Adhyaya 14

Verse 1

इति श्रीब्रह्माण्डे महापुराणे वायुप्रोक्ते पूर्वभागे द्वितीये ऽनुषङ्गपादे कालसद्भाववर्णनं नाम त्रयोदशोंऽध्याय सुत उवाच अथान्तरेषु सर्वेषु अतीतानागतेष्विह / तुल्याभिमानिनः सर्वे जायन्ते नामरूपतः

如是，在《圣梵卵大往世书》之中，风神（Vāyu）所宣说的前分第二“附章足”里，名为《时间真实相之描述》的第十三章。苏多说道：在一切间隔之期，于过去与未来之中，众生皆以名与相而生，怀有同等之我慢。

Verse 2

देवाश्चाष्टविधा ये च तस्मिन्मम्वन्तरे ऽधिपाः / ऋषयो मनवश्चैव सर्वे तुल्यप्रयोजनाः

在那一摩奴劫（manvantara）中，作为主宰的八类天神，以及诸仙（ṛṣi）与诸摩奴（Manu）——皆具同一旨趣。

Verse 3

महर्षिसर्गः संक्रान्तो वंशं स्वायंभुवस्य तु / विस्तरेणानुपूर्व्या च कीर्त्य मानं निबोधत

大圣仙的创造已相继展开；如今当谛听并领会对自生摩奴（Svāyaṃbhuva Manu）之族系的广略具陈、次第称扬。

Verse 4

मनोः स्वायंभूवस्यासन् दश पौत्रास्तु तत्समाः / यैरियं पृथिवी सर्वा सप्तद्वीपा सपत्तना

自生摩奴（Svāyaṃbhuva Manu）有十位与其相等的孙子；由他们使此大地遍布——连同七洲（dvīpa）与诸城邑——皆得充满。

Verse 5

ससमुद्रा करवती प्रतिवर्षं निवेशिता / स्वायंभुवेंऽतरे पूर्वमाद्ये त्रेतायुगे तथा

那被大海环绕的迦罗伐底之地，年年被安置建立；在斯瓦扬布瓦的摩奴劫之前，于最初的特雷塔纪亦复如是。

Verse 6

प्रियव्रतस्य पुत्रैस्तैः पौत्रैः स्वायंभुवस्य तु / प्रजा सत्त्वतपोयुक्तैस्तैरियं विनिवेशिता

普利耶弗拉塔之诸子，亦即斯瓦扬布瓦之孙辈，具足清净德性与苦行之力，遂安置并治理此众生。

Verse 7

प्रियव्रतात्प्रजोपेतान् वीरान्काम्यान्व्यजायत / कन्या सा तु महाभाग कर्दमस्य प्रजा पतेः

由普利耶弗拉塔诞生了具众民眷属的勇士之子，皆为可爱可愿；而且，噢大福者，生出了那位出自生主迦尔达摩的女儿。

Verse 8

कन्ये द्वे दश पुत्राश्च सम्राट् कुक्षिश्च ते शुभे / तयोर्वै भ्रातरः शूराः प्रजापतिसमा दश

吉祥者啊，萨姆拉特与库克希有二女十子；而他们的十位兄弟皆为勇士，堪比诸生主（Prajāpati）。

Verse 9

आग्नीध्रश्चाग्निबा हुश्च मेधा मेधातिथिर्वसुः / ज्योतिष्मान् द्युतिमान्हव्यः सवनः सभ्र एव च

阿格尼陀罗、阿格尼跋呼、梅陀、梅陀阿底提、婆苏、光明者、辉耀者、哈维亚、萨瓦那与萨婆罗——此皆其名。

Verse 10

प्रियव्रतो ऽभ्यषिञ्चत्तान्सप्तसप्तसु पार्थिवान् / द्वीपेषु तेषु धर्मेण द्वीपान्ताश्च निबोधत

普利耶弗罗多依正法在那七洲中为七组、每组七位人间君王行灌顶；亦当知晓诸洲的疆界。

Verse 11

जंबूद्वीपेश्वरं चक्रे आग्नीध्रं सुमहाबलम् / प्लक्षद्वीपेश्वरश्चापि तेन मेधातिथिः कृतः

