Adhyaya 54

Verse 1

#व2न्‍ी ताज (9) आज ८ चतुष्पठ्चाशत्तमोडध्याय: स्वर्गमें नारद और इन्द्रकी बातचीत

布里哈达湿瓦说道：“噢，婆罗多啊，达摩延蒂听见天鹅所言之后，从那时起便再也不得安宁；她的心深深系恋于那罗王。”

Verse 2

ततश्रिन्तापरा दीना विवर्णवदना कृशा | बभूव दमयन्ती तु निः:श्वासपरमा तदा

于是达摩延蒂完全沉入忧思之中。她愁苦消沉，面色失去光彩，身形日渐消瘦。那时她不断发出深沉而沉重的长叹，显露出内心的煎熬。

Verse 3

ऊर्ध्वदृष्टिर्यानपरा बभूवोन्मत्तदर्शना | पाण्डुवर्णा क्षणेनाथ हृच्छयाविष्टचेतना

她常仰首凝望，心神尽系于那罗。她看上去仿佛失了常态。转瞬之间，身躯便苍白如纸；为情爱之苦所压迫，她的心识似乎一次又一次地昏沉消散。

Verse 4

न शय्यासनभोगेषु रतिं विन्दति कहिचित्‌ । ननक्तं न दिवा शेते हाहेति रुदती पुन:

她在床榻、座席与一切享乐中都寻不到丝毫欢喜。她夜不成眠，昼亦不寐；一次又一次哭泣，哀呼：“哎呀！哎呀！”

Verse 5

तामस्वस्थां तदाकारां सख्यस्ता जज्ञुरिज्धितै: ततो विदर्भपतये दमयन्त्या: सखीजन:

见她病弱且容貌大变，侍女与女伴们凭着熟悉的征象便已明白。于是，达摩延蒂的女伴们将此事禀告了毗陀婆之主。

Verse 6

न्यवेदयत्‌ तामस्वस्थां दमयन्तीं नरेश्वरे । तच्छुत्वा नृपतिर्भीमो दमयन्तीं सखीगणात्‌

布里哈达湿瓦向国王禀告：达摩延蒂已陷入幽暗而忧苦的境地。国王毗摩闻之，忧心如焚，便在她的女伴之中寻觅达摩延蒂。

Verse 7

चिन्तयामास तत्‌ कार्य सुमहत्‌ स्वां सुतां प्रति । किमर्थ दुहिता मेउद्य नातिस्वस्थेव लक्ष्यते

布里哈达湿瓦深思此事，因其关乎自己的女儿：“为何我的女儿今日看来仿佛不甚安康？”此句传出父亲的道义忧思与护女之责，他试图辨明她显露于外的苦恼所由来。

Verse 8

उसकी वैसी आकृति और अस्वस्थ-अवस्थाका क्या कारण है

侍女们从种种暗示中已知她那般容色与不适之由。继而，达摩延蒂的女伴将她的病恙与忧惫禀告毗达婆王。毗摩王听她们如此陈述，反复思量，却一时想不出能为爱女施行的要务；他心中自问：“为何我的女儿近来竟不见康健？”及至细察，见女儿已至妙龄，王遂断定：为达摩延蒂筹设娑耶摩伐罗（svayaṃvara，公主自择夫婿之礼）乃其当尽之责。

Verse 9

स संनिमन्त्रयामास महीपालान्‌ विशाम्पति: । एषो<नुभूयतां वीरा: स्वयंवर इति प्रभो

于是，民之主宰的国王郑重遣使，召请四方诸侯，并宣告：“诸位英雄，请来亲临见证、同享其乐——此处将举行娑耶摩伐罗（svayaṃvara），尊贵之君啊！”

Verse 10

श्र॒त्वा तु पार्थिवा: सर्वे दमयन्त्या: स्वयंवरम्‌ । अभिजमग्मुस्ततो भीम॑ राजानो भीमशासनात्‌

诸王听闻达摩延蒂的娑耶摩伐罗将启，便即刻动身。奉毗摩王之命，那些雄强的君主抵达其都城，象马战车喧腾轰鸣，使大地为之回响；随行者又有众多军士，佩戴华美花鬘与璀璨饰物，蔚为壮观。

