Adhyaya 31

Verse 1

इति श्रीब्रह्माण्डे महापुराणे वायुप्रोक्ते मध्याभागे तृतीय उपोद्धातपादे भार्गवचरिते त्रिंशत्तमो ऽध्यायः // ३०// सगर उवाच ब्रह्मपुत्र महाभाग वद भार्गवचेष्टितम् / यच्चकार महावीर्य्यो राज्ञः क्रुद्धो हि कर्मणा

如是，在《圣梵卵大摩诃往世书》中，风神所宣说的中部第三引言品之《婆尔伽瓦行传》，第三十章。萨伽罗说道：“尊贵的梵天之子啊，请述说婆尔伽瓦的行事；那位大勇者因国王之作为而震怒，究竟做了什么？”

Verse 2

वसिष्ठ उवाच गते तस्मिन्महाभागे भृगो पितृपरायणः / रामः प्रोवाच संक्रुद्धो मुञ्चञ्छ्वासान्मुहर्मुहुः

瓦西什塔说道：“那位敬奉祖灵的有福圣者婆利古离去之后，罗摩盛怒难抑，连连长叹而开口说道。”

Verse 3

परशुराम उवाच अहो पश्यत मूढत्वंराज्ञो ह्युत्पथगामिनः / कार्त्तवीर्यस्य यो विद्वांश्चक्रे ब्रह्मवधोद्यमम्

帕拉修罗摩说道：“唉，且看那走上邪途的迦尔塔维尔亚王之愚昧！虽自称有学，却竟起意行梵行者（婆罗门）之杀业。”

Verse 4

दैवं हि बलवन्मन्ये यत्प्रभावाच्छरीरिणः / शुभं वाप्यशुभं सर्वे प्रकुर्वन्ति विमोहिताः

我认为天命（daiva）最为强大；由于它的力量，一切具身众生皆被迷惑，或行善业，或作恶业。

Verse 5

शृणवन्तु ऋषयः सर्वे प्रतिज्ञा क्रियते मया / कार्त्तवीर्यं निहत्याजौ पितुर्वैरं प्रसाधये

诸位仙圣请听——我在此立誓：必于战场诛灭迦尔多毗利耶，以成就为父雪怨之事。

Verse 6

यदि राजा सुरैः सर्वैरिन्द्राद्दैर्दानवैस्तथा / रक्षिष्यते तथाप्येनं संहरिष्यामि नान्यथा

即便那国王受因陀罗等一切天神与诸多达那婆的护卫，我也必将诛灭他，决不有他。

Verse 7

एवमुक्तं समाकर्ण्य रामेण समुहात्मना / जमदग्निरुवाचेदं पुत्रं साहसभाषिणम्

听罢心志昂扬的罗摩如此言说，阇摩达格尼便对那言辞果敢的儿子说道如下。

Verse 8

जमदग्निरुवाच श्रुणु राम प्रवक्ष्यामि सतां धर्मं सनातनम् / यच्छ्रुत्वा मानवाः सर्वे जायन्ते धर्मकारिणः

阇摩达格尼说道：“罗摩啊，且听我言；我将宣说圣贤之永恒法（Sanātana Dharma），凡人闻之，皆能成为行持正法之人。”

Verse 9

साधवो ये महाभागाः संसारान्मोक्षकाङ्क्षिणाः / न कस्मैचित्प्रकुप्यन्ति निन्दितास्ताडिता अपि

那些大福德的圣者，渴求从轮回中得解脱（莫克沙），即使被诽谤、被殴打，也不对任何人动怒。

Verse 10

क्षमाधना महाभागा ये च दान्तास्तपस्विनः / तेषां चैवाक्षया लोकाः सततं साधुकारिणाम्

那些以忍辱为财富、调伏自心并修苦行的有福者；对恒行善业者而言，其所至之界常住不坏。

Verse 11

यस्तु दुष्टैस्तु दण्डाद्यैर्वचसापि च ताडितः / न च क्षोभमवाप्नोति स साधुः परिकीर्त्थते

若有人被恶人以杖等刑具、乃至以言语所击，却不生扰动；此人便被称颂为“善士（萨度）”。

Verse 12

ताडयेत्ताडयन्तं यो न च साधुः स पापभाक् / क्षमयार्ऽहणतां प्राप्ताः साधवो ब्राह्मणा वयम्