他立大力的阿格尼陀罗为阎浮洲之主；又由他立梅达提提为普拉克沙洲之主。

Verse 12

शाल्मले तु वपुष्मन्तं राजानं सो ऽभिषिक्तवान् / ज्योतिष्मन्तं कुशद्वीपे राजानं कृतवान्प्रभुः

在娑尔摩罗洲，他为瓦普什曼特灌顶为王；在库沙洲，主宰又立乔提什曼特为王。

Verse 13

द्युतिमन्तं च राजानं क्रैञ्चद्वीपे ऽभ्यषेचयत् / शाकद्वीपेश्वरं चापि हव्यं चक्रे प्रियव्रतः

在克赖恩恰洲，他为迪尤提曼特灌顶为王；普利耶弗罗多又立哈维耶为娑迦洲之主。

Verse 14

पुष्कराधिपतिं चैव सवनं कृतवान्प्रभुः / पुष्करे सवनस्याथ महावीतः सुतो ऽभवत्

主宰立萨瓦那为普什迦罗洲之主；而在普什迦罗，萨瓦那生子名摩诃毗多。

Verse 15

धातकिश्चापि द्वावेतौ पुत्रौ पुत्रवता वरौ / महावीतं स्मृतं वर्षं तस्य नाम्ना महात्मनः

达塔基亦有二子，皆为具子嗣者之贤良后裔。以彼大德之名，此方域（varṣa）被称为“摩诃毗多”。

Verse 16

नाम्ना च धातकेश्चापि धातकीखण्ड उच्यते / हव्यो व्यजनयत्पुत्राञ् शाकद्वीपेश्वराञ् प्रभुः

又以达塔基之名，此地称为“达塔基分部”（Dhātakīkhaṇḍa）。主宰哈维亚生下诸子，皆为娑迦洲（Śākadvīpa）之君。

Verse 17

जलदं च कुमारं च सुकुमारं मणीवकम् / कुसुमोत्तरमोदाकौ सप्तमं च महाद्रुगम्

其子为：阇罗陀（Jalada）、库玛罗（Kumāra）、苏库玛罗（Sukumāra）、摩尼瓦迦（Maṇīvaka）、库苏摩乌多罗（Kusumottara）、摩达迦（Modāka），第七为摩诃德卢迦（Mahādruga）。

Verse 18

जलदं जलदस्याथ प्रथमं वर्षमुच्यते / कुमारस्य तु कौमारं द्वितीयं परिकीर्तितम्

阇罗陀之地称“阇罗陀”，为第一方域（varṣa）。库玛罗之地称“考玛罗”（Kaumāra），被称为第二方域。

Verse 19

सुकुमारं तृतीयं तु सुकुमारस्य तत्स्सतम् / मणीवस्य चतुर्थं तु मणीवकमिहोच्यते

苏库玛罗之地为第三方域，名“苏库玛罗”。摩尼瓦之第四方域，此处称为“摩尼瓦迦”（Maṇīvaka）。

Verse 20

कुसुमोत्तरवर्षं यत्पञ्चमं कुसुमोत्तरम् / मोदकस्यापि मोदाकं षष्ठं वर्षं प्रकीर्त्तितम्

第五方域名为“库苏莫塔罗”(Kusumottara)，即库苏莫塔罗之洲；第六方域称“摩达迦”(Modaka)，如供奉的摩达迦甜团般赐予喜悦。

Verse 21

महाद्रुमस्य नाम्ना च सप्तमं तन्महाद्रुमम् / तेषां तु नामभिस्तानि सप्त वर्षाणि तत्र वै

第七方域以“摩诃德鲁摩”(Mahādruma，大树)之名著称；在那里，这七个方域皆依他们各自的名字而立名。

Verse 22

क्रैञ्चद्वीपेश्वरस्यापि पुत्रो द्युतिमतस्तु वै / कुशलो मनोनुगस्छोष्णः पावनश्चान्धकारकः

