Shloka 4
प्रभासे कृष्णार्जुनसमागमः तथा द्वारकाप्रवेशः | Kṛṣṇa–Arjuna Meeting at Prabhāsa and Entry into Dvārakā
तत्र देवो महादेवस्तत्राग्निर्वायुना सह । चन्द्रादित्यौ च शक्रश्न पारमेष्ठयास्तथर्षय:,वहाँ भगवान् महादेव, वायुसहित अग्निदेव, चन्द्रमा, सूर्य, इन्द्र, ब्रह्मपुत्र महर्षि, वैखानस (वनवासी), बालखिल्य, वानप्रस्थ, मरीचिप, अजन्मा, अविमूढ़ तथा तेजोगर्भ आदि नाना प्रकारके तपस्वी मुनि ब्रह्माजीके पास आये थे। उन सभी महर्षियोंने निकट जाकर दीनभावसे ब्रह्माजीसे सुन्द-उपसुन्दके सारे क्रूर कर्मोंका वृत्तान्त कह सुनाया। दैत्योंने जिस प्रकार लूट-पाट की, जैसे-जैसे और जिस क्रमसे लोगोंकी हत्याएँ कीं, वह सब समाचार पूर्णरूपसे ब्रह्माजीको बताया। तब सम्पूर्ण देवताओं और महर्षियोंने भी इस बातको लेकर ब्रह्माजीको प्रेरणा की। ब्रह्माजीने उन सबकी बातें सुनकर दो घड़ीतक कुछ विचार किया। फिर उन दोनोंके वधके लिये कर्तव्यका निश्चय करके विश्वकर्माको बुलाया
tatra devo mahādevas tatrāgnir vāyunā saha | candrādityau ca śakraś ca pārameṣṭhyās tatharṣayaḥ ||
那罗陀说道：“在那里，大神摩诃提婆在座；火神阿耆尼与风神伐由同在；月与日亦在；因陀罗在；并有由至上造物主梵天所生的诸圣仙。”在叙事脉络中，这场诸神与苦行仙人之会，凸显一场道德危机：当暴虐之恶威胁世界秩序时，最高的神祇与圣仙权威齐集，陈述事实、敦促正当的对治，使达摩得以通过审慎而合乎法度的行动恢复，而非凭一时冲动的复仇。
नारद उवाच
Educational Q&A
When adharma becomes destructive, restoration of order should proceed through truthful reporting, collective deliberation, and a dharmic decision by legitimate authorities—showing that justice is grounded in discernment and responsibility, not mere anger.
Nārada lists the major deities and Brahmā-connected sages who have assembled. In the surrounding episode, they approach Brahmā to report the atrocities of Sunda and Upasunda and to prompt a righteous solution for their downfall.