罗摩又被忆念——祂的双足因天神与阿修罗成群冠冕上的宝石光辉而灿然生辉。

Verse 12

रावणारिकथा वार्द्धौ मशको मादृशः कियान् । यत्र ब्रह्मादयो देवा मोहिता न विदंत्यपि

在那关于罗婆那之敌的宏大故事海洋中，像我这样的蚊蚋又能有何分量？在那里，连以梵天为首的诸天也迷惘，未能尽知其奥。

Verse 13

तथापि भो मया तुभ्यं वक्तव्यं स्वीयशक्तितः । पक्षिणः स्वगतिं श्रित्वा खे गच्छंति सुविस्तरे

即便如此，亲爱的啊，我仍当依自身之力，尽我所能向你述说。群鸟凭其天赋之行，得以在广阔长空中远游。

Verse 14

चरितं रघुनाथस्य शतकोटिप्रविस्तरम् । येषां वै यादृशी बुद्धिस्ते वदंत्येव तादृशम्

罗伽胡那陀的事迹，其广博可达百俱胝之量。众人唯依自身的理解程度，如其所知而述之。

Verse 15

रघुनाथसतीकीर्तिर्मद्बुद्धिं निर्मलीमसाम् । करिष्यति स्वसंपर्कात्कनकं त्वनलो यथा

罗伽胡那陀清净的圣名与美誉，将以自身的触及洗净我不净之心，如火能炼矿成金。

Verse 16

सूत उवाच । इत्युक्त्वा तं मुनिवरं ध्यानस्तिमितलोचनः । ज्ञानेनालोकयांचक्रे कथां लोकोत्तरां शुभाम्

苏多说道：如是对那位最胜牟尼言毕，双目凝定于禅观之中，他便以灵性之智观照那吉祥而超世的圣传。

Verse 17

गद्गदस्वरसंयुक्तो महाहर्षांकितांगकः । कथयामास विशदां कथां दाशरथेः पुनः

他声音哽咽，身躯显现大欢喜之相，又一次清晰地讲述了达沙罗陀之子罗摩的圣传。

Verse 18

शेष उवाच । लंकेश्वरे विनिहते देवदानवदुःखदे । अप्सरोगणवक्त्राब्जचंद्रमः कांतिहर्तरि

舍沙说道：当楞迦之主被诛——那使天神与阿修罗（达那婆）同受苦恼者——其夺人之辉亦随之消散；那光彩曾胜过众天女群的莲面如月之华。

Verse 19

सुराः सर्वे सुखं प्रापुरिंद्र प्रभृतयस्तदा । सुखं प्राप्ताः स्तुतिं चक्रुर्दासवत्प्रणतिं गताः

于是诸天神众——以因陀罗为首——皆得安乐。既得此乐，便献上赞颂，恭敬俯伏，如虔诚的侍从一般。

Verse 20

लंकायां च प्रतिष्ठाप्य धर्मयुक्तं बिभीषणम् । सीतयासहितो रामः पुष्पकं समुपाश्रितः

又在楞迦安立奉持正法的毗毗沙那之后，罗摩与悉多同在，登上了普什帕迦天车。

Verse 21

सुग्रीवहनुमत्सीतालक्ष्मणैः संयुतस्तदा । बिभीषणोऽपि सचिवैरन्वगाद्विरहोत्सुकः

其时，随同须伽利婆、哈奴曼、悉多与罗什曼那，毗毗沙那也携诸大臣随后追随，因离别之苦而心神不宁、急切难安。

Verse 22

लंकां स पश्यन्बहुधा भग्नप्राकारतोरणाम् । दृष्ट्वाऽशोकवनं तत्र सीतास्थानं मुमूर्च्छ ह

他多方凝望楞迦，只见城垣门楼多处崩毁；及至看见那里的阿输迦林——悉多曾居之处——便当场昏厥。

Verse 23

शिंशपांस्तत्र वृक्षांश्च पुष्पितान्कोरकैर्युतान् । राक्षसीभिः समाकीर्णान्मृताभिर्हनुमद्भयात्

在那里，尸摩沙波等诸树繁花盛开、蓓蕾满枝；四周却横陈着罗刹女的尸身，皆因惧怕哈奴曼而毙。

Verse 24

इत्थं सर्वं विलोक्याशु रामः प्रायात्पुरीं प्रति । ब्रह्मादिदेवैः सहितः स्वीयस्वीयविमानकैः

迅速观览这一切之后，罗摩便启程前往城邑，偕同梵天等诸天神祇，各自乘坐自己的天界飞车（vimāna）。

Verse 25

देवदुंदुभिनिर्घोषाञ्छृण्वञ्छ्रोत्रसुखावहान् । तथैवाप्सरसां नृत्यैः पूज्यमानो रघूत्तमः

罗阇族至上者罗摩聆听诸天神鼓的轰鸣，悦耳动心；又受天女（apsarā）之舞所礼敬。

Verse 26

सीतायै दर्शयन्मार्गे तीर्थान्याश्रमवंति च । मुनींश्च मुनिपुत्रांश्च मुनिपत्नीः पतिव्रताः