克赖恩恰洲(Krañca-dvīpa)之主光辉者迪尤提曼(Dyutiman)有诸子：库沙罗(Kuśala)、摩诺努伽(Manonuga)、朔什那(Śoṣṇa)、帕瓦那(Pāvana)与安达迦罗迦(Andhakāraka)。

Verse 23

मुनिश्च दुन्दुभिश्चैव सुता द्युतिमतस्तु वै / तेषां स्वनामभिर्देशाः क्रैञ्चद्वीपाश्रयाः शुभाः

迪尤提曼亦有子名牟尼(Muni)与敦杜毗(Dundubhi)；依其名号，克赖恩恰洲中诸吉祥国土皆得其称。

Verse 24

कुशलस्य तु देशो ऽभूत कौशलो नाम विश्रुतः / देशो मनोनुगस्यापि मानोनुगे इते स्मृतः

库沙罗(Kuśala)之国名闻为“考沙罗”(Kauśala)；摩诺努伽(Manonuga)之国亦被记为“玛诺努伽”(Mānonuga)。

Verse 25

उष्णस्योष्णः स्मृतो देशः पावनस्यापि पावनः / अन्धकारस्य देशस्तु आन्धकारः प्रकीर्त्तितः

炽热之地被称为炽热；净化之地亦为清净。黑暗之地则被宣称名为“Āndhakāra（暗黑）”。

Verse 26

मुनेश्च मौनिदेशो वै दुन्दुभेर्दुन्दुभिः स्मृतः / एते जनपदाः सप्त क्रैञ्चद्वीपे तु भास्वराः

牟尼之国名为“Mauni-deśa（默行之地）”，敦杜毗之国称“Dundubhi”。这七个国土在Krañcadvīpa上熠熠生辉。

Verse 27

ज्योतिष्मतः कुशद्वीपे सप्तैवासन्महौजसः / उद्भिज्जो वेणुमांश्चैव वैरथो लवणो धृतिः

在光辉的Kuśadvīpa（库沙洲）上，有七个威力宏大的国土：Udbhijja、Veṇumān、Vairatha、Lavaṇa、Dhṛti等。

Verse 28

षष्ठः प्रभाकरश्चा पि सप्तमः कपिलः स्मृतः / उद्भिज्जं प्रथमं वर्षं द्वितीयं वेणुमण्डलम्

第六名为Prabhākara（光耀者），第七名为Kapila（迦毗罗）。第一方域为Udbhijja，第二方域为Veṇumaṇḍala。

Verse 29

तृतीयं वै रथाकारं चतुर्थं लवणं स्मृतम् / पञ्चमं धृतिमद्वर्षं षष्ठं वर्षं प्रभाकरम्

第三方域为Rathākāra（车匠之域），第四方域称Lavaṇa（盐之域）。第五方域为Dhṛtimat（坚忍之域），第六方域为Prabhākara（光耀之域）。

Verse 30

सप्तमं कपिलं नाम कपिलस्य प्रकीर्त्तितम् / तेषां देशाः कशद्वीपे तत्सनामान एव च

第七名为“迦毗罗”（Kapila），传称属于迦毗罗。于迦舍洲（Kaśadvīpa），他们的诸国土亦皆以同名而称。

Verse 31

आश्रमाचारयुक्ताभिः प्रजाभिः समलङ्कृताः / शाल्मलस्येश्वराः सप्त सुतास्ते च वपुष्मतः

他们以奉行四住期（āśrama）法度的民众而庄严。沙尔摩罗（Śālmala）有七位主宰之子，皆仪容光耀。

Verse 32

श्वेतश्च हरितश्चैव जीमूतो रोहितस्तथा / वैद्युतो मानसश्चापि सुप्रभः सप्तमस्तथा

白（Śveta）、绿（Harita）、云（Jīmūta）、赤（Rohita）、电（Vaidyuta）、意（Mānasa），以及第七光明者（Suprabha）——此为其名。

