Shloka 32
Bhaṇḍāsuraprādurbhāva
Rise and Consecration of Bhaṇḍāsura
Devanagari script
विसस्मरुस्तदा वेदांस्तथा देवमुमापतिम् / विजहुस्ते तथा यज्ञक्रियाश्चान्याः शुभावहाः
Transliteration
visasmarustadā vedāṃstathā devamumāpatim / vijahuste tathā yajñakriyāścānyāḥ śubhāvahāḥ
Translation
那时他们忘却了吠陀，也忘却了乌玛之主神；并且舍弃了其他本能招福的祭祀仪轨。
Word by Word
विसस्मरुःthey forgot
विसस्मरुः:
क्रिया (Action/क्रिया)
TypeVerb
Rootवि+स्मृ (धातु)
Formलिट् (परिपूर्णभूत/Perfect), प्रथमपुरुष, बहुवचन, परस्मैपद; ‘they forgot’
तदाthen
तदा:
अधिकरण (Time/कालाधिकरण)
TypeIndeclinable
Rootतदा (अव्यय)
Formकालवाचक-अव्यय (adverb: then)
वेदान्the Vedas
वेदान्:
कर्म (Object/कर्म)
TypeNoun
Rootवेद (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, द्वितीया बहुवचन; accusative plural
तथाlikewise
तथा:
सम्बन्ध (Adverbial/सम्बन्ध)
TypeIndeclinable
Rootतथा (अव्यय)
Formरीतिवाचक-अव्यय (adverb: likewise/also)
देवम्the god
देवम्:
कर्म (Object/कर्म)
TypeNoun
Rootदेव (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, द्वितीया एकवचन; accusative singular
उमा-पतिम्Umā’s lord (Śiva)
उमा-पतिम्:
कर्म (Object/कर्म)
TypeNoun
Rootउमा (प्रातिपदिक) + पति (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, द्वितीया एकवचन; षष्ठी-तत्पुरुषः (‘उमायाः पतिः’) accusative singular
विजहुःthey abandoned
विजहुः:
क्रिया (Action/क्रिया)
TypeVerb
Rootवि+हा (धातु)
Formलिट् (परिपूर्णभूत/Perfect), प्रथमपुरुष, बहुवचन, परस्मैपद; ‘they abandoned’
तेthey
ते:
कर्ता (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootतद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा बहुवचन; pronoun nominative plural
तथाalso
तथा:
सम्बन्ध (Adverbial/सम्बन्ध)
TypeIndeclinable
Rootतथा (अव्यय)
Formरीतिवाचक-अव्यय (adverb: likewise)
यज्ञ-क्रियाःsacrificial rites
यज्ञ-क्रियाः:
कर्म (Object/कर्म)
TypeNoun
Rootयज्ञ (प्रातिपदिक) + क्रिया (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, प्रथमा बहुवचन; तत्पुरुषः (‘यज्ञस्य क्रिया’) nominative plural
चand
च:
सम्बन्ध (Connector/सम्बन्ध)
TypeIndeclinable
Rootच (अव्यय)
Formसमुच्चयबोधक-अव्यय (conjunction)
अन्याःother
अन्याः:
विशेषण (Qualifier/विशेषण)
TypeAdjective
Rootअन्य (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, प्रथमा बहुवचन; adjective qualifying ‘यज्ञक्रियाः’
शुभ-आवहाःbringing auspiciousness
शुभ-आवहाः:
विशेषण (Qualifier/विशेषण)
TypeAdjective
Rootशुभ (प्रातिपदिक) + आवह (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, प्रथमा बहुवचन; उपपद-तत्पुरुष/कर्मधारय-भावः (‘शुभं आवहन्ति’) qualifying ‘यज्ञक्रियाः’