Adhyaya 8

Verse 1

पूजनं नाम सप्तमो ऽध्यायः हरिरुवाच / भूमिष्ठे मण्डपे स्नात्वा मण्डले विष्णुमर्चयेत् / पञ्चरङ्गिकचूर्णेन वज्रनाभं तु मण्डलम्

诃利（Hari）说道：“此章名为‘供奉（Pūjana）’。沐浴之后，于地上所设的曼荼罗坛（maṇḍapa）中，在曼荼罗（maṇḍala）内礼拜毗湿奴（Viṣṇu），并以五色粉末绘成‘金刚脐（vajra-nābha）’曼荼罗。”

Verse 2

षोडशैः कोष्ठकैस्तत्र संमितं रुद्र? कारयेत् / चतुर्थपञ्चकोणेषु सूत्रपातं तु कारयेत्

于彼处，应依度量制成十六格（koṣṭhaka）；并在第四与第五角处，令其铺设测绳/引线（sūtra）。

Verse 3

कोणसूत्रादुभयतः कोणा ये तत्र संस्थिताः / तेषु चैव प्रकुर्वीत सूत्रपातं विचक्षणः

由角绳（koṇa-sūtra）向两侧，凡彼处所立诸角——善巧之人应就在那些点上，谨慎抛设并安置引绳之线（sūtra）。

Verse 4

तदनन्तरकोणेषु एवमेव हि कारयेत् / प्रथमा नाभिरुद्दिष्टा मध्ये रेखाप्रसंगमे

随后，在相邻的角隅亦当如法而作。第一道标记称为“脐”，即诸线于中央交会之处。

Verse 5

अन्तरेषु च सर्वेषु अष्टौ चैव तुनाभयः / पूर्वमध्यमनाभि भ्यामथं सूत्रं तु भ्रामयेत्

于一切间隙之中，有八道（线）并同具中央之枢。继而自先前之枢与中枢起，使线绳依次缠绕旋转。

Verse 6

अन्तरा स द्विजश्रेष्ठः पादोनं भ्रामयेद्धर ! / अनेन नाभिसूत्रस्य कर्णिकां भ्रामयेच्छिव !

噢，持地者（Dhara）！于其中间处，最胜之二生者（主祭婆罗门）当以少于一足之量而旋转。由此，噢，湿婆（Śiva）！应旋转脐绳之中央花心（karṇikā）。

Verse 7

कर्णिकाया द्विभागेन केसराणि विचक्षणः / तदग्रेण सदा विद्वान्दलान्येव समालिखेत्

善巧之人当将花之中央花心（karṇikā）分为二分，以此绘出花蕊；复以其尖端，学者恒常亦当描画诸瓣。

Verse 8

सर्वेषु नाभिक्षेत्रषु मानेनानेन सुव्रत ! / पद्मानि तानि कुर्वीत देशिकः पर मार्थवित्

噢，善持誓戒者！于一切脐轮之处，依此同一尺度，通达至上真理之师（deśika）当造作彼等莲华坛图（莲座）。

Verse 9

आदिसूत्रविभागेन द्वाराणि परिकल्पयेत् / द्वारशोभां तथा तत्र तदर्धेन तु कल्पयेत्

依照主要的量绳（基准线）分段，应当规划诸门；并且门的庄严装饰，应按该尺度的一半来设计。

Verse 10

कर्णिकां पीतवर्णेन सितरक्तादिकेसरैः / अन्तरं नीलवर्णेन दलानि असितेन च

其中央花心（karnikā）呈黄色；花丝为白、红等诸色；内里的空处为蓝色；花瓣则为深暗之色。

Verse 11

कृष्णवर्णेन रजसा चतुरश्रं प्रपूरयेत् / द्वाराणि शुक्लवर्णेन रेखाः पञ्च च मण्डले

以黑色粉末充满四方形（方形）之图；并在曼荼罗中，以白色画出诸门与五条线。

Verse 12

सिता रक्ता तथा पीता कृष्णा चैव यथाक्रमम् / कृत्वैव मण्डलञ्चादौ न्यासं कृत्वार्चयेद्धरिम्

依次以白、红、黄、黑诸色，先绘制仪轨曼荼罗；继而行作“尼亚萨”(nyāsa)安置法，便当礼拜圣主诃利（Hari）。

Verse 13

हृन्मध्ये तु न्यसेद्विष्णुं कण्ठे सङ्कर्षणं तथा / प्रद्युम्नं शिरसि न्यस्य शिखायामनिरुद्धकम्

当以观想安置（nyāsa）：将毗湿奴（Viṣṇu）安于心中；将桑迦尔沙那（Saṅkarṣaṇa）安于喉间；将普拉丢姆那（Pradyumna）安于头顶；并将阿尼鲁陀（Aniruddha）安于顶髻（śikhā）。

Verse 14

ब्रह्माणं सर्वगात्रेषु करयोः श्रीधरं तथा / अहं विष्णुरिति ध्यात्वा कर्णिकायां न्यसेद्धरिम्

观想“我即毗湿奴”，当于诸肢安置梵天，于双手安置室利陀罗，继而于心莲之花心（karnikā）安立诃利。

Verse 15

न्यसेत्सङ्कर्षणं पूर्वे प्रद्युम्नं चैव दक्षिणे / अनिरुद्धं पश्चिमे च ब्रिह्माणं चोत्तरे न्यसेत्

当于东方安置桑迦尔沙那，于南方安置普拉丢摩那，于西方安置阿尼鲁陀，于北方安置梵天。

Verse 16

श्रीधरं रुद्रकोणेषु इन्द्रादीन्दिक्षु विन्यसेत् / ततो ऽभ्यर्च्य च गन्धाद्यैः प्राप्नुयात्परमं पदम्

当于鲁陀罗之隅安置室利陀罗，并于由因陀罗等护方神所主之诸方安置之；继而以香等供养礼拜，便得至上之境。