Adhyaya 136

Verse 1

पञ्चत्रिंशदुत्तरशततमो ऽध्यायः ब्रह्मोवाच / श्रवणद्वादशों वक्ष्ये भुक्तिमुक्तिप्रदायिनीम् / एकादशी द्वादशी च श्रवणेन च संयुता

梵天说道：“我将宣说‘室罗伐那·十二日斋’（Śravaṇa-dvādaśī）之仪轨，能赐予世间受用与解脱。此法由十一日斋（Ekādaśī）与十二日（Dvādaśī）组成，并与月宿‘室罗伐那’（Śravaṇa）相应。”

Verse 2

विजया सा तिथिः प्रोक्ता हरिपूजादि चाक्षयम् / एक भक्तेन नक्तेन तथैवायाचितेन च

此月日被宣称为“胜利日”（Vijayā）；在此日，供奉哈利（Hari）及相关仪轨皆成无尽之果——若由一位虔诚行者独自奉行，守夜斋（nakta），并以不经求乞而得之供品行之。

Verse 3

उपवासेन भैक्ष्येण नैवाद्बादशिको भवेत् / कास्यं मांसं तथा क्षौद्रं लोभं वितथभाषणम्

仅以禁食并以乞食度日，并不能因此成为真正的“十二日行者”（dvādaśika）。还须舍弃青铜器皿、肉食、蜂蜜、贪欲与虚妄之言。

Verse 4

व्यायामं च व्यवायं च दिवास्वप्नमथाञ्जनम् / शिलाषिष्टं मसूरं च द्वादश्यां वर्जयेन्नरः

在达瓦达希（Dvādaśī）之日，人应戒除剧烈劳作、房事、昼寝与涂抹安阇那（kohl 眼膏），并避食石板上烹煮之物及玛苏拉扁豆。

Verse 5

मासी भाद्रपदे शुक्ला द्वादशी श्रवणान्विता / महती द्वादशी ज्ञेया उपवासे महाफला

在婆陀罗钵陀月（Bhādrapada）明半月中，若第十二日（Dvādaśī）与室罗伐那宿（Śravaṇa）相合，当知此日名为“摩诃提·达瓦达希”（Mahātī Dvādaśī）；于此日持斋禁食，功德广大。

Verse 6

संगम सरितां स्नानं बुधयुक्ता महाफला / कुंभे सरत्ने सजले यजेत्स्वर्णं तु वामनम्

在诸河交汇之处沐浴——若逢吉祥的星期三——功德甚大。应于盛满清水、并饰以宝珠之壶（kumbha）中，礼拜金色的婆摩那（Vāmana，毗湿奴之化身）。

Verse 7

सितवस्त्रयुगच्छन्नं छत्रोपानद्युगान्वितम् / ॐ नमो वासुदेवाय शिरः संपूजयेत्ततः

随后，应如法礼敬其首部：以一对洁白衣布覆之，并备伞盖与一双履，诵曰：“唵，敬礼婆苏提婆（Vāsudeva）。”

Verse 8

श्रीधराय मुखं तद्वत्कण्ठं कृष्णाय वै नमः / नमः श्रीपतये वक्षो भुजौ सर्वास्त्रधारिणे

敬礼室利陀罗（Śrīdhara）——愿面容奉献于彼；同样，诚敬礼黑天（Kṛṣṇa）——愿咽喉奉献于彼。敬礼室利波提（Śrīpati）——愿胸膛奉献于彼；愿双臂奉献于执持一切兵器者。

Verse 9

व्यापकाय नमः कुक्षौ केशवायोदरं बुधः / त्रैलोक्यपतये मेढ्रं जङ्घे सर्वभृते नमः

智者当于腰间礼敬遍在者；于腹中礼敬克舍婆（Keśava）；于生殖处礼敬三界之主；于小腿礼敬扶持一切众生者。

Verse 10

सर्वात्मने नमः पादौ नैवेद्यं घृतपायसम् / कुम्भांश्च मोदकान्दद्याज्जागरं कारयेन्निशि

当礼敬一切之我（全我）；供奉圣足，以酥油所制乳粥（ghṛta-pāyasa）为食供。亦当布施仪式水罐（kalaśa）与甜点摩达迦（modaka），并守夜通宵行觉醒礼（jāgaraṇa）。

Verse 11

स्नात्वाचान्तोर्ऽचयित्वा तु कृतपुष्पाञ्जलिर्वदेत् / नमोनमस्ते गोविन्द बुध श्रवणसंज्ञक !

沐浴、行阿遮摩那（ācamana）并礼拜供养后，当合掌捧花而诵：“南无再南无于汝，噢戈文达！噢布陀（Budha），名为室罗伐那（Śravaṇa）者！”