Adhyaya 100

Verse 1

नाम नवनवतितमो ऽध्यायः श्रागरुडमहापुराणम्- १०० याज्ञवल्क्य उवाच / विनायकोपसृष्टस्य लक्षणानि निबोधत / स्वप्ने ऽवगाहते ऽत्यर्थं जलं मुण्डांश्च पश्यति

阎若伐迦（Yājñavalkya）说道：“当知被毗那夜迦（Vināyaka）侵扰者之征兆：梦中他深深没入水中，又见剃发之人。”

Verse 2

विमना विफलारम्भः संसदित्यनिमित्ततः / राजा राज्यं कुमारी च पतिं पुत्रं च गुर्विणी

无明显缘由：心神忽然沮丧；所作之事虽起而终归徒劳；会众转为敌对；国王失其国土；未嫁之女不得良夫；怀孕之妇失其胎儿。

Verse 3

नाप्नुयात्स्नापनं तस्य पुण्ये ऽह्निविधिपूर्वकम् / गौरसर्षपकल्केन साज्येनोत्सारितस्य तु

若已以淡色芥子糊调和酥油（ghee），驱除不净而得仪式净化者，便不应再依规定于吉日重行正式沐浴礼（snāpana）。

Verse 4

सर्वौषधैः सर्वगन्धैर्विलिप्तशिरसस्तथा / भद्रासनोपविष्टस्य स्वस्ति वाच्यं द्विजाञ्छुभान्

以诸般疗愈草药与一切芳香之物涂抹其首，安坐于吉祥座（bhadrāsana）上，应请德行具足的二生婆罗门宣说“svasti”祝福之辞。

Verse 5

मृत्तिकां रोचनां गन्धान् गुग्गुलुं चाप्सु निः क्षिपेत् / या आहृता एकवर्णैश्चतुर्भिः कलशैर्ह्रदात्

当投入水中：泥土、rocanā（神圣的黄色颜料）、诸香与guggulu（芳香树脂）。此水应以四只同色的水罐（kalaśa）自湖中汲取而来。

Verse 6

चर्मण्यानुडुहे रक्ते स्थाप्यं भद्रासने तथा / सहस्राक्षं शतधारमृषिभिः पावनं स्मृतम्

应置于染血之皮上，并安放在吉祥座（bhadrāsana）之上。诸仙贤宣说：“Sahasrākṣa”（千眼者）与“Śatadhāra”（百流者）被忆念为能净化之名号。

Verse 7

तेन त्वामभिषिञ्चामि पावमान्यः पुनन्तु ते / भगं तु वरुणो राजा भगं सूर्यो बृहस्पतिः

以此我为你行灌顶涂抹；愿“帕瓦玛那”(Pavamāna)诸净化者净除你。愿王者伐楼那(Varuṇa)赐你福分；愿苏利耶(Sūrya)与布里哈斯帕提(Bṛhaspati)亦赐你福分。

Verse 8

भगमिन्द्रश्च वायुश्च भगं सप्तर्षयो ददुः / यत्ते केशेषु दौर्भाग्यं सीमन्ते यच्च मूर्धनि

因陀罗(Indra)与伐由(Vāyu)，以及七圣仙(七仙人)，已赐你“薄伽”(bhaga)——福分之份。凡在你发上之不祥，或在分发处(sīmanta)，或在头顶之冠处，愿皆被除去。

Verse 9

ललाटे कर्णयोरक्ष्णोरापस्तद्घ्नुन्तु ते सदा / स्नातस्य सार्षपं तैलं स्नुवेणौदुम्बरेण तु

愿诸水常常驱除你额、耳与眼中的诸般障恼。沐浴之后，当涂抹芥子油，并以苏努希(snuhī)之乳白汁液，以及优檀婆罗(udumbara，圣无花果)之木/器具为助。

Verse 10

जुहुयान्मूर्धनि कुशान्सव्येन परिगृह्य च / मितश्चसमितश्चैव तथा शालकटङ्कटौ

左手执持库沙草(kuśa)，当于头顶行供献之仪；亦当以量定之物与整齐安置之物如法而行，并用仪具“沙罗迦”(śālaka)与“安迦吒”(aṅkaṭa)。

Verse 11

कुष्माण्डो राजपुत्रश्च अन्ते स्वाहासमन्वितैः / दद्याच्चतुष्पथे भूमौ कुशानास्तीर्य सर्वशः

于仪式终了，当以“娑嚩诃”(svāhā)之呼请，向库湿曼陀(Kuṣmāṇḍa)与罗阇子(Rājaputra)献供；在地上的四岔路口，先将库沙草遍铺四方，然后行施。

Verse 12

कृताकृतांस्तण्डुलांश्च पललौदनमेव च / पुष्पं चित्रं सुगन्धं च सुरां च त्रिविधामपि

供奉熟米与生米、肉饭（熟食）、花、彩色供品、芳香之物，乃至三种酒类亦皆奉献。

Verse 13

मूलकं पूरिकापूपं तथैवौण्डेरकस्त्रजः / दधि पायसमन्नं च गुडपिष्टं समोदकम्

萝卜；馅炸饼与甜饼；亦有环形点心与供奉花鬘；酸乳；乳粥（kheer）；熟饭；以及以粗糖与面粉制成之食物，并甜饮——皆当供献。

Verse 14

एतान्सर्वानुपाहृत्य भूमौ कृत्वा ततः शिरः / अम्बिकामुपतिष्ठेच्च दद्यादर्घ्यं कृताञ्जलिः

携来诸供品，置于地上，继而俯首致敬。随后合掌，恭立于安毗迦（Ambikā）前，奉献阿尔伽（arghya，敬水供）。

Verse 15

दूर्वासर्षपपुष्पैश्च पुत्रजन्मभिरन्ततः / कृतस्वस्त्ययनं चैव प्रार्थयेदम्बिकां सतीम्

以杜尔瓦草、芥子与花供奉——并最终以求得（或诞生）男嗣之仪——如法完成吉祥祝祷（svastyayana）后，当祈祷贞善之母安毗迦（萨蒂）。

Verse 16

रूपं देहि यशोदेहि भगं भगवति ! देहि मे / पुत्रान्देहि श्रियं देहि सर्वान्कामांश्च देहि मे

赐我容色，赐我名声；噢吉祥的女神，赐我福祉与兴盛。赐我诸子，赐我吉庆与财运；赐我一切所愿。

Verse 17

ब्राह्मणान् भोजयेत्पश्चाच्छुक्लवस्त्रानुलेपनैः / वस्त्रयुग्मङ्गुरोर्दद्यासंपूज्य च ग्रहांस्तथा / श्रेयः कर्मफलं विन्द्यात्सूर्यार्चनरतस्तथा

随后，应供养婆罗门，以白衣与芬芳涂香奉献；并向自己的上师（古鲁）奉上一对衣服，同样礼敬九曜诸 ग्रह。如此，专心礼拜太阳神苏利耶者，得吉祥功德——业行之善果。