Adhyaya 11

本章阐述毗湿奴派清晨礼拜的次第：黎明早起，遵守如厕与净行（śauca）之规，以土与水如法洁净，并在严格的时间与方法限制下清洁牙齿与舌。随后弃去夜衣，忆念那罗延（Nārāyaṇa），并向与吉祥天女（Lakṣmī）同在的奎师那（Kṛṣṇa）行“唤醒与侍奉”的礼仪动作。 继而行寺院侍奉（sevā）：清除陈旧残余、扫洒、以泥与牛粪涂抹等，被称为功德殊胜。经文又详述器皿与法具的净化、沐浴礼法、洗足入殿、座位与方位的选择、以海螺与图拉西（tulasī）为要的神像沐浴，以及结界（dikbandhana）、立愿（saṅkalpa）、安置（nyāsa）、观想奎师那、供奉诸事（upacāra）、持咒（mantra-japa）、供食（naivedya）、绕行与顶礼。 末后宣说圣食（prasāda）之义：花鬘余物（nirmālya）、图拉西之香、毗湿奴足水（Viṣṇupādodaka）与供食皆能灭罪；而最终决定礼拜果报者，唯在虔敬之心（bhakti）。