Shloka 3
जहाँ ब्राह्मण अपने तेजसे प्रजाके अदृष्ट भयका निवारण करता है और राजा अपने बाहुबलसे दृष्ट भयको दूर करता है, वह राज्य-सुखसे उत्तरोत्तर उन्नति करता है ।। अत्राप्युदाहरन्तीममितिहासं पुरातनम् । मुचुकुन्दस्य संवादं राज्ञो वैश्रवणस्य च,इस विषयमें विज्ञ पुरुष मुचुकुन्द और राजा कुबेरके संवादरूप एक प्राचीन इतिहासका उदाहरण दिया करते हैं
yatra brāhmaṇaḥ svena tejasā prajāyā adṛṣṭa-bhaya-nivāraṇaṃ karoti rājā ca sva-bāhubalena dṛṣṭa-bhayaṃ dūrīkaroti, tat rājyaṃ sukhenottarottaraṃ vardhate. atrāpy udāharantīmam itihāsaṃ purātanam—mucukundasya saṃvādaṃ rājño vaiśravaṇasya ca.
毗湿摩说道：“在一国之中，婆罗门以其灵威之光消除百姓所受的无形恐惧，而国王以臂力驱逐眼前可见的危难，则此邦必在安乐中步步高升，愈益昌盛。就此事而言，博学之士常引一则古老的史传为证：即牟楚昆达王与毗舍罗伐那（俱毗罗）之间的对话。”
भीष्म उवाच
Educational Q&A
A stable and flourishing kingdom depends on complementary duties: Brahmins safeguard the realm by spiritual-ethical power that counters unseen dangers, while the king protects through force and administration against visible threats. When both functions operate properly, the state prospers progressively.
Bhishma is instructing on statecraft in the Shanti Parva. He states a principle about how a kingdom advances, then introduces an illustrative ancient episode—presented as a dialogue between King Muchukunda and Vaishravana (Kubera)—as a supporting example for the teaching.