Adhyaya 231

Verse 1

नाम त्रिंशदुत्तरद्विशततमो ऽध्यायः सूत उवाच / नारसिंहस्तुतिं वक्ष्ये शिवोक्तं शौनकाधुना / पूर्वं मातृगणाः सर्वे शङ्करं वाक्यमब्रुवन्

苏多（Sūta）说道：“今起为第二百三十一章。我将宣说那赞颂那罗辛哈（Narasiṃha）之圣颂——乃湿婆（Śiva）所说，并传授于绍那迦（Śaunaka）。往昔，诸母神众（Mātṛgaṇas）皆向商羯罗（Śaṅkara，即湿婆）陈述言辞。”

Verse 2

भगवन् भक्षयिष्यामः सदेवासुरमानुषम् / त्वत्प्रसादाज्जगत्सर्वं तदनुज्ञातुमर्हसि

噢，至福的主啊！我们愿吞食整个世界——连同诸天（deva）、阿修罗（asura）与人类。既然此一宇宙皆赖祢的恩德而存，愿祢垂允，赐予许可。

Verse 3

शङ्करौवाच / भवतीभिः प्रजाः सर्वा रक्षणीया न संशयः / तस्माड्वोरतरप्रायं मनः शीघ्रं निवर्त्यताम्

商羯罗（Śaṅkara）说道：“一切众生确应由汝等守护，此无疑也。故当速速回转其心，远离那趋向吞噬与毁灭之途。”

Verse 4

इत्येवं शङ्करेणोक्तमनादृत्य तु तद्वचः / भक्षयामासुरव्यग्रास्त्रैलोक्यं सचराचरम्

于是，他们不顾商羯罗所言；在躁动狂乱之中，竟开始吞噬三界一切，连同一切有情与无情、动与不动之物。

Verse 5

त्रैलोक्ये भक्ष्यमाणे तु तदा मातृगणेन वै / नृसिंहरूपिणं देवं प्रदध्यौ भगवाञ्छिवः

当时，三界正被母神众（Mātṛ-gaṇas）吞噬之际，吉祥的湿婆尊主入定观想那以那罗辛哈形相示现的至上神。

Verse 6

अनादिनिधनं देवं सर्वभूतभवोद्भवम् / विद्युज्जिह्वं महादंष्ट्रं स्फुरत्केसरमालिनम्

我顶礼那无始无终的至上神，万有众生之生起皆由彼而出；其舌如电闪烁，其獠牙广大无比，并以辉耀的鬃鬣如花鬘般庄严。

Verse 7

रत्नाङ्गदं समुकुटं हेमकेसरभूषितम् / खोणिसूत्रेण महता काञ्चनेन विराजितम्

祂佩戴宝石臂钏与王冠，以金饰庄严；又以宏大的金色腰带增辉，光彩赫然。

Verse 8

नीलोत्पलदलश्यामं रत्ननूपुरभूषितम् / तेजसाक्रान्तसकलब्रह्माण्डोदरमण्डपम्

祂色如青莲花瓣之幽黯，足踝佩以宝铃；以自身光明遍满整个梵卵（宇宙之卵）内殿之堂。

Verse 9

आवर्तसदृशाकारैः संयुक्तं देहरोमभिः / सर्वपुष्पैर्योजिताञ्च धारयंश्च महास्त्रजम्

祂佩戴大花鬘，其形如旋涡回环，间织以身毛，并以一切花类巧妙编排而成。

Verse 10

स ध्यातमात्रो भगवान्प्रददौ तस्य दर्शनम् / यादृशेन रूपेण ध्यातो रुद्रैस्तु भक्तितः

至福的主只因被禅观忆念，便赐予他亲见之福（达尔沙那）；并以诸鲁陀罗以虔敬所观想的同一形相显现。

Verse 11

तादृशेनैव रूपेण दुर्निरीक्ष्येण दैवतैः / प्रणिपत्य तु देवेशं तदा तुष्टाव शङ्करः

于是商羯罗（湿婆）见到那同一形相——威赫震慑，连诸天也难以直视——便俯伏礼拜诸神之主，并献上赞颂的圣歌。

Verse 12

शङ्कर उवाच / नमस्ते ऽस्त जगन्नाथ नरसिंहवपुर्धर / दैत्येश्वरेन्द्रसंहारिनखशुक्तिविराजित

商羯罗说道：向您致敬，宇宙之主，具那罗辛哈之身！您摧灭群魔之最上君王，您的利爪如灿然珠母般辉耀。

Verse 13

नखमण्डलसभिन्नहेमपिङ्गलविग्रह / नमो ऽस्तु पद्मनाभाय शोभनाय जगद्गुरो / कल्पान्ताम्भोदनिर्घोष सूर्यकोटिसमप्रभ