若有人以打还打，那人不是善士，反成负罪者。我们婆罗门为善士，正因忍辱而得受敬奉之资格。

Verse 13

नरनाथवधे तात पातकं सुमहद्भवेत् / तस्मान्निवारये त्वाद्य क्षमां कुरु तपश्चर

孩子啊，弑杀国王乃是极重之罪；因此今日我劝阻你——当行宽恕，并修持苦行。

Verse 14

वसिष्ठ उवाच एवं पित्रा समादिष्टं विज्ञाय नृपनन्दन / रामः प्रोवाच पितरं क्षमाशीलमरिन्दमम्

瓦西istha说：国王之子啊，罗摩（持斧罗摩）明白了父亲的命令后，对宽容且能降伏敌人的父亲说道。

Verse 15

परशुराम उवाच शृणु तात महाप्राज्ञ वि५प्तिं मम सांप्रतम् / भवता शम उद्दिष्टः साधूनां सुमहात्मनाम्

持斧罗摩说：父亲啊，大智者啊，现在请听我的请求。您所教导的平静（宽恕），是针对圣人和伟大的灵魂的。

Verse 16

म शमः साधुदीनेषु गुरुष्वीश्वरभावनैः / कर्त्तव्यो दुष्टचेष्टेषु न शमः सुखदो भवेत्

这种平静应当怀着敬神之心，施予善人、穷苦人和上师。但对于作恶多端的人，平静并不能带来安乐。

Verse 17

तस्मादस्य वधः कार्यः कार्त्तवीर्यस्य वै मया / देह्याज्ञां माननीयाद्य साधये वैरमात्मनः

因此，必须由我来杀死这个卡尔塔维里亚（Karttavirya）。尊敬的父亲啊，请下令吧，今天我要了结这段仇怨。

Verse 18

जमदग्निरुवाच शृणु राम महाभाग वचो मम समाहितः / करिष्यसि यथा भावि तथा नैवान्यथा भवेत्

扎马达格尼（Jamadagni）说：大福泽的罗摩啊，专心地听我说。命运注定如何，你就会如何行事；绝不会有其他结果。

Verse 19

इतो व्रजत्वं ब्रह्माणां बृच्छ तात हिताहितम् / स यद्वदिष्यति विभुस्तत्कर्त्ता नात्र संशयः

你现在前往那里，孩子，向梵天请问何为有益、何为有害。那位大能所说之事，你当奉行；对此毫无疑虑。

Verse 20

वसिष्ठ उवाच एवमुक्तः स पितरं नमस्कृत्य महामतिः / जगाम ब्रह्मणो लोकमगम्यं प्राकृतैर्जनैः

瓦西什塔说道：听罢此言，那位大智者向父亲顶礼，便前往凡夫难以到达的梵天世界。

Verse 21

ददर्श ब्रह्मणो लोकं शातकैंभविनिर्मितम् / स्वर्णप्राकारसंयुक्तं मणिस्तंभैर्विमूषितम्

他看见梵天的世界，以至纯“沙塔昆巴”黄金铸成；周围有金色城垣，并以宝石柱装点辉映。

Verse 22

तत्रापश्यत्समासीनं ब्रह्माणममितौजसम् / रत्नसिंहासने रम्ये रत्नभूषणभूषितम्

在那里，他看见光威无量的梵天端坐其上——安住于华美的宝石宝座，身披宝石饰物而庄严。

Verse 23

सिद्धेन्द्रैश्च मुनीन्द्रैश्च वेष्टितं ध्यानतत्परैः / विद्याधरीणां नृत्यं च पश्यन्तं सस्मितं मुदा

他被专注禅观的成就者之王与牟尼之王环绕；他含笑而喜悦，观赏着持明天女们的舞蹈。

Verse 24

तपसा फलदातारं कर्त्तारं जगतां विभुम् / परिपूर्णतमं ब्रह्म ध्यायतं यतमानसम्

以苦行修持，当以调御之心观想至圆满的梵：赐果者、诸世间之造作者、遍一切的主宰。

Verse 25

गुह्ययोगं प्रवोचन्तं भक्तवृन्देषु संततम् / दृष्ट्वा तमव्ययं भक्त्या प्रणनाम भृगूद्वहः

