Adhyaya 17

Verse 1

इति श्रीब्रह्माण्डे महापुराणे उत्तरभागे हयग्रीवागस्त्यसंवादे ललितोपाख्याने ससेनविजययात्रा नाम षोडशो ऽध्यायः दण्डनाथाविनिर्याणे संख्यातीतैः सितप्रभैः / छत्रैर्गगनमारेजे निःसंख्याशशिमण्डितम्

如是，在《圣梵卵大摩诃往世书》后分中，于海格利瓦与阿迦斯提亚之对话、拉利塔传说里，为名“率军凯旋行旅”的第十六章。及至持杖主（Daṇḍanāthā）出行，苍穹因无量白辉宝伞而灿然，宛如缀满无数月轮。

Verse 2

अन्योन्यसक्तैर्थवलच्छत्रैरन्तर्घनीभवत् / तिमिरं नुनुदे भूयस्तत्काण्डमणिरोचिषा

巨伞彼此相连，使其间愈显浓密；然而伞柄宝珠之光复又驱散了幽暗。

Verse 3

वज्रप्रभाधगधगच्छायापूरितदिङ्मुखाः / तालवृन्ताः शतविधाः क्रोडमुख्या बले ऽचलन्

如金刚般炽亮的灼灼光影充满诸方；百般棕榈扇盖，由“野猪首领”（Varāha-mukhya）等率领，在军阵中行进。

Verse 4

चण्डो दण्डादयस्तीव्राभैरवाः शुलपाणयः / ज्वलत्केशापिशङ्गाभास्तडिद्भासुरदिङ्मुखाः

旃陀、檀陀等猛烈的怖畏尊（Bhairava）皆执三叉戟；其发如火焰腾燃，带黄赤光辉，使诸方如闪电般灿耀。

Verse 5

दहत्य इव दैत्यौघांस्तीक्ष्णैर्मार्गणवह्निभिः / प्रचेलुर्दण्डनाथायास्सेना नासीरधाविताः

以锋利如火的箭矢，仿佛焚烧着罗刹族（Daitya）大军，檀陀那他（Dandanatha）之军奔突向前，疾驰趋向那西罗（Nasira）。

Verse 6

अथ पोत्रीमुखीदेवीसमानाकृतिभूषणाः / तत्समानायुधकरास्तत्समानस्ववाहनाः

随后出现了与波特丽穆姬女神（Potrīmukhī）相同形貌与饰物者：手执同类兵器，亦各乘与她相称之坐骑。

Verse 7

तीक्ष्मदंष्ट३विनिष्ठ्यूतवह्रिधूमामितांबराः / तमालश्यामलाकाराः कपिलाः क्रूरलोचनाः

其利牙喷吐火焰与浓烟，衣袍仿佛被烟熏染；形体如多摩罗树般黝黑，带卡毗罗色泽，目光凶厉。

Verse 8

सहस्रमहिषारूढाः प्रचेलुः सूकराननाः / अथ श्रीदण्डनाथा च करिचक्ररथोत्तमात्

乘骑千头水牛的猪面战士向前推进；随后，吉祥的檀陀那他（Śrī Dandanāthā）亦自那最胜的象轮战车上下来。

Verse 9

अवरुह्य महासिंहमारुरोह स्ववाहनम् / वज्रघोष इति ख्यातं धूतकेसरमण्डलम्

她自巨狮上下来，转而登上自己的坐骑——名号“金刚吼”（Vajraghoṣa），鬃毛拂尘而净，光彩夺目。

Verse 10

व्यक्तास्यं विकटाकारं विशङ्कटविलोचनम् / दंष्ट्राकटकटत्कारबधिरीकृतदिक्तटम्

其面容分明，形相狰狞，目光骇人；獠牙咔嚓作响，仿佛震得四方边际都失聪。

Verse 11

आदिकूर्मकठोरास्थि खर्परप्रतिमैर्नखैः / विबन्तमिव भूचक्रमापातालं निमज्जिभिः

以如甲壳般的利爪，坚若上古龟神之骨，她仿佛刺穿大地之轮，沉入直至帕塔拉（地底界）。

Verse 12

योजनत्रयमुत्तुङ्गं वगादुद्धूतवालधिम् / सिंहवाहनमारुह्य व्यचलद्दण्डनायिका

她登上三由旬之高、疾驰甩尾的狮子坐骑；持罚之女神（檀陀那耶迦）毫不动摇。

Verse 13

तस्यामसुरसंहारे प्रवृत्तायां ज्वलत्क्रुधि / उद्वेगं बहुलं प्राप त्रैलोक्यं सचराचरम्