Verse 11

हस्त्यश्वरथघोषेण पूरयन्तो वसुन्धराम्‌ । विचित्रमाल्याभरणैर्बलैर्दश्यै: स्वलंकृतै:

布里哈达湿婆说道：奉毗摩王之命，当“达摩延蒂将举行自择婚（svayaṃvara）”的消息传开，诸多国王便启程前往毗达婆的都城。象、马与战车的轰鸣如雷，震响大地；人们又见他们随行的军旅众多，皆以奇异花鬘与珠宝饰物盛装华美——宛如王权为公开的择婿仪式与正统名分而汇聚的壮观图景。

Verse 12

तेषां भीमो महाबाहु: पार्थिवानां महात्मनाम्‌ | यथाहमकरोत्‌ पूजां तेडवसंस्तत्र पूजिता:,महाबाहु राजा भीमने वहाँ पधारे हुए उन महामना नरेशोंका यथायोग्य पूजन किया। तत्पश्चात्‌ वे उनसे पूजित हो वहीं रहने लगे

布里哈达湿婆说道：在那些志节高远的诸王之中，臂力雄伟的毗摩依礼尽其所当，设宴款待，致以敬礼。既蒙毗摩如此尊崇，他们便安然留居其地，心满意足，受其温雅照拂——显出待客之法（dharma）与敬贤之道。

Verse 13

एतस्मिन्नेव काले तु सुराणामृषिसत्तमौ । अटमानौ महात्मानाविन्द्रलोकमितो गतौ

正当其时，两位天界中最卓越的仙圣——伟大而显赫的圣者——游行诸方，由此而往因陀罗之界。他们的到来昭示神圣仙人穿行诸界的动势，仿佛更高层面的道德关切与宇宙秩序，已在人的世界之外悄然发动。

Verse 14

नारद: पर्वतश्नैव महाप्राज्ञौं महाव्रतौ । देवराजस्य भवनं विविशाते सुपूजिता

布里哈达湿婆说道：大圣那罗陀与帕尔瓦塔——二者皆至慧，且誓戒坚固——继续游行，进入天帝之王的宫殿。在因陀罗的居所，他们受到格外隆重的礼遇，并依礼受供奉。此段昭示一条伦理准则：真正的灵德，纵在天界亦以恭敬的待客之礼而被承认。

Verse 15

तावर्चयित्वा मघवा तत: कुशलमव्ययम्‌ | पप्रच्छानामयं चापि तयो: सर्वगतं विभु:,उन दोनोंकी पूजा करके भगवान्‌ इन्द्रने उनसे उन दोनोंके तथा सम्पूर्ण जगत्‌के कुशल- मंगल एवं स्वस्थताका समाचार पूछा

先以供奉致敬之后，摩伽梵（因陀罗）——威力无边、遍在诸方的主宰——便询问他们不衰的安泰：既问二圣身心康宁、无诸疾病，又问天下万有之吉祥安稳。此景彰显君王合乎法度（dharma）的礼仪：先敬后问，且关怀不止于己，而及于众生之大秩序。

Verse 16

नारद उवाच आवयो: कुशल देव सर्वत्रगतमी श्वर । लोके च मघवन्‌ कृत्स्ने नृपा: कुशलिनो विभो,तब नारदजीने कहा--प्रभो! देवेश्वर! हमलोगोंकी सर्वत्र कुशल है और समस्त लोकमें भी राजालोग सकुशल हैं

那罗陀说道：“噢主宰，噢遍在的至尊君王——我等在一切处皆得安泰。又噢摩伽梵（因陀罗）！遍满整个世界，诸王亦皆平安兴盛，噢大能者。”

Verse 17

बृहदश्च उवाच नारदस्य वच: श्रुत्वा पप्रच्छ बलवृत्रहा । धर्मज्ञा: पृथिवीपालास्त्यक्तजीवितयोधिन:

