Adhyaya 9

Verse 1

अजानजस्वरूपं च ब्रूहि कृष्ण महामते / तदन्यांश्च क्रमेणेव वक्तुं कृष्ण त्वमर्हसि

噢，克里希那，大智者啊，请开示“无生者”阿阇那的本性；随后也请依次第如法宣说其他诸相，噢，克里希那。

Verse 2

श्रीकृष्ण उवाच / अजानाख्या देवतास्तु तत्तद्देवकुले भवाः / अजानदेवतास्ता हि तेभ्योग्याः कर्मदेवताः

圣克里希那说道：“名为阿阇那的诸天，生起于各自所属的天族谱系之中。确然，这些阿阇那天乃是业行之主宰力（业天），与诸谱系相应而相称。”

Verse 3

विराधश्चारुदेष्णश्च तथा चित्ररथस्तथा / धृतराष्ट्रः किशोरश्च हूहूर्हाहास्तथैव च

毗罗陀、阿鲁德什那，以及质多罗车；又有持国与吉绍罗；同样还有呼呼与哈哈——这些名字皆列于其中。

Verse 4

विद्याधरश्चोग्रसेनो विश्वावसुपरावसू / चित्रसेनश्च गोपालो बलः पञ्चदश स्मृताः

毗陀耶陀罗、乌格罗塞那、毗湿瓦婆苏与帕罗婆苏；又有质多罗塞那、瞿波罗与婆罗——这些被忆念为（其中）十五位之一部分。

Verse 5

एवमाद्यश्च गन्धर्वाः शतसंख्याः खगेश्वर / अजानजसमा ज्ञेया मुक्तौ संसार एव च

如是，噢鸟中王（迦楼罗），原初的乾闼婆当知以百数计；并且他们被认为与阿阇那阇相类，无论在解脱之境，或在世间轮回之中亦然。

Verse 6

अज्ञानजास्तु मे देवाः कर्मजेभ्यः शतावराः / घृताची मेनका रंभा उर्वशी च तिलोत्तमा

然而，由我的无明所生的诸天众，其数目比由（正）业所生者多百倍——如吉利塔琪（Ghṛtācī）、梅那迦（Menakā）、兰婆（Rambhā）、乌尔瓦希（Urvaśī）与提洛多摩（Tilottamā）。

Verse 7

सुकेतुः शबरी चैव मञ्जुघोषा च पिङ्गला / इत्यादिकं यक्षरत्नं सह संपरिकीर्तितम्

苏计都（Suketu）、舍婆梨（Śabarī）、曼珠歌沙（Mañjughoṣā）与平伽罗（Piṅgalā）等——并诸余者——在此一并称颂为“如宝之夜叉”。

Verse 8

अजानजसमा ह्येते कर्मजेभ्यः शतावराः / विश्वामित्रो वसिष्ठश्च नारदश्च्यवनस्तथा

诚然，这些圣贤与“不生者”（梵天）等同；并且较那些仅由业力所生者胜出百倍。其中有毗湿瓦密多（Viśvāmitra）、婆悉吒（Vasiṣṭha）、那罗陀（Nārada），以及遮婆那（Cyavana）。

Verse 9

उतथ्यश्च मुनिश्चैतान्द्राजपित्वा खगेश्वर / ऋषयश्च महात्मानो ह्यजानजसमाः स्मृताः

噢鸟中王，牟尼乌他提耶（Utathya）既已如法陈述这些事与诸系谱；诸大魂的仙人们亦被忆念为与阿阇那阇等同，即与最初的祖先圣贤相齐。

Verse 10

शतर्चिः कश्यपो ज्ञेयो मध्यमश्च पराशरः / पावमान्यः प्रगाथश्च क्षुद्रसूक्तश्च देवलः

当知：Śatarci亦名Kaśyapa；称为“中者”(Madhyama)者即Parāśara；Pāvamānya即Pragātha；而Kṣudrasūkta即Devala。

Verse 11

गृत्समदो ह्यासुरिश्च भरद्वाजोथ मुद्गलः / उद्दालको ह्यृ शृङ्गः शङ्खः सत्यव्रतस्तथा

又有Gṛtsamāda、Āsuri、Bharadvāja与Mudgala；同样还有Uddālaka、Ṛśṛṅga、Śaṅkha与Satyavrata——这些亦皆为此处所称述之可敬圣仙（ṛṣi）。

Verse 12

सुयज्ञश्चैव बाभ्रव्यो माण्डूकश्चैव बाष्कलः / धर्माचार्यस्तथागस्त्यो दाल्भ्यो दार्ढ्यच्युतस्तथा

亦有Suyajña、Bābhravya、Māṇḍūka与Bāṣkala；同样还有Dharmācārya，以及Agastya、Dālbhyā与Dārḍhyacyuta。