当她以炽燃之怒投入诛灭阿修罗之时，含动与不动的一切三界，尽皆陷入深重惊惶。

Verse 14

किमसौ धक्ष्यति रुषा विश्वमद्यैव पोत्रिणी / किं वा मुसलघातेन भूमिं द्वेधा करिष्यति

噫，波特里尼！她会因忿怒而在今日就焚尽整个世界吗？抑或以杵槌一击，将大地劈为两半？

Verse 15

अथ वा हलनिर्घातैः क्षोभयिष्यति वारिधीन् / इति त्रस्तहृदः सर्वे गगने नाकिनां गणाः

“不然，他将以犁之猛击搅动诸海”—如此思量，天穹中的诸天众皆心惊胆战。

Verse 16

दूराद्रुतं विमानैश्च सत्रासं ददृशुर्गताः / ववन्दिरे च ता देवा बद्धाञ्जलिपुटान्विताः / मुहुर्द्वादशनामानि कीर्तयन्तो नभस्तले

诸天乘天车远去，惊惧地望见那景象；随即合掌礼拜，并在虚空中一再称诵女神的十二圣名。

Verse 17

अगस्त्य उवाच कानि द्वादशनामानि तस्या देव्या वद प्रभो / अश्वानन महाप्राज्ञ येषु मे कौतुकं महत्

阿伽斯提耶说道：“主啊，请说出那位女神的十二名号。马首大智者啊，我对此怀有极大的求知之心。”

Verse 18

हयग्रीव उवाच शृणु द्वादशनामानि तस्या देव्या घटोद्भव / यदाकर्णनमात्रेण प्रसन्ना सा भविष्यति / पञ्चमी दण्डनाथा च संकेता समयेश्वरी

海格利瓦说道：“壶生者啊，且听那位女神的十二圣名；仅凭聆闻，她便欢喜垂怜：‘第五者’、‘杖主’、‘示号者’、‘誓约之主母’。”

Verse 19

तथा समयसंकेता वाराही पोत्रिणी तथा / वार्ताली च महासेनाप्याज्ञा चक्रेश्वरी तथा

又有：‘誓约示号者’、‘野猪女神’、‘护幼者’；以及‘瓦尔塔莉’、‘大军’、‘圣令’与‘轮之主母’。

Verse 20

अरिघ्नी चेति सम्प्रोक्तं नामद्वादशकं मुने / नामद्वादशकाभिख्यवज्रपञ्जरमध्यगः / संकटे दुःखमाप्नोति न कदाचन मानवः

圣者啊，“阿利诃尼”等被宣说为十二圣名。凡安住于此十二名所成的“金刚牢笼”之中者，即使遭逢危难，也永不受苦。

Verse 21

एतैर्नामभिरभ्रस्थाः संकेतां बहु तुष्टुवुः / तेषामनुग्रहार्थाय प्रचचालच सा पुनः

以这些圣名，居于云中的诸位女神力（Śakti）多多赞颂桑凯塔女神。为赐予她们恩惠，那女神又再度启行。

Verse 22

अथ संकेतयोगिन्या मन्त्रनाथा पदस्पृशः / निर्याणसूचनकरी दिवि दध्वान काहली

随后，因桑凯塔瑜伽女的足迹所触，诸“咒主”（Mantranātha）的号角在天际轰鸣，宣告启程。

Verse 23

शृङ्गारप्रायभूषाणां शार्दूलश्यामलत्विषाम् / वीणासंयतपाणीनां शक्तीनां निर्ययौ बलम्

诸位女神力的军势出发了：佩戴多以华美为主的饰物，光泽黝黑如豹，双手执持维那琴。

Verse 24

काश्चद्गायन्ति नृत्यन्ति मत्तकोकिलनिःस्वनाः / वीणावेणुमृदङ्गाद्याः सविलासपदक्रमाः

其中有些以如醉杜鹃般的甜美声调歌唱起舞；伴随维那琴、笛（veṇu）、木鼓（mṛdaṅga）等乐器，她们的步伐也充满婉丽风姿。

Verse 25

प्रचेलुः शक्तयः श्यामा हर्षयन्त्यो जगज्जनान् / मयूरवाहनाः काश्चित्कतिचिद्धंसवाहनाः