广陀湿婆说道：因陀罗——力大无比、诛灭弗栗多罗者——听罢那罗陀之言，便向他发问。他谈及那些通晓法度的正义君王：舍弃对生命的执著，临阵不背转而退，战斗中为兵刃所伤而死者；对这样的战士而言，天界成为不竭的报偿，赐予他们所渴望的享乐，正与其坚守的达摩相称。

Verse 18

शस्त्रेण निधन काले ये गच्छन्त्यपराड्मुखा: । अयं लोको$क्षयस्तेषां यथैव मम कामधुक्‌

广陀湿婆说道：“凡在命定之时为兵刃所终，而不背转退却——迎战而不撤——者，皆往不朽之界。于他们，此境界成为无尽；并如我那如意之牛一般，赐予他们所欲之享乐。”

Verse 19

क्वनुते क्षत्रिया: शूरा न हि पश्यामि तानहम्‌ । आगच्छतो महीपालान्‌ दयितानतिथीन्‌ मम

广陀湿婆说道：“你那些英勇的刹帝利在哪里？我并未见到他们。我的挚爱王者宾客正要到来——诸王以阿底提（贵客）之礼而来——你当以礼敬之道迎接他们。”

Verse 20

नारद उवाच शृणु मे मघवन्‌ येन न दृश्यन्ते महीक्षित:

那罗陀说道：“请听我说，噢摩伽梵。我将告诉你，为何如今在此不见诸王。”

Verse 21

विदर्भराज्ञो दुहिता दमयन्तीति विश्रुता । रूपेण समतिक्रान्ता पृथिव्यां सर्वयोषित:

那罗陀说道：“毗达婆国王有一位女儿，名闻遐迩，号曰达摩延蒂。以其绝世容颜，胜过大地上一切少女。”

Verse 22

तस्या: स्वयंवर: शक्र भविता न चिरादिव | तत्र गच्छन्ति राजानो राजपुत्राश्ष सर्वश:,इन्द्र! अब शीघ्र ही उसका स्वयंवर होनेवाला है, उसीमें सब राजा तथा राजकुमार जा रहे हैं

那罗陀说道：“噢，释迦罗（因陀罗）啊，她的自择夫婿大会（svayaṃvara）想必不久便将举行。诸王与王子已自四方奔赴那场盛会。”

Verse 23

तां रत्नभूतां लोकस्य प्रार्थयन्तो महीक्षित: । काड्क्षन्ति सम विशेषेण बलवृत्रनिष्दन

那罗陀说道：“噢，因陀罗，诛灭婆罗与弗利陀罗者！达摩延蒂乃举世奇珍。故而诸王四处求其手，怀着格外炽烈的渴慕。”

Verse 24

एतस्मिन्‌ कथ्यमाने तु लोकपालाश्व साग्निका: । आजममुर्देवराजस्य समीपममरोत्तमा:,यह बात हो ही रही थी कि देवश्रेष्ठ लोकपालगण अग्निसहित देवराजके समीप आये

正当此事被叙说之时，诸世界守护神（Lokapāla）与火神阿耆尼一同来到天帝之前；群仙至尊，齐集其座。

Verse 25

ततस्ते शुश्रुवु: सर्वे नारदस्य वचो महत्‌ | श्रुत्वैव चाब्रुवन्‌ हृष्टा गच्छामो वयमप्युत

于是众神都聆听那罗陀的宏言。才一听罢，便欣然说道：“我们也要前往——去那场自择夫婿大会（svayaṃvara）。”

Verse 26

ततः सर्वे महाराज सगणा: सहवाहना: । विदर्भानभिजम्मुस्ते यतः सर्वे महीक्षित:,महाराज! तदनन्तर वे सब देवता अपने सेवकगणों और वाहनोंके साथ विदर्भदेशमें गये, जहाँ समस्त भूपाल एकत्र हुए थे

那罗陀说道：“于是，伟大的君王啊，那些天神——连同随从众与其乘具——一同启程前往毗陀婆，去到天下诸王汇集之处。”