向莲脐者（帕德玛那婆）致敬，祂是庄严的世间导师；祂金黄赭色的圣身仿佛因利爪之环而更显分明；祂的咆哮如劫末云雷，祂的光辉胜似千万日轮。

Verse 14

सहस्रयमसंत्रास सहस्रेन्द्रपराक्रम / हसस्त्रधनदस्फीत सहस्रचरणात्मक

祂威怖如千阎摩，雄力如千因陀罗，富饶如千俱毗罗，并以千足之相而现。

Verse 15

सहस्रचन्दप्रतिम ! सहस्रांशुहरिक्रम / सहस्ररुद्रतेजस्क सहस्रब्रह्मसंस्तुत

噢，汝光辉如千轮明月；噢，主宰，汝步履如千日之炽；噢，具千位鲁陀罗之威光者，为千位梵天所赞颂。

Verse 16

सहस्ररुद्रसंजप्त सहस्राक्षनिरीक्षण / सहस्रजन्ममथन सहस्रबन्धनमोचन

为千位鲁陀罗所诵持，为千眼之主所观照；噢，汝能搅碎千生之业果，噢，解脱者，能松解千重系缚。

Verse 17

सहस्रवायुवेगाक्ष सहस्राज्ञकृपाकर / स्तुत्वैवं देवदेवेशं नृसिंहवपुषं हरिम् / विज्ञापयामास पुनर्विनयावनतः शिवः

噢，汝目光疾于千风；噢，慈悲者，通达千般圣命——如是赞颂具那罗辛哈之相的诃利、诸天之主后，湿婆再度谦恭俯首，陈述其所请。

Verse 18

अन्धकस्य विनाशाय या सृष्टा मातरो मया / अनादृत्य तु मद्वाक्यं भक्ष्यन्त्वद्भुताः प्रजाः

“我为毁灭安陀迦而造出的诸母神，竟不敬我命，将吞噬那些奇异的众生。”

Verse 19

सृष्ट्वा ताश्च न शक्तो ऽहं संहर्तुमपराजितः / पूर्वं कृत्वा कथं तासां विनाशमभिरोचये

既已造出她们，我虽不败，却不能将她们毁灭；既先令其得生，我又怎能愿其覆亡？

Verse 20

एवमुक्तः स रुद्रेण नरसिहवपुर्हरिः / सहस्रहेवीर्जिह्वाग्रात्तदा वागीश्वरो हरिः

如是受鲁陀罗所告，诃利化现为那罗辛诃；其时，祂自舌尖显现为“婆吉湿伐罗”（Vāgīśvara），圣言之主，具足千般颂赞之呼声。

Verse 21

तथा सुरगणान्सर्वान्रौद्रान्मातृगणान्विभुः / संहृत्य जगतः शर्म कृत्वा चान्तर्दधे हरिः

同样，那遍一切的主摄集诸天众与凶猛的母神众（Mātṛ）；既为世间复归安宁与吉祥，诃利遂隐没不现。

Verse 22

नारसिंहमिदं स्तोत्रं यः पठेन्नियतेन्द्रियः / मनोरथप्रदस्तस्य रुद्रस्येव न संशयः

凡以调伏诸根而诵此那罗辛诃赞者——毫无疑问——必得所愿成就，正如鲁陀罗（湿婆）赐予一般。

Verse 23

ध्यायेन्नृसिंहं तरुणार्कनेत्रं सिदाम्बुजातं ज्वलिताग्निवत्क्रम् / अनादिमध्यान्तमज पुराणं परापरेशं जगतां निधानम्

当观想那罗辛诃：其目如旭日初升，出自白莲，步履如烈火炽燃；无始、无中、无终；不生而太古；为上界与下界之主，乃诸世界之宝藏与根基。

Verse 24

जपेदिदं सन्ततदुः खजालं जहाति नीहारमिवांशुमाली / समातृवर्गस्य करोति मूर्तिं यदा तदा तिष्ठति तत्समीपे

凡反复诵持此文者，便能舍离不断的忧苦之网，如日神阿姆舒玛利（Aṁśumālī）驱散薄雾。无论何时塑作母系亲族（mātṛ-varga）之像，于彼时彼刻，吉祥的临在即近旁而立。

Verse 25

देवेश्वरस्यापि नृसिंहमूर्तेः पूजां विधातुं त्रिपुरान्तकारी / प्रसाद्य तं देववरं स लब्ध्वा अव्याज्जगन्मातृगणेभ्य एव च

三城毁灭者特里普兰塔卡（湿婆）欲建立对诸天之主在那罗辛哈形相中的礼拜，遂令那最胜天神欢喜；得其恩赐之后，又从宇宙诸母众中直接、毫无托辞地领受了此法。