Yoga, Nārāyaṇa as Supreme Principle, and the Emanation of Categories
Sāṅkhya-Yoga Outline
नोपसर्पद् विमुज्चद् वा शशिन दृश्यते तम: । विसृजंश्नोपसर्पश्च॒ तद्बधत् पश्य शरीरिणम्
“正如名为罗睺的黑暗,并不被看见是向月亮逼近或从月亮退去;同样,众生之我(jīva)也不被看见是进入身体或离开身体——应当如此理解。”
भीष्म उवाच