途中，他向悉多展示诸圣地渡口（tīrtha）与隐修林（āśrama），又指示诸牟尼、牟尼之子，以及守贞誓的牟尼之妻（pativratā）。

Verse 27

यत्रयत्र कृतावासाः पूर्वं रामेण धीमता । तान्सर्वान्दर्शयामास लक्ष्मणेन समन्वितः

凡是昔日睿智的罗摩曾驻留之处，他都一一再指示出来，并有罗什曼那随侍同行。

Verse 28

इत्येवं दर्शयंस्तस्यै रामोऽद्राक्षीत्स्वकां पुरीम् । तस्याः पुनः समीपे तु नंदिग्रामं ददर्श ह

就这样一边为她指示诸处，罗摩望见了自己的城邑；而在那城近旁，他又看见了难提伽罗摩（Nandigrāma）。

Verse 29

यत्र वै भरतो राजा पालयन्धर्ममास्थितः । भ्रातुर्वियोगजनितं दुःखचिह्नं वहन्बहु

在那里，婆罗多王确立于正法而治国，身上承载着因与兄长离别而生的重重哀伤之痕。

Verse 30

गर्तशायी ब्रह्मचारी जटावल्कलसंयुतः । कृशांगयष्टिर्दुःखार्तः कुर्वन्रामकथां मुहुः

他栖身坑穴，守梵行为梵行者，披散结发，身着树皮衣；肢体消瘦如杖，苦恼所迫，却一再讲述罗摩的神圣事迹。

Verse 31

यवान्नमपि नो भुंक्ते जलं पिबति नो मुहुः । उद्यंतं सवितारं यो नमस्कृत्य ब्रवीति च

他连大麦之食也不吃，也不频频饮水；他向初升的太阳顶礼，然后诵出所当诵的祈祷之句。

Verse 32

जगन्नेत्रसुरस्वामिन्हर मे दुष्कृतं महत् । मदर्थे रामचंद्रोऽपि जगत्पूज्यो वनं ययौ

噢，诃罗，诸天之主、宇宙之眼啊，请消除我重大的罪业。只因我之缘故，连为世人所礼敬的罗摩旃陀罗也入了森林。

Verse 33

सीतया सुकुमारांग्या सेव्यमानोऽटवीं गतः । या सीता पुष्पपर्यंके वृंतमासाद्य दुःखिता

他在柔美娇嫩的悉多侍奉相随之下进入森林。那位悉多来到花铺之榻时，心中生起忧苦。

Verse 34

या सीता रविसंतापं कदापि प्राप नो सती । मदर्थे जानकी सा च प्रत्यरण्यं भ्रमत्यहो

那位贞德的悉多，从未受过烈日灼热；而今为了我，阇那姬竟又徘徊重入林野。唉！

Verse 35

या सीता राजवृंदैश्च न दृष्टा नयनैः कदा । सा सीता दृश्यते नूनं किरातैः कालरूपिभिः

那位连诸王成群也未曾亲眼得见的悉多——如今无疑竟被具“时”（死神）之相的基罗多人所目睹。

Verse 36

या सीता मधुरं त्वन्नं भोजिता न बुभुक्षति । सा सीताद्य वनस्थानि फलानि प्रार्थयत्यहो

那位悉多，即使奉上甘美佳肴也不觉饥饿；而今这同一位悉多竟渴求林中之果。唉！

Verse 37

इत्येवमन्वहं सूर्यमुपस्थाय वदत्यदः । प्रातःप्रातर्महाराजो भरतो रामवल्लभः

如是日复一日，恭敬礼拜太阳之后，伟大的国王婆罗多——罗摩所钟爱者——每个清晨都如此说道。

Verse 38

यश्चोच्यमानः सचिवैः समदुःखसुखैर्बुधैः । नीतिज्ञैः शास्त्रनिपुणैरिति प्रोवाच तान्नृपः

当大臣们进言于他——那些智者于忧乐平等，通晓治国之道，精熟诸经论——国王便对他们如此说道。

Verse 39

अमात्या दुर्भगं मां किं प्रब्रूत पुरुषाधमम् । मदर्थे मेऽग्रजो रामो वनं प्राप्यावसीदति

诸位大臣，为何对我这不幸而卑下之人说话？只因我之缘故，长兄罗摩入于林野，如今在彼受苦消沉。

Verse 40

दुर्भगस्य मम प्रस्वाः पापमार्जनमादरात् । करोमि रामचंद्रांघ्रिं स्मारं स्मारं सुमंत्रिणः

虽我不幸，我仍恭敬勤行以洗除罪垢；一次又一次忆念罗摩旃陀罗之莲足——如善谋臣所常忆念者。

Verse 41

धन्या सुमित्रा सुतरां वीरसूः स्वपतिप्रिया । यस्यास्तनूजो रामस्य चरणौ सेवतेऽन्वहम्

苏弥多罗诚为有福，尤为有福；她生育勇士，敬爱夫君，因为她的亲子日日侍奉罗摩之足。

Verse 42

यत्र ग्रामे स्थितो नूनं भरतो भ्रातृवत्सलः । विलापं प्रकरोत्युच्चैस्तं ग्रामं स ददर्श ह

于是他确实看见那村落：婆罗多——至爱兄长者——住于其间，并高声哀号悲泣。