कुण्डधारोपाख्यानम्
Kuṇḍadhāra-Upākhyāna: Dharma’s Superiority over Wealth and Desire
ज्यायसी या पवित्राणां निवृत्ति: श्रद्धया सह । निवृत्तशीलदोषो य: श्रद्धावान् पूत एव सः,“श्रद्धा होनेके साथ-ही-साथ पापोंसे निवृत्त हो जाना समस्त पवित्रताओंसे बढ़कर है। जिसके शील-सम्बन्धी दोष दूर हो गये हैं, वह श्रद्धालु पुरुष सदा पवित्र ही है
jyāyasī yā pavitrāṇāṁ nivṛttiḥ śraddhayā saha | nivṛttaśīladoṣo yaḥ śraddhāvān pūta eva saḥ ||
毗湿摩说道:“胜过一切仪式净化的,是怀着śraddhā而回头远离罪恶。其行持之过已除、具足信心之人,确然恒常清净。”
भीष्म उवाच
True purity is primarily ethical: abandoning sinful behavior with sincere faith surpasses external or ritual forms of purification; reformed conduct makes a person genuinely pure.
In Śānti Parva’s instruction on dharma, Bhīṣma teaches Yudhiṣṭhira that inner moral transformation—ending faults of conduct—matters more than outward purificatory practices.