महाराज युधिष्ठिर! इधर ध्यान दो, यह महर्षि-गणसेवित भृगुतीर्थ है, जो तीनों लोकोंमें विख्यात है ।। यत्रोपस्पृष्टवान् रामो हृतं तेजस्तदा55प्तवान् । अत्र त्वं भ्रातृभि: सार्थ कृष्णया चैव पाण्डव,जहाँ परशुरामजीने स्नान किया और उसी क्षण अपने खोये हुए तेजको पुनः प्राप्त कर लिया। पाण्डुनन्दन! तुम अपने भाइयों और द्रौपदीके साथ इसमें स्नान करके दुर्योधनद्वारा छीने हुए अपने तेजको पुनः प्राप्त कर सकते हो। जैसे दशरथनन्दन श्रीरामसे वैर करनेपर उनके द्वारा अपहृत हुए तेजको परशुरामने यहाँ स्नानके प्रभावसे पुनः पा लिया था
lokasya uvāca | mahārāja yudhiṣṭhira, iha dhyānaṁ kuru; idaṁ maharṣi-gaṇa-sevitaṁ bhṛgutīrthaṁ yat trailokye vikhyātam || yatropspṛṣṭavān rāmo hṛtaṁ tejas tadā prāptavān | atra tvaṁ bhrātṛbhiḥ sārthaṁ kṛṣṇayā caiva pāṇḍava ||
罗摩娑说道:“大王尤提士提罗,请留心:此乃婆利古(Bhṛgu)之圣渡(tīrtha),为众圣仙所常来礼敬,名闻三界。昔日罗摩——即持斧罗摩(Paraśurāma)——曾在此沐浴,顷刻之间便复得被夺去的光辉与威德(tejas)。同样,般度之子啊,你当与诸弟及黑公主克里希那(德罗帕蒂)同来此处沐浴,取回那被杜尤陀那不义夺走的王者光耀与权能。”
लोगश उवाच
Sacred places (tīrthas) are portrayed as moral-spiritual resources: through disciplined pilgrimage and ritual purity, a person can restore inner and outer strength (tejas) that has been diminished by injustice, despair, or conflict—without abandoning dharma.
During the Pāṇḍavas’ forest pilgrimage, Lomasa points out Bhṛgutīrtha and recounts that Paraśurāma once bathed here and immediately regained lost tejas. He urges Yudhiṣṭhira, his brothers, and Draupadī to bathe here to recover the radiance and royal potency that Duryodhana has taken from them.