Verse 27

नलो<पि राजा कौन्तेय श्रुत्वा राज्ञां समागमम्‌ । अभ्यगच्छददीनात्मा दमयन्तीमनुव्रत:,कुन्तीनन्दन! उदारहृदय राजा नल भी विदर्भनगरमें समस्त राजाओंका समागम सुनकर दमयन्तीमें अनुरक्त हो वहाँ गये

那罗陀说道：“昆蒂之子啊，尼罗王亦然——一听闻诸王大会——便即刻启程，精神不屈。坚守其志，他因倾心于达摩延蒂而前往彼处。”

Verse 28

अथ देवा: पथि नल ददृशुर्भूतले स्थितम्‌ । साक्षादिव स्थितं मूर्त्या मन्मथं रूपसम्पदा

于是诸天在地上的道路旁看见尼罗王伫立。以其容貌与气度之辉耀，他宛如爱神摩摩他（迦摩）亲自具形，显现在他们眼前。

Verse 29

त॑ दृष्टवा लोकपालास्ते भ्राजमानं यथा रविम्‌ | तस्थुर्विंगतसंकल्पा विस्मिता रूपसम्पदा

那罗陀说道：“见尼罗王光辉如日，那些护世天神伫立惊叹，为其形貌之华所夺。为其光耀与卓绝所压倒，他们遂放下了欲自取达摩延蒂的决意。”

Verse 30

ततोअन्तरिक्षे विष्टभ्य विमानानि दिवौकस: । अनब्रुवन्‌ नैषधं राजन्नवतीर्य नभस्तलात्‌,राजन्‌! तब उन देवताओंने अपने विमानोंको आकाशमें रोक दिया और वहाँसे नीचे उतरकर निषधनरेशसे कहा--

随后，诸天在空中止住天车，从天而降，对尼沙陀国王说道：“大王啊……”

Verse 31

भो भो निषधराजेन्द्र नल सत्यव्रतो भवान्‌ | अस्माकं कुरु साहाय्यं दूतो भव नरोत्तम,“निषधदेशके महाराज नरश्रेष्ठ नल! आप सत्य-व्रती हैं, हमलोगोंकी सहायता कीजिये। हमारे दूत बन जाइये”

那罗陀说道：“噢，尼沙陀国最尊贵的君王那罗——坚守真言者——请赐助于我等。噢，人中至善者，请为我等作使者。”

Verse 53

इस प्रकार श्रीमहाभारत वनपर्वके अन्तर्गत नलोपाख्यानपर्वमें हंसदमयन्तीयंवादविषयक तिरपनवाँ अध्याय पूरा हुआ

至此，《圣摩诃婆罗多》之《林居篇》（Vana Parva）中“那罗传”（Nalopākhyāna）关于天鹅与达摩延蒂之对话的第五十三章告终。叙述者以正式结语收束本章，标示那罗故事在伦理叙事上的转折：言辞、辨识与品格的考验被置于前景。

Verse 54

इति श्रीमहाभारते वनपर्वणि नलोपाख्यानपर्वणि इन्द्रनारदसंवादे चतुष्पञ्चाशत्तमो<ध्याय:

如是，在《圣摩诃婆罗多》之《林居篇》（Vana Parva）中，尤指“那罗传”（Nalopākhyāna）部分，于因陀罗与那罗陀之对话处，第五十四章告终。此章末题记标示正式收束，并将叙事安置于更宏阔的伦理框架：森林流放的背景，以及借权威之言传述的那罗典范故事。

Verse 196

एवमुक्तस्तु शक्रेण नारद: प्रत्यभाषत । “वे शूरवीर क्षत्रिय कहाँ हैं? अपने उन प्रिय अतिथियोंको आजकल मैं यहाँ आते नहीं देख रहा हूँ इन्द्रके ऐसा पूछनेपर नारदजीने उत्तर दिया

被释迦罗（因陀罗）如此问及，那罗陀便答道。针对因陀罗的疑问——“那些英勇的刹帝利在哪里？这些日子我不见那些我所钟爱的宾客再来此处”——那罗陀开始说明缘由，由此铺陈对武士盛衰无常与支配其兴亡之道德秩序的省思。