Shloka 43
Śrīcakra–Mantra–Pūjāvidhi: Agastya–Hayagrīva Saṃvāda
Lalitopākhyāna Context
Devanagari script
बद्ध्वा तु क्षोभिणीं मुद्रां विद्यामष्टशतं जपेत् / संयोज्य दहनागारे चन्द्रसूर्यप्रभाकुले
Transliteration
baddhvā tu kṣobhiṇīṃ mudrāṃ vidyāmaṣṭaśataṃ japet / saṃyojya dahanāgāre candrasūryaprabhākule
Translation
随后结“搅动印”(Kṣobhiṇī mudrā)，诵持此明咒八百遍；并在火室中相合，彼处充满月与日的光辉。
Word by Word
बद्ध्वाhaving bound/tied
बद्ध्वा:
Kriya (क्रिया)
TypeVerb
Rootबन्ध् (धातु)
Formक्त्वान्त (absolutive/gerund), पूर्वकालिक क्रिया; धातु: बन्ध्; अव्ययभावेन प्रयोगः
तुbut/indeed
तु:
Sambandha (सम्बन्ध/connector)
TypeIndeclinable
Rootतु (अव्यय)
Formनिपात (particle), विरोध/अन्वयार्थे
क्षोभिणीम्agitating, causing agitation
क्षोभिणीम्:
Karma (कर्म)
TypeAdjective
Rootक्षोभिणी (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति, एकवचन; विशेषण (qualifier)
मुद्राम्seal/hand-gesture (mudrā)
मुद्राम्:
Karma (कर्म)
TypeNoun
Rootमुद्रा (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति, एकवचन
विद्याम्mantric lore/spell (vidyā)
विद्याम्:
Karma (कर्म)
TypeNoun
Rootविद्या (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति, एकवचन
अष्टशतम्eight hundred (times)
अष्टशतम्:
Karma (कर्म)
TypeAdjective
Rootअष्ट-शत (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति, एकवचन; द्विगु-समास (numerical compound) = अष्ट + शतम्; संख्याविशेषण
जपेत्should recite/mutter
जपेत्:
Kriya (क्रिया)
TypeVerb
Rootजप् (धातु)
Formविधिलिङ् (optative), परस्मैपद, प्रथमपुरुष, एकवचन
संयोज्यhaving joined/connected
संयोज्य:
Kriya (क्रिया)
TypeVerb
Rootसम्+युज् (धातु)
Formक्त्वान्त (absolutive/gerund), पूर्वकालिक क्रिया; उपसर्ग: सम्; धातु: युज्
दहनागारेin the fire-chamber
दहनागारे:
Adhikarana (अधिकरण)
TypeNoun
Rootदहन-अगार (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, सप्तमी-विभक्ति, एकवचन; तत्पुरुष-समास (षष्ठी/कर्मधारय-भाव): दहनस्य अगारम् = fire-chamber
चन्द्रसूर्यप्रभाकुलेin (a place) filled with the radiance of moon and sun
चन्द्रसूर्यप्रभाकुले:
Adhikarana (अधिकरण)
TypeAdjective
Rootचन्द्र-सूर्य-प्रभा-आकुल (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, सप्तमी-विभक्ति, एकवचन; समास: (चन्द्र + सूर्य + प्रभा) इति षष्ठी/तत्पुरुष-समासपूर्वक कर्मधारय: प्रभाभिः आकुलम्; विशेषण (दहनागारस्य)