Verse 33

श्वेतस्तु देशः श्वेतस्य हरितस्य सुहारितः / जीमूतस्यापि जीमूतो रोहितस्यापि रोहितः

白者之国名“白”（Śveta）；绿者之国名“善绿”（Suhārita）。云者之国亦名“云”（Jīmūta）；赤者之国亦名“赤”（Rohita）。

Verse 34

वैद्युतो वैद्युतस्यापि मानसस्य तु मानसः / सुप्रभः सुप्रभस्यापि सप्तैते देशपालकाः

电者之国名“电”（Vaidyuta）；意者之国名“意”（Mānasa）。光明者之国亦名“光明”（Suprabha）——此七位皆为国土守护者。

Verse 35

प्लक्ष द्वीपं प्रवक्ष्यामि जंबूद्वीपादनन्तरम् / सप्त मेधातिथे पुत्राः प्लक्षद्वीपेश्वरा नृपाः

现在我将宣说紧随阎浮洲之后的普拉克沙洲。梅达提提的七位儿子，是普拉克沙洲的主宰之王。

Verse 36

ज्येष्ठः शान्तभयो नाम द्वितीयः शिशिरः स्मृतः / सुखोदयस्तृतीयस्तु चतुर्थो नन्द उच्यते

他们之中，长子名为“善怖”（Śāntabhaya），次子称“湿西罗”（Śiśira）。三子为“苏科达耶”（Sukhodaya），四子名“难陀”（Nanda）。

Verse 37

शिवस्तु पेचमस्तेषां क्षेमकः षष्ठ उच्यते / ध्रुवस्तु सप्तमो ज्ञेयः पुत्रा मेधातिथेः स्मृताः

他们之中，第五位为“湿婆”（Śiva），第六位称“克谢摩迦”（Kṣemaka）。第七位当知为“德鲁瓦”（Dhruva）——皆为梅达提提之子，载于传记。

Verse 38

सप्तानां नामभिस्तेषां तानि वर्षाणि सप्त वै / तस्माच्छान्तभयं चैव शिशिरं च सुखोदयम्

以那七位的名字，那里确有七个“伐尔沙”（地域）。因此有名为“善怖”“湿西罗”“苏科达耶”的诸伐尔沙。

Verse 39

आनन्दं च शिवं चैव क्षेमकं च ध्रुवं तथा / तानि तेषां समानानि सप्त वर्षाणि भागशः

同样还有名为“阿难陀”（Ānanda）、“湿婆”（Śiva）、“克谢摩迦”（Kṣemaka）与“德鲁瓦”（Dhruva）的地域。那七个伐尔沙按份额平均分配给他们。

Verse 40

निवेशितानि तैस्तानि पूर्वं स्वायंभूवेन्तरे / मेधा तिथेस्तु पुत्रैस्तैः प्लक्षद्वीपेश्वरैर्नृबैः

这一切早在自生者（Svāyambhuva）摩奴劫中便由他们安置确立；提提（Tithi）之子如梅陀（Medhā）等，皆为普拉克沙洲（Plakṣadvīpa）之王。

Verse 41

वर्णाश्रमाचारयुक्ताः प्लक्षद्वीपे प्रजाः कृताः / प्लक्षद्वीपादिषु त्वेषु शाकद्वीपान्तिकेषु वै

在普拉克沙洲，众生被安置为遵循种姓与住期（varṇa-āśrama）之法；在普拉克沙洲等诸岛——皆近于舍迦洲（Śākadvīpa）。

Verse 42

ज्ञेयः पञ्चसु धर्मो वै वर्णाश्रमविभाजकः / सुखमायुश्च रूपं च बलं धर्मश्च नित्यशः

在这五处之中，当知有一法——分判种姓与住期之法；并且恒常具足安乐、寿命、容色、力量与正法。

Verse 43

पञ्चस्वेतेषु द्वीपेषु सर्वसाधा रणं स्मृतम् / प्रक्षद्वीपः परिष्क्रान्तो जंबूद्वीपं निबोधत

在这五洲之中，（此制度）被记为普遍共通。普拉克沙洲已述毕；现在当听闻阎浮洲（Jambūdvīpa）。

Verse 44

आग्नीध्रं ज्येष्ठदायादं काम्यापुत्रं महाबलम् / प्रियव्रतो ऽभ्य षिञ्चत्तं जंबूद्वीपेश्वरं नृपम्

