Adhyaya 18

Verse 1

इति श्रीब्रह्माण्डे महापुराणे वायुप्रोक्ते मध्यभागे तृतीय उपोद्धातपादे श्राद्धकल्पे तिथिश्राद्धवर्णनं नाम सप्तदशो ऽध्यायः // १७// बृहस्पतिरुवाच यमस्तु यानि श्राद्धानि प्रोवाच शशबिन्दवे / तानि मे शृणु कार्याणि नक्षत्रेषु पृथक् पृथक्

如是，在《圣梵卵大摩诃往世书》中，风神（Vāyu）所宣说的中篇、第三引言分部、施祖祭法（Śrāddha-kalpa）里，有名为“按月日（tithi）叙述施祖祭”的第十七章。布里哈斯帕提说：阎摩（Yama）对沙沙宾度（Śaśabindu）所说的种种施祖祭，你当从我处聆听；应依各个宿（nakṣatra）分别奉行。

Verse 2

श्राद्धं यः कृत्तिकायोगं कुरुते सततं नरः / अग्नीनाधाय स स्वर्गे राजते सुदृढव्रतः

凡于昴宿相应（Kṛttikā-yoga）时恒常修施祖祭者，安立圣火（agni），以坚固誓行，于天界光耀显赫。

Verse 3

अपत्यकामो रोहिण्यां सौम्ये तेजस्विना भवेत् / प्रायशः क्रूरकर्माणि आर्द्रायां श्राद्धमाचरन्

求子嗣者若于罗希尼（Rohiṇī）行施祖祭，则性情温和而具光辉；然于阿尔德拉（Ārdrā）行施祖祭者，多趋向于粗暴残酷之行。

Verse 4

क्षेत्रभागी भवेत्पुत्री श्राद्धं कृत्वा पुनर्वसौ / पुष्टिकामः पुनस्तिष्ये श्राद्धं कुर्वीत मानवः

于富还宿（Punarvasu）行施祖祭，则女儿得享祖传田地之分；而求“滋养兴盛”（puṣṭi）者，当于提舍（Tiṣya，即 Puṣya）宿再行施祖祭。

Verse 5

आश्लेषासु पितॄनर्चन्वीरान्पुत्रानवाप्नुयात् / जातीनां भवति श्रेष्ठो मघासु श्राद्धमाचरन्

在阿湿勒沙（Aśleṣā）宿供奉祖灵（Pitṛ）者，得勇武之子；在摩伽（Maghā）宿修行施祖的施罗达（Śrāddha）者，于族类之中为最胜。

Verse 6

फाल्गुनीषु पितॄनर्चन्सौभाग्यं लभते नरः / प्रदानशीलः सापत्य उत्तरासु करोति यः

在帕尔古尼（Phālgunī）宿供奉祖灵者，得吉祥福运；在诸乌塔拉（Uttarā）宿以布施之心行施祖施罗达者，子嗣具足而兴盛。

Verse 7

संसत्सु मुख्यो भवति हस्ते ऽभ्यर्च्य पितॄनपि / चित्रायां चैव यः कुर्यात्पश्येद्रूपवतः सुतान्

在哈斯塔（Hasta）宿供奉祖灵者，于众会之中为首；在奇特拉（Citrā）宿行施祖施罗达者，得见容貌端严之子。

Verse 8

स्वातिना चैव यः कुर्याद्वाणिज्ये लाभमाप्नुयात् / पुत्रार्थी तु विशाखासु श्राद्धमीहेत मालवः

在斯瓦蒂（Svātī）宿行施祖施罗达者，商贸得利；欲求子嗣者，当于毗舍佉（Viśākhā）宿勤行施祖之礼。

Verse 9

अनुराधासु कुर्वाणो नरश्चक्रं प्रवर्त्तयेत् / आधिपत्यं भवेच्छ्रेष्ठं ज्येष्ठायां सततं तु यः

在阿努罗陀（Anurādhā）宿行施祖施罗达者，能转动权势与兴盛之轮；在阇耶什塔（Jyeṣṭhā）宿恒常行之者，得最上统御之位。

Verse 10

मूलेनारोग्यमिच्छन्ति ह्याषाढासु महद्यशः / उत्तरासु तु कुर्वाणो वीतशोको भवेन्नरः

在“牟罗”(Mūla)宿祈求安康；在“阿沙陀”(Āṣāḍha)得大名声。在“北阿沙陀”(Uttarāṣāḍha)行之者，便成离忧之人。

Verse 11

श्रवणेन तु लोकेषु प्राप्नुयात्परमां गतिम् / राज्यभागी धनिष्ठासु प्राप्नुया द्विपुलं धनम्

在“室罗伐那”(Śravaṇa)宿行之，于诸世间得至上归趣。在“檀尼什塔”(Dhaniṣṭhā)宿行之，则得王权之分，并获双倍财宝。

Verse 12

श्राद्धनिर्जितलोकश्च वेदान् सांगानवाप्नुयात् / नक्षत्रैर्वारुणैः कुर्वन्भिषक्सिद्धिमवाप्नुयात्

以施行“施罗陀”(śrāddha)而胜诸世间，并得具足支分的吠陀。于“伐楼那”(Varuṇa)之宿行之，则得医道成就。

Verse 13

पूर्वप्रौष्ठ पदे कुर्वन्विन्देताजीविकान्बहून् / उत्तरास्वनतिक्रम्य विन्देद्गा वै सहस्रशः

在“前普劳什塔帕达”(Pūrvaprauṣṭhapadā)宿行之，可得多种生计。在“北阿沙陀”(Uttarāṣāḍhā)宿不违仪轨而行，则得牛千百成群。

Verse 14

बहुकुप्यकृतं द्रव्यं विन्देत्कुर्वन्सुरेवतीम् / अश्वानश्वयुजा भक्तो भरण्यां साधुसत्तमः

在“苏雷伐蒂”(Surevatī)宿行之，可得多器所藏之财。在“阿湿伐瑜阇”(Aśvayuj)宿，虔信者得骏马；在“婆罗尼”(Bharaṇī)宿，则为诸善士之最胜。

Verse 15

इमं श्राद्धविधिं कुर्वञ्छशबिन्दुर्महीमिमाम् / कृत्स्नां बलेन सो ऽक्लिष्ठो लभ्ध्वा च प्रशशास ह

沙沙宾度依此施行施罗陀（祭祖）之法，凭自身威力毫不劳苦地获得了整个大地，并随后以善政加以统治。