Vāsudeva-Māhātmya: Duryodhana’s Inquiry and Bhīṣma’s Theological Account of Keśava
अमृष्यमाण: स ततो महात्मा यशस्विनं सर्वदशार्हभर्ता । उवाच शैनेयमभिप्रशंसन् दृष्टवा कुरूनापतत: समग्रान्,इन्द्रके छोटे भाई श्रीकृष्णने उन श्रेष्ठ राजाओंको सब ओर भागते देखा और इस बातपर भी लक्ष्य किया कि अर्जुन तो कोमलताके साथ युद्ध कर रहा है और भीष्म इस संग्राममें अधिकाधिक प्रचण्ड होते जा रहे हैं। यह सब देखकर सम्पूर्ण यदुकुलका भरण- पोषण करनेवाले महात्मा भगवान् श्रीकृष्ण सहन न कर सके। उन्होंने समस्त कौरवोंको सब ओरसे आक्रमण करते देख यशस्वी वीर सात्यकिकी प्रशंसा करते हुए कहा --
amṛṣyamāṇaḥ sa tato mahātmā yaśasvinaṃ sarvadaśārhabhartā | uvāca śaineyam abhipraśaṃsan dṛṣṭvā kurūn āpatataḥ samagrān ||
三阇耶说:于是那位大心之主——维持整个弗利什尼–达沙尔诃宗族的护持者——见此情状,不能再忍,望见俱卢军成群猛扑而来,便一面称赞“舍因耶”(萨底耆),一面开口说道。此颂铺陈了黑天的道义迫切:当正义的战士被逼至危境、战阵愈加惨烈之时,克制让位于果断的介入,为护持达摩与同盟而行。
संजय उवाच
When circumstances become intolerable—especially when dharma and one’s allies are endangered—mere restraint is not always virtuous; timely, decisive action guided by responsibility and protection of the righteous becomes necessary. The verse highlights Kṛṣṇa’s role as guardian-leader who responds to escalating adharma with purposeful intervention.
Sañjaya reports that Kṛṣṇa, seeing the Kuru forces charging together and the battle intensifying, cannot bear the situation. He speaks while praising Sātyaki (Śaineya), setting up Kṛṣṇa’s ensuing directive or action in response to the Kaurava onslaught.