普利耶弗罗多（Priyavrata）以灌顶礼（abhiṣeka）立阿格尼陀罗（Āgnīdhra）——迦弥耶（Kāmyā）之子、长嗣且具大力——为阎浮洲之王与主宰。

Verse 45

तस्य पुत्रा बभूवुर्हि प्रजापतिसमा नव / ज्येष्ठो नाभिरिति ख्यातस्तस्य किंपुरुषो ऽनुजः

他生有九子，皆如诸般若波提（Prajāpati）般尊贵。长子名‘那毗’（Nābhi），其弟名‘金普鲁沙’（Kiṃpuruṣa）。

Verse 46

हरिवर्षस्तृतीयस्तु चतुर्थो ऽभूदिलावृतः / रम्यस्तु पञ्चमः पुत्रो हिरण्वान् षष्ठ उच्यते

第三子为‘哈利瓦尔沙’（Harivarṣa），第四子为‘伊拉弗利塔’（Ilāvṛta）。第五子名‘拉姆雅’（Ramya），第六子称‘希兰万’（Hiraṇvān）。

Verse 47

कुरुस्तु सप्तमस्तेषां भद्राश्वश्चाष्टमः स्मृतः / नवमः केतुमालश्च तेषां देशान्निबोधत

他们之中，第七子为‘库鲁’（Kuru），第八子被称为‘跋陀罗阿湿婆’（Bhadraśva）。第九子为‘计都摩罗’（Ketumāla）；当知其诸国土。

Verse 48

नाभेस्तु दक्षिणं वर्षं हिमाख्यं तु पिता ददौ / हेमकूटं तु यद्वर्षं ददौ किपुरुषाय तत्

父亲将南方名为‘希摩’（Hima）的国土赐予那毗（Nābhi）；又将名为‘赫摩库塔’（Hemakūṭa）的国土赐予金普鲁沙（Kiṃpuruṣa）。

Verse 49

नैषधं यत्स्मृतं वर्षं हरिवर्षाय तं ददौ / मध्यमं यत्सुमेरोस्तु ददौ स तदिलावृतम्

名为‘奈沙陀’（Naiṣadha）的国土赐予哈利瓦尔沙（Harivarṣa）；而须弥山（Sumeru）中央之地，则赐予伊拉弗利塔（Ilāvṛta）。

Verse 50

नीलं तु यत्स्मृतं वर्षं रम्यायैतप्तिता ददौ / श्वेतं यदुत्तरं तस्मात्पित्रा दत्तं हिरण्वते

被称为“尼罗（Nīla）”的洲域，塔普提塔赐予罗弥雅；其北方的“白洲（Śveta）”，则由父亲赐给希兰瓦特。

Verse 51

यदुत्तरे शृङ्गवतो वर्षं तत्कुरवे ददौ / साल्यवन्तं तथा वर्षं भद्राश्वाय न्यवेदयत्

其北方的“角山洲（Śṛṅgavat）”赐予俱卢；又将“萨利耶万特洲（Sālyavant）”奉与跋陀罗阿湿婆。

Verse 52

गन्धमादनवर्षं तु केतुमाले न्यवेदयत् / इत्येतानि मयोक्तानि नव वर्षाणि भागशः

又将“香醉山洲（Gandhamādana）”奉与计都摩罗。如此，我已按分配次第述说这九大洲域。

Verse 53

आग्नी ध्रस्तेषु वर्षेषु पुत्रांस्तानभ्यषेचयत् / यथाक्रमं स धर्मात्मा ततस्तु तपसि स्थितः

在诸洲域中，阿耆尼陀罗依次为诸子行灌顶加冕；这位持法之人随后安住于苦行（tapas）之中。

Verse 54

इत्येतौः सप्तभिः कृत्स्ना सप्तद्वीपा निवे शिताः / प्रियव्रतस्य पुत्रैस्तैः पौतैः स्वायंभुवस्य च