黝黑色的神力女神们前行，使世间众生欢喜；有的乘孔雀为乘具，有的乘圣天鹅为乘具。

Verse 26

कतिचिन्नकुलारूढाः कतिचित्कोकिलासनाः / सर्वाश्च श्यामलाकाराः काश्चित्कर्णीरथस्थिताः

有的骑乘獴（nakula），有的安坐于歌鸲之座；众皆呈黝黑之相，亦有一些立于“迦尔尼”战车之上。

Verse 27

कादंबमधुमत्ताश्च काश्चिदारूढसैन्धवाः / मन्त्रनाथां पुरस्कृत्य संप्रचेलुः पुरः पुरः

有的因迦檀婆蜜而微醺，有的骑乘赛因陀婆良马；以“曼特拉那塔”在前引领，她们不断向前行进。

Verse 28

अथारुह्य समुत्तुङ्गध्वजचक्रं महारथम् / बालार्कवर्णकवचा मदालोलविलोचना

随后她登上那旗帜高耸、轮如法轮的巨大战车；她的甲胄如初升幼日之色，双眸因醉意而摇曳。

Verse 29

ईषत्प्रस्वेदकणिकामनोहरमुखांबुजा / प्रेक्षयन्ती कटाक्षौधौः किञ्चिद्भ्रूवल्लिताण्डवैः

她那面如莲华，点缀着细微汗珠，更显妩媚；她以连绵侧目之流注视，并以眉梢波动微作舞态。

Verse 30

समस्तमपि तत्सैन्यं शक्तीनामुद्धतोद्धतम् / पिच्छत्रिकोणच्छत्रेण बिरुदेन महीयसा

诸位女神之力的全军皆骁悍狂烈；以宏大的徽号与三角形圣伞（picchatrikoṇa）之威仪而庄严。

Verse 31

आसां मध्ये न चान्यासां शक्तीनामुज्ज्वलोदया / निर्जगाम घनश्यामश्यामला मन्त्रनायिका

在诸女神之力中，唯她无与伦比；云黑般深青的圣母“咒语之主”——姝雅摩罗，以灿然光明之出显而现身。

Verse 32

तां तुष्टुवुः षोडशभिर्नामभिर्नाकवासिनः / तानि षोडशनामानि शृणु कुंभसमुद्भव

天界诸神以十六个名号赞颂她。噢“壶中而生者”（Kumbhasamudbhava），请聆听这十六圣名。

Verse 33

संगीतयोगिनी श्यामा श्यामला मन्त्रनायिका / मन्त्रिणी सचिवेशी च प्रधानेशी शुकप्रिया

她名为：乐瑜伽女神（Saṃgītayoginī）、姝雅摩（Śyāmā）、姝雅摩罗（Śyāmalā）、咒语之主（Mantranāyikā）；亦称：女大臣（Mantriṇī）、秘书之主（Saciveśī）、主政者（Pradhāneśī）、爱鹦鹉者（Śukapriyā）。

Verse 34

वीणावती वैणिकी च मुद्रिणी प्रियकप्रिया / निपप्रिया कदंबेशी कदंबवनवासिनी

她又名：持维那者（Vīṇāvatī）、善弹维那者（Vaiṇikī）、结印者（Mudriṇī）、爱可爱者（Priyakapriyā）；亦称：爱尼帕者（Nipapriyā）、迦檀婆之主（Kadaṃbeśī）、住迦檀婆林者（Kadaṃbavanavāsinī）。

Verse 35

सदामदा च नामानि षोडशैतानि कुंभज / एतैर्यः सचिवेशानीं सकृत्स्तौति शरीरवान् / तस्य त्रैलोक्यमखिलं हस्ते तिष्ठत्यसंशयम्