Verse 13

कवषो हरितः कण्वो विरूपो मुसलस्तथा / विष्णुवृद्धश्च आत्रेयः श्रीवत्सो वत्सलेत्यपि

亦有Kavaṣa、Harita、Kaṇva、Virūpa与Musala；同样还有Viṣṇuvṛddha与Ātreya，并且还有Śrīvatsa与Vatsala。

Verse 14

भार्गवश्चाप्नवानश्च माण्डूकेयस्तथैव / मण्ड्कश्चैव जाबचलिः वीतिहव्यस्तथैव च

Bhārgava、Āpnavāna与Māṇḍūkeya亦然；并且还有Maṇḍaka、Jābacali与Vītihavya。

Verse 15

गृत्समदः शौनकश्च इत्याद्या ऋषयः स्मृताः / एतेषां श्रवणादेव हरिः प्रीणाति सर्वदा

传统中忆念着格利特萨玛达、绍那迦等诸位圣仙。仅仅听闻他们的名号，哈利（毗湿奴）便恒常欢喜。

Verse 16

ब्रुवे द्व्यष्टसहस्रं च शृणु तार्क्ष्य मम स्त्रियः / अग्निपुत्रास्तु यद्द्व्यष्टसहस्रञ्च मम स्त्रियः / अजानजसमा ह्येता (ते) नात्र कार्या विचारणा

我将宣说：请听，噶楼陀啊（Tārkṣya）——我的妻子共有二千零二十八位。那二千零二十八位妻子，确是火神阿耆尼之女。她们清净无瑕，宛如“未生而生”；因此于此不必再起疑虑或追问。

Verse 17

त्वष्टुः पुत्री कशेरूश्च तासां मध्ये गुणाधिका / तदनन्तरजान्वक्ष्ये शृणु सम्यक् खगेश्वर

迦舍卢（Kaśerū）是工巧神特瓦什特里（Tvaṣṭṛ）之女；在诸女之中，她以德行最为卓越。现在我将叙述其后所生者——请细心聆听，鸟中王者（迦楼罗）啊。

Verse 18

आजानेभ्यस्तु पितरः सप्तभ्योन्ये शतावराः / तथाधिका हि पितर इति वेदविदां मतम्

由阿迦那（Ājāna）而生起诸祖灵（Pitṛ）。又从那七类之中，另有数以百计的祖灵。实则祖灵的数目更胜于此——此乃通晓吠陀者所公认之见。

Verse 19

तदनन्तराजान्वक्ष्ये शृणु त्वं द्विजसत्तम / अष्टाभ्यो देवगन्धर्वा अष्टोत्तरशतं विना

现在我将叙述继起的诸王——请听，二生中最胜者啊。天界乾闼婆共有一百零八位，不计那八位主要者。

Verse 20

तेभ्यः शतगुणानन्दा देवप्रेष्यास्तु मुख्यतः / स्वमुकेनेव देवैश्च आज्ञाप्याः सर्वदा गणाः

与他们相比，天界使者（devapreṣya）之安乐增胜百倍，为诸类之首；其众常受诸天命令，宛如由诸天亲口宣示。

Verse 21

आख्याता देवगन्धर्वास्तेभ्यस्ते च शतावराः / तेभ्यस्तु क्षितिपा ज्ञेया अवराश्च शतैर्गुणैः

经宣说，天乐神众（Deva-Gandharva）为更高之阶。其下有名为“Śatāvara”者；再其下，当知地上诸王在德性资质上低劣数百等第。

Verse 22

तेभ्यः शतगुणाज्ञेया मानुषेषूत्तमा गणाः / एवं प्रासंगिकानुक्त्वा प्रकृतं ह्यनुसराम्यहम् / एवं ब्रह्मादयो देवा लक्ष्म्याद्या अपि सर्वशः

与他们相比，人间诸众之中最上者亦当知为胜出百倍。既已随文略说旁及之事，我今当循入正题。如是当知：诸天自梵天（Brahmā）始，诸神女亦自吉祥天女（Lakṣmī）始，一切皆然。

Verse 23

स्तुत्वा तूष्णीं स्थिताः सर्वे प्राञ्जलीकृत्य भो द्विज

既已赞颂毕，众皆合掌恭立，默然而住——噢，二生者（dvija）。

Verse 24

तेषामायतनं दातुं मनसा समचिन्तयत्

他于心中思惟：当如何为他们安置相称的住处。

Verse 25

इदं पवित्रमारोग्यं पुण्यं पापप्रणाशनम् / हरिप्रसादजनकं स्वरूपसुखसाधनम्

此法门清净而赐安康，具大功德，能灭诸罪；能招感哈利（毗湿奴）之恩典，并成为证得自性安乐之方便。

Verse 26

इदं तु स्तवनं विप्रा न पठन्तीह मानवाः / न शृण्वन्ति च ये नित्यं ते सर्वे चैव मायिनः

然而，婆罗门啊，世间之人若不诵此赞歌，亦不恒常聆听者——当知彼等皆为摩耶所迷惑。

Verse 27

नस्मरन्तोन्तरं नित्यं ये भुञ्जन्ति नराधमाः / तैर्भुक्ता सततं विष्ठा सदा क्रिमिशतैर्युता

那些下劣之人，常常进食而不于内心忆念神圣者；来世他们将不断吞食粪秽，恒常爬满数百虫蛆。