由此，普利耶弗罗多的那七位儿子——亦为自生摩奴（Svāyaṃbhuva Manu）之孙——安置并治理了完整的七大洲（dvīpa）。

Verse 55

एवं वर्षेषु सर्वेषु सन्निवेशाः पुनः पुनः / क्रियन्ते प्रलये वृत्ते सप्त सप्तसु पार्थिवैः

如是，在一切诸“伐尔沙”（varṣa）中，当劫坏（pralaya）既过，七位人间君王便在七处地域中一次又一次地重建安置。

Verse 56

एवं स्वभावः कल्पानां द्वीपानां च निवेशने / यानि किंपुरुषाद्यानि वर्णाण्यष्टौ श्रुतानि तु

这就是诸劫（kalpa）与诸洲（dvīpa）安置之本性；至于从金普鲁沙（Kimpuruṣa）等起所说的八种“种类”（varṇa），亦为圣闻（śruti）所传。

Verse 57

तेषां स्वभावतः सिद्धिः सुखप्रायमयत्नतः / विपर्ययो न तेष्वस्ति जरामृत्युभयं न च

他们的成就出自本性，多为安乐且不费功力；在他们之中无有颠倒，也无老与死的恐惧。

Verse 58

धर्माधर्मौं न तेष्वास्ता नोत्तमाधममध्यमाः / न तेष्वस्ति युगावस्था क्षेत्रेष्वष्टासु सर्वशः

在他们之中既无法（dharma）亦无非法（adharma），也无上中下之别；于八处领域之中，处处皆无诸瑜伽（yuga）之时相。

Verse 59

नाभेर्निसर्गं वक्ष्यामि हिमाह्वे ऽस्मिन्निबोधत / नाभिस्त्वज नयत्पुत्रं मेरुदेव्यां महाद्युतिम्

如今我将讲述在此名为“希摩”（Hima）之地，纳毗（Nabhī）的世系起源——当谛听。纳毗使摩卢提维（Merudevī）诞下光辉伟大的儿子阿阇（Aja）。

Verse 60

ऋषभं पार्थिवश्रेष्ठं सर्वक्षत्रस्य पूर्वजम् / ऋषभाद्भरतो जज्ञे वीरः पुत्रशताग्रजः

利沙婆（Rishabha）为人间诸王之最胜，亦为一切刹帝利之先祖。由利沙婆诞生勇武的婆罗多（Bharata），为百子之长。

Verse 61

सोभिषिच्यर्षभः पुत्रं महाप्रव्रज्यया स्थितः / हिमाह्वं दक्षिणं वर्षं भरताय न्यवेदयत्

利沙婆为其子行灌顶立王后，自住于大出离（mahāpravrajyā）。他将名为“希玛阿呼”（Himāhva）的南方洲域奉授于婆罗多。

Verse 62

तस्मात्तु भारतं वर्षं तस्य नाम्ना विदुर्बुधाः / भरतस्यात्मजो विद्वान्सुमतिर्नाम धार्मिकः

因此，智者以其名称此地为“婆罗多洲”（Bhārata-varṣa）。婆罗多之子，博学而守法（达摩）者，名为“苏摩提”（Sumati）。

Verse 63

बभूव तस्मिन् राज्ये तंभरतस्त्वभ्यषेचयत् / पुत्रसंक्रामितश्रीस्तु वनं राजा विवेश सः

在那国中，他成为君王；婆罗多为其行灌顶。将王者之荣光传付于子后，国王便自入林野而行隐修。

Verse 64

तेजसस्तत्सुतश्चापि प्रजापतिरमित्रजित् / तेजसस्यात्मजो विद्वानिन्द्रद्युम्न इति स्मृतः

特迦斯（Tejas）之子亦为名“阿弥特罗吉特”（Amitrajit）的生主（Prajāpati）。特迦斯那位博学之子，被称为“因陀罗提尤姆那”（Indradyumna）。

Verse 65

परमेष्ठी सुतश्चापि निधने तस्य चाप्यभूत् / प्रतीहारः कुलं तस्य नाम्ना जज्ञे तदन्वयः

