Shloka 6

Karma-Saṃnyāsa–Karma-Yoga Saṃvāda

Renunciation and the Discipline of Action

Devanagari script

सम्बन्ध-- पूर्वश्लीकर्में यह बात कही गयी कि कोई भी मनुष्य क्षणमात्र भी कर्म किये बिना नहीं रहता: इसपर यह शंका होती है कि इन्द्रियोंकी क्रियाओंकोी हठसे रोककर भी तो मनुष्य कमोंका त्याग कर सकता है। इसपर कहते हैं-- कर्मेन्द्रियाणिः संयम्य य आस्ते मनसा स्मरन्‌ | इन्द्रियार्थान्‌ विमूढात्मा मिथ्याचार: स उच्यते,जो मूढबुद्धि मनुष्य समस्त इन्द्रियोंको हठपूर्वक ऊपरसे रोककर मनसे उन इन्द्रियोंके विषयोंका चिन्तन करता रहता है, वह मिथ्याचारी अर्थात्‌ दम्भी कहा जाता है

Transliteration

arjuna uvāca | karmendriyāṇi saṁyamya ya āste manasā smaran | indriyārthān vimūḍhātmā mithyācāraḥ sa ucyate ||

Translation

若有人强行约束行动诸根，却端坐而心中仍念念不忘诸欲境，此人见解迷妄，被称为伪行者；因其外示出离，而内怀贪著。

Word by Word

कर्मेन्द्रियाणिorgans of action

संयम्यhaving restrained

यःwho

आस्तेsits/remains

मनसाwith the mind

स्मरन्remembering/thinking of

इन्द्रियार्थान्objects of the senses

विमूढात्माone of deluded self/understanding

मिथ्याचारःhypocrite; one of false conduct

सःhe

उच्यतेis called

Speaker

अजुन उवाच

Characters & Entities

Arjuna

organs of action (karmendriyas)

mind (manas)

sense-objects (indriyārthas)

Verse Rasa (Emotional Essence)

Geographic Context

Sandhi Notes