Vyāsa’s Counsel to the Concealed Pāṇḍavas; Śaṃkara’s Boon and the Predestination of Draupadī
Chapter 157
अर्थेप्सुता परं दुःखमर्थप्राप्ती ततो5धिकम् । जातस्नेहस्य चार्थेषु विप्रयोगे महत्तरम्,धनकी इच्छा सबसे बड़ा दु:ख है, किंतु धन प्राप्त करनेमें तो और भी अधिक दु:ख है और जिसकी धनमें आसक्ति हो गयी है-, उसे उस धनका वियोग होनेपर इतना महान् दुःख होता है, जिसकी कोई सीमा नहीं है
arthepsutā paraṁ duḥkham arthaprāptis tato 'dhikam | jātasnehasya cārtheṣu viprayoge mahattaram ||
婆罗门说道:“贪求财富本身便是大苦;得财之后,苦更甚。若人已对财物生起爱著,一旦与其分离,那悲痛便更为压倒一切。”
ब्राह्मण उवाच
Desire for wealth generates suffering in three stages: craving itself is painful, acquiring wealth is even more burdensome, and once attachment forms, losing wealth produces the greatest grief. The ethical thrust is toward vairāgya (detachment) and restraint of greed.
A Brahmin speaker delivers a reflective instruction on the psychological and moral consequences of pursuing wealth, emphasizing how attachment to possessions intensifies sorrow, especially at the moment of loss.