帕拉梅什提亦有一子；其逝后，其族系中兴起名为“普拉提哈拉”的宗族，此血脉相承不绝。

Verse 66

प्रतिहर्तेति विख्यातो जज्ञे तस्यापि धीमतः / उन्नेता प्रतिहर्तुस्तु भूमा तस्य सुतः स्मृतः

那位贤者生下名闻于世的儿子，号“普拉提哈尔塔”。普拉提哈尔塔之子为“乌恩内塔”，乌恩内塔之子被称为“布胡玛”。

Verse 67

उद्गीथस्तस्य पुत्रो ऽभूतप्रस्ताविश्चापि तत्सुतः / प्रस्तावेस्तु विभुः पुत्रः पृथुस्तस्य सुतो ऽभवत्

布胡玛之子为“乌德吉塔”，其子为“普拉斯塔维”。普拉斯塔维之子为“毗布”，毗布之子生为“普利图”。

Verse 68

पृथोश्चापि सुतो नक्तो नक्तस्यापि गयः सुतः / गयस्यापि नरः पुत्रो नरस्यापि सुतो विराट्

普利图之子为“纳克塔”，纳克塔之子为“伽耶”。伽耶之子为“那罗”，那罗之子生为“毗罗吒”。

Verse 69

विराट्सुतो महावीर्यो धीमांस्तस्य सुतो ऽभवत् / धीमतश्च महान्पुत्रो महतश्चापि भौवनः

毗罗吒之子为“大勇力者”摩诃毗尔耶，其子生为“智者”提曼。提曼之子为“摩诃那”，摩诃那之子亦名“婆乌瓦那”。

Verse 70

भौवनस्य सतस्त्वष्टा विरजास्तस्य चात्मजः / रजा विरजसः पुत्रः शतजिद्रजसस्तथा

从名为“婆婆那”(Bhauvana)的真有中诞生了工匠神特瓦什塔(Tvaṣṭā)；其子为维拉迦(Virajāḥ)。维拉迦之子名罗阇(Rajā)，罗阇之子为沙塔吉特(Śatajit)。

Verse 71

तस्य पुत्रशतं त्वासीद्राजानः सर्व एव तु / विश्वज्योतिष्प्रधानास्ते यैरिमा वर्द्धिताः प्रजाः

他有一百个儿子，且皆为君王。他们以遍照世界之光为尊；正是他们使这些众生繁衍兴盛。

Verse 72

तैरिदं भारतं वर्षं सप्तद्वीपमिहाङ्कितम् / तेषां वंशप्रसूतैस्तु भुक्तेयं भारती पुरा

由他们在此划定并标识了此“婆罗多国土”(Bhārata-varṣa)，连同七洲(dvīpa)。而他们的后裔在远古时代享有并统治了这片婆罗多之地。

Verse 73

कृतत्रेतादियुक्तास्तु युगाख्या ह्येकसप्ततिः / ये ऽतीतास्तैर्युगैः सार्धं राजानस्ते तदन्वयाः

由劫(克利多Kṛta)、特雷塔(Tretā)等组成的“瑜伽”(yuga)轮回，共七十一次，已经过去；与那些劫期一同逝去的，还有那一系的诸王。

Verse 74

स्वायंभुवेंऽतरे पूर्वं शतशो ऽथ सहस्रशः / एवं स्वायं भुवः सर्गो येनेदं पूरितं जगत्

在斯瓦扬布瓦(Svāyambhuva)摩奴期(manvantara)之前，曾有百次、继而千次的创造。如此，凭借斯瓦扬布瓦的创生(sarga)，此世界得以充满圆成。

Verse 75

ऋषिभिर्दैवतैश्चापि पिर्तृगन्धवराक्षसैः / यक्षभूतपिशाचैश्च मनुष्यमृगपक्षिभिः / तेषां सृष्टिरियं प्रोक्ता युगैः सह विवर्त्तते

由诸仙圣（ṛṣi）、诸天神、祖灵（Pitṛ）、乾闼婆与罗刹，以及夜叉、鬼神（bhūta）、毗舍遮（piśāca），并有人类、兽类与鸟类——此等众生之创造如是宣说；它随诸劫（yuga）而流转变迁。