Shloka 100
Atithi-satkāra and the Consolation of Wise Counsel (अतिथिसत्कारः प्रज्ञानवचनस्य च पराश्वासनम्)
Devanagari script
कल्पयन्ति हि मां विप्रा अथर्वाणविदस्तथा । अथर्ववेदी ब्राह्मण मुझे ही कृत्याओं आभिचारिक प्रयोगोंसे सम्पन्न पंचकल्पात्मक “अथर्ववेद' मानते हैं ।। शाखाभेदाश्न ये केचिद् याश्व शाखासु गीतय:
Translation
诚然，通晓阿闼婆那之婆罗门亦如此安立我。持阿闼婆吠陀的婆罗门，称我为具“五种卡尔帕”(pañca-kalpa)之“阿闼婆吠陀”，并以克里底耶与阿毗遮罗（ābhicāra，咒诅之术）诸法为其具足。又有一些人，因诸支派（śākhā）之别，便在各自的支派中歌咏传诵。
Word by Word
कल्पयन्तिthey conceive/consider/arrange
कल्पयन्ति:
Karta
TypeVerb
Rootकॢप्
FormLat (Present), 3rd, Plural, Parasmaipada
हिindeed/for
हि:
TypeIndeclinable
Rootहि
माम्me
माम्:
Karma
TypePronoun
Rootअहम्
FormCommon, Accusative, Singular
विप्राःBrahmins/sages
विप्राः:
Karta
TypeNoun
Rootविप्र
FormMasculine, Nominative, Plural
अथर्वाणविदःknowers of the Atharvan (Atharvaveda)
अथर्वाणविदः:
Karta
TypeNoun
Rootअथर्वाणविद्
FormMasculine, Nominative, Plural
तथाalso/likewise
तथा:
TypeIndeclinable
Rootतथा
शाखाbranch (recension)
शाखा:
TypeNoun
Rootशाखा
FormFeminine, Nominative, Singular
भेदात्from difference/variation
भेदात्:
Apadana
TypeNoun
Rootभेद
FormMasculine, Ablative, Singular
चand
च:
TypeIndeclinable
Rootच
येwho/which (those who)
ये:
Karta
TypePronoun
Rootयद्
FormMasculine, Nominative, Plural
केचित्some (certain ones)
केचित्:
Karta
TypePronoun
Rootक
FormMasculine, Nominative, Plural
याःwhich (fem. pl.)
याः:
TypePronoun
Rootयद्
FormFeminine, Nominative, Plural
चand
च:
TypeIndeclinable
Rootच
शाखासुin the branches (recensions)
शाखासु:
Adhikarana
TypeNoun
Rootशाखा
FormFeminine, Locative, Plural
गीतयःrecitations/songs/verses
गीतयः:
TypeNoun
Rootगीति
FormFeminine, Nominative, Plural
Speaker
तामिन्द्र उवाच गच्छ नहुषस्त्वया वाच्योथ<पूर्वेण मामृषियुक्तेन यानेन त्वमधिरूढ
Verse Rasa (Emotional Essence)
Sandhi Notes