见到那位不坏者常在众 भक्त之中宣说秘奥瑜伽，婆利古族的杰出者便以虔敬顶礼。

Verse 26

स दृष्ट्वा विनतं राममाशीर्भिरभिनन्द्य च / पप्रच्छ कुशलं वत्स कथमागमनं कृथाः

他见罗摩恭敬俯首，便以祝福称许，并问道：“孩子，可安好？你如何来到此处？”

Verse 27

संपृष्टो विधिना रामः प्रोवाचाखिलमादितः / वृत्तान्तं कार्त्तवीर्यस्य पितुः स्वस्य महात्मनः

按礼问询之后，罗摩从头详述一切——关于他那位大德之父迦尔多毗梨耶的全部事迹。

Verse 28

तच्छ्रुत्वा सकलं ब्रह्मा विज्ञातार्थो ऽपि मानद / उवाच रामं धर्मिष्ठं परिणामसुखावहम्

听完这一切，虽已明其旨意，赐荣的梵天仍对最守法度的罗摩开口，说出终将带来安乐之言。

Verse 29

प्रतिज्ञा दुर्लभा वत्स यां भवन्कृतवान्रुषा / सृष्टि रेषा भगवतः संभवेत्कृपया बटो

孩子啊，你在愤怒中立下的誓言实属罕有；此等创造唯赖薄伽梵之慈恩方能成就。

Verse 30

जगत्सृष्टं मया तात संक्लेशेन तदाज्ञया / तन्नाशकारिणी चैव प्रतिज्ञा भवता कृता

孩子啊，奉其命令，我以艰辛创造了世界；而你却立下足以毁灭它的誓言。

Verse 31

त्रिःसप्तकृत्वो निर्भूपां कर्तुमिच्छसि मेदिनीम् / एकस्य राज्ञो दोषेण पितुः परिभवेन च

只因一位国王之过、又因父亲受辱，你竟欲二十一度使大地无王。

Verse 32

ब्रह्मक्षत्र्रियविट्शूद्रैः सृष्टिरेषा सनातनी / आविर्भूता तिरोभूता हरेरेव पुनः पुनः

此由婆罗门、刹帝利、吠舍与首陀罗所成之永恒创造，唯由哈利之力反复显现、复又隐没。

Verse 33

अव्यर्था त्वत्प्रतिज्ञा तु भवित्री प्राक्तनेन च / यद्वायासेन ते कार्यसिद्धिर्भवितुमर्हति

你的誓愿必不落空；依往昔业力，即便需劳苦用功，你的事业也当得成就。

Verse 34

शिवलोकं प्रयाहि त्वं शिवस्याज्ञामवाप्नुहि / पृथिव्यां बहवो भूपाः संति शङ्करकिङ्कराः

你当往诣湿婆界，承受湿婆之命。大地之上多有诸王，皆为商羯罗之仆从。

Verse 35

विनैवाज्ञां महेशस्य को वा तान्हन्तुमीश्वरः / बिभ्रतः कवचान्यङ्गे शक्तीश्चापि दुरासदाः

若无大自在天之命，谁能诛杀他们？他们身披甲胄，其神力亦难以逼近。

Verse 36

उपायं कुरु यत्नेन जयबीजं शुभावहम् / उपाये तु समारब्धे सर्वे सिध्यन्त्युपक्रमाः

当竭力施设善策，使之成为胜利之种、吉祥之源。策既发动，一切举措皆得成就。

Verse 37

श्रीकृष्णमन्त्रं कवचं गृह्ण वत्स गुरोर्हरात् / दुर्ल्लङ्घ्यं वैष्णवं तेजः शिवशक्तिर्विजेष्यति

孩子啊，当从师尊哈罗（湿婆）处受取“圣克里希那”真言之护甲。那难以逾越的毗湿奴光威，将为湿婆之神力所胜。

Verse 38

त्रैलोक्यविजयं नाम कवचं परमाद्भुतम् / यथाकथं च विज्ञाप्य शङ्करं लभदुर्लभम्

此名为“三界胜利”的护甲，至为奇妙。无论如何当启请商羯罗，得此难得之宝。

Verse 39

प्रसन्नः स गुणैस्तुभ्यं कृपालुर्दीनवत्सलः / दिव्यपाशुपतं चापि दास्यत्येव न संशयः

他因你的德行而欢喜，慈悲怜悯，尤爱护贫苦之人；他必定赐予你天界的“帕修帕塔”神兵——毫无疑问。