Adhyaya 125

Verse 1

चतुर्विंशत्युत्तरशततमो ऽध्यायः पितामह उवाच / मान्धाता चक्रवर्त्यासीदुपोष्यैकादशीं नृपः / एकादश्यां न भुञ्जीत पक्षयोरुभयारपि

毗多摩诃说道：“昔有曼陀陀王，为转轮圣王。噢，国王啊，既行十一斋（Ekādaśī）之禁食，则于两半月（上弦与下弦）之十一日，皆不应进食。”

Verse 2

दशम्येकादशीमिश्रा गान्धार्या समुपोषिता / तस्याः पुत्रशतं नष्टं तस्मात्तां परिवर्जयेत्

曾有将第十日（Daśamī）与第十一日（Ekādaśī）混合而行的斋戒，甘达丽（Gāndhārī）昔日曾守此斋；因此她的一百个儿子尽皆覆灭。故应避开这种混合斋戒。

Verse 3

द्वादश्येकादशी यत्र तत्र सन्निहितो हरिः / दशम्येकादशी यत्र तत्र सन्निहितो ऽसुरः / बहुवाक्यविरोधेन सन्देहो जायते यदा

凡是守持Ekādaśī而延至Dvādaśī之处，彼处有哈利（Hari）临在；若延至Daśamī之处，彼处则有阿修罗临在。诸说纷纭、互相抵牾之时，疑惑便会生起。

Verse 4

द्वादशी तु तदा ग्राह्या त्रयोदश्यान्तु पारणम् / एकादशी कलापिस्यादुपोष्या द्वादशी तथा

在此情形下，应取Dvādaśī为所行之日，而于Trayodaśī行破斋（pāraṇa）。即便Ekādaśī仅存一分一刻，也当持斋；同样，Dvādaśī亦应以克制之心守持。

Verse 5

एकादशी द्वादशी च विशेषेण त्रयोदशी / त्रिमिश्रा सा तिथिर्ग्राह्या सर्वपापहरा शुभा

Ekādaśī与Dvādaśī，尤以Trayodaśī为要；当三者合为“三重行持”（Trimiśrā）之时，应取此tithi：其为吉祥，能除一切罪垢。

Verse 6

एकादशीमुपोष्यैवद्वादशीम थवा द्विज ! / त्रिमिश्रां चैव कुर्वीत न दशम्या युतां क्रचित्

噫，dvija（二次生者）！既于Ekādaśī持斋，亦可于Dvādaśī再行斋戒；并当依教奉行Trimiśrā之法——然若与Daśamī相连，则切不可行。

Verse 7

रात्रौ जागरणं कुर्वन्पुराणश्रवणं नृपः / गदाधरं पूजयंश्च उपोष्यैका दशीद्वयम् / रुक्माङ्गदो ययौ मोक्षमन्ये चैकादशीव्रतम्

夜间守夜，聆听《普拉那》，礼敬持钵杵者伽达达罗（毗湿奴），并在两次爱迦达希日持斋禁食，鲁克芒伽达王得证解脱；他人亦因守持爱迦达希誓戒而同得解脱。