噢，Kumbhaja！“Sadāmadā”等十六圣名；凡具身者以此名号哪怕一次赞颂侍臣自在女神（Saciveśānī），无疑三界尽在其掌中。

Verse 36

मन्त्रिनाथा यत्रयत्र कटाक्षं विकिरत्यसौ / तत्रतत्र गताशङ्कं शत्रुसैन्यं पतत्यलम्

曼特里那塔（Mantrināthā）无论向何处洒下侧目一瞥，彼处敌军便尽失疑惧，彻底溃败倒下。

Verse 37

ललितापरमेशान्या राज्यचर्चा तु यावती / शक्तीनामपि चर्चा या सा सर्वत्र जयप्रदा

无论是谈论拉利塔至上女主（Lalitāparameśānī）的王权，还是谈论诸般神力（Śakti），皆能处处赐予胜利。

Verse 38

अथ संगीतयोगिन्याः करस्थाच्छुकपोतकात् / निर्जगाम धनुर्वेदो वहन्सज्जंशरासनम्

随后，从乐瑜伽女（Saṃgītayoginī）手中的鹦鹉雏鸟处，持着已备好的弓与箭的《弓术吠陀》（Dhanurveda）显现而出。

Verse 39

चतुर्बाहुयुतो वीरस्त्रिशिरास्त्रिविलोचनः / नमस्कृत्य प्रधानेशीमिदमाह स भक्तिमान्

那位四臂、三首、三目的勇士，虔敬礼拜主宰女神（Pradhāneśī）后，如是说道。

Verse 40

देवि भण्डासुरेद्रस्य युद्धाय त्वं प्रवर्त्तसे / अतस्तव मया साह्यं कर्तव्यं मन्त्रिनायिके

女神啊，你正出征与班陀阿修罗王交战；因此，噢诸臣之主，我理当助你一臂之力。

Verse 41

चत्रजीवमिमं नाम कोदण्डं सुमहत्तरम् / गृहाण जगतामंब दानवानां निबर्हणम्

世界之母啊，请收下这张名为“恰特拉吉瓦”的无比宏大的阔弓；它是为摧灭诸达那婆而设。

Verse 42

इमौ चाक्षयबाणाढ्यौ तूणीरौ स्वर्णचित्रितौ / गृहाण दैत्यनाशाय ममानुग्रहहेतवे

请收下这两只金饰彩绘的箭囊，内盛无尽之箭；为灭除诸代底耶，亦为赐我恩泽。

Verse 43

इति प्रणम्य शिरसा धनुर्वेदेन भक्तितः / अर्पितांश्चापतूणीराञ्जग्राह प्रियकप्रिया

说罢，精通弓术之人以虔敬俯首顶礼；而“爱者之爱”便收受了所奉上的弓与箭囊。

Verse 44

चित्रजीवं महाचापमादाय च शूकप्रिया / विस्फारं जनयामास मौर्वीमुद्वाद्य भूरिशः

舒卡普丽雅执起名为“奇特拉吉瓦”的大弓，屡屡振拉牟尔维弓弦，激起震天的弦响。

Verse 45

संगीतयोगिनी चापध्वनिना पूरितं जगत् / नाकालयानां च मनोन यनानन्दसंपदा

歌乐瑜伽女神以弓弦之声充满世界；那迦天界众生之心亦为喜乐福藏所盈。

Verse 46

यन्त्रिणी चेति द्वे तस्याः परिचारिके / शुकं वीणां च सहसा वहन्त्यौ परिचेरतुः

她有两位侍女，名为“阎特丽妮”；二人忽然捧来鹦鹉与维那琴，随侍左右。

Verse 47

आलोलवलयक्वाणवर्धिष्णुगुणनिस्वनम् / धारयन्ती घनश्यामा चकारातिमनोहरम्

黑青色的女神承载着因摇曳手镯叮当而愈增的妙音回响，使之格外动人。

Verse 48

चित्रजीवशरासेन भूषिता गीतयोगिनी / कदंबिनीव रुरुचे कदम्बच्छत्रकार्मुका

歌乐瑜伽女神以“奇彩鸟”羽制之箭束为饰，执如伞盖般的迦檀婆之弓，灿然如云团。

Verse 49

कालीकटाक्षवत्तीक्ष्णो नृत्यद्भुजगभीषणः / उल्लसन्दक्षिणे पाणौ विललास शिलीमुखः

那箭锋利如迦梨的侧目，骇人如舞动之蛇；在右手中闪耀，愈显威严。

Verse 50

गेयचक्ररथारूढां तां पश्चाच्च सिषेविरे / तद्वच्छ्यामलशोभाढ्या देव्यो बाणधनुर्धराः

她登上歌声回旋的轮车，诸天女在后随侍；同样，那些女神具足黝青之华美，手执弓与箭。

Verse 51

सहस्राक्षौहिणीसंख्यास्तीव्रवेगा मदालसाः / आपूरयन्त्यः ककुभं कलैः किलिकिलारवैः

其数如千千阿刹乌希尼军，疾势猛烈，似醉于威力；她们以清妙的“kilikilā”鸣声充满四方。