कर्ण–कृष्णसंवादः (Karṇa–Kṛṣṇa-saṃvādaḥ) — Karṇa’s Statement on Lineage, Loyalty, and the ‘Śastra-yajña’ Metaphor
कानीनश्न सहोढश्ष कन्यायां यक्ष जायते । वोढारं पितरं तस्य प्राहुः शास्त्रविदो जना:,कर्ण! कन्याके गर्भसे जो पुत्र उत्पन्न होता है, उसके दो भेद बताये जाते हैं--कानीन और सहोढ। (जो विवाहसे पहले उत्पन्न होता है, वह कानीन है और जो विवाहके पहले गर्भमें आकर विवाहके बाद उत्पन्न होता है, वह सहोढ कहलाता है।) वैसे पुत्रकी माताका जिसके साथ विवाह होता है, शास्त्रज्ञोंने उसीको उसका पिता बताया है
kānīnaś ca sahoḍhaś ca kanyāyāṃ yakṣa jāyate | voḍhāraṃ pitaraṃ tasya prāhuḥ śāstravido janāḥ karṇa |
风神伐由说道:“噢,夜叉啊,若有儿子生于未嫁之女,则被称为两类——‘迦尼那’(kānīna)与‘娑诃吒’(sahoḍha)。通晓论典(śāstra)之人断言:与其母成婚之男子,当被视为那孩子之父,迦尔纳啊。”
वायुदेव उवाच
The verse distinguishes two dharma-śāstric categories of sons connected with pre-marital conception/birth (kānīna and sahoḍha) and asserts a normative rule of social/legal fatherhood: the man who marries the mother is recognized as the father.
Vāyudeva addresses the Yakṣa and also speaks to Karṇa, explaining scriptural classifications of birth and the principle by which paternity is assigned, framing questions of lineage and legitimacy within śāstric authority.