Previous Verse
Next Verse

Srimad Bhagavatam — Navama Skandha, Shloka 8

Pūru-vaṁśa, Duṣmanta–Śakuntalā, and the Rise of Mahārāja Bharata

दुष्मन्तो मृगयां यात: कण्वाश्रमपदं गत: । तत्रासीनां स्वप्रभया मण्डयन्तीं रमामिव ॥ ८ ॥ विलोक्य सद्यो मुमुहे देवमायामिव स्त्रियम् । बभाषे तां वरारोहां भटै: कतिपयैर्वृत: ॥ ९ ॥

duṣmanto mṛgayāṁ yātaḥ kaṇvāśrama-padaṁ gataḥ tatrāsīnāṁ sva-prabhayā maṇḍayantīṁ ramām iva

有一次,杜什曼陀王入林狩猎,疲惫不堪,便来到迦ṇ婆牟尼的住处。其间他见到一位绝世佳人,宛如吉祥天女拉克什米,端坐其处,以自身光辉装点并照耀整个道场。国王自然为其美貌所吸引,便在几名侍卫陪同下走近,与她交谈。

दुष्मन्तःDuṣmanta
दुष्मन्तः:
कर्ता (Karta/Subject)
TypeNoun
Rootदुष्मन्त (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन
मृगयाम्hunting
मृगयाम्:
कर्म (Karma/Object)
TypeNoun
Rootमृगया (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, द्वितीया (2nd/Accusative), एकवचन
यातःhaving gone
यातः:
क्रिया-विशेषण (Predicate participle)
TypeVerb
Root√या (धातु)
Formकृदन्त—क्त (PPP) ‘यात’ (gone), पुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन; कर्तरि प्रयोगः (used adjectivally for subject)
कण्व-आश्रम-पदम्the place of Kaṇva’s hermitage
कण्व-आश्रम-पदम्:
कर्म (Karma/Object; destination as object with गतः)
TypeNoun
Rootकण्व (प्रातिपदिक) + आश्रम (प्रातिपदिक) + पद (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, द्वितीया, एकवचन; समासः—तत्पुरुष (षष्ठी/सम्बन्ध): ‘कण्वस्य आश्रमः’ + ‘आश्रमस्य पदम्/स्थानम्’
गतःhaving reached
गतः:
क्रिया-विशेषण (Predicate participle)
TypeVerb
Root√गम् (धातु)
Formकृदन्त—क्त (PPP) ‘गत’ (gone), पुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन
तत्रthere
तत्र:
अधिकरण (Adhikaraṇa/Location)
TypeIndeclinable
Rootतत्र (अव्यय)
Formअव्यय—देशवाचक क्रियाविशेषण (locative adverb)
आसीनाम्sitting
आसीनाम्:
कर्म-विशेषण (Object qualifier)
TypeVerb
Root√आस् (धातु)
Formकृदन्त—शतृ (Present active participle) ‘आसीन’ (sitting), स्त्रीलिङ्ग, द्वितीया, एकवचन (agreeing with implied ‘स्त्रियम्/ताम्’)
स्व-प्रभयाby her own radiance
स्व-प्रभया:
करण (Karaṇa/Instrument)
TypeNoun
Rootस्व (सर्वनाम-प्रातिपदिक) + प्रभा (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, तृतीया, एकवचन; समासः—तत्पुरुष (षष्ठी): ‘स्वस्य प्रभा’
मण्डयन्तीम्adorning/illuminating
मण्डयन्तीम्:
कर्म-विशेषण (Object qualifier)
TypeVerb
Root√मण्ड्/मण्डय् (धातु)
Formकृदन्त—शतृ (Present active participle) ‘मण्डयन्ती’ (adorning/beautifying), स्त्रीलिङ्ग, द्वितीया, एकवचन
रमाम्Rama (Lakṣmī)
रमाम्:
उपमान (Upamāna/Standard of comparison)
TypeNoun
Rootरमा (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, द्वितीया, एकवचन
इवlike/as if
इव:
सम्बन्ध (Comparative marker)
TypeIndeclinable
Rootइव (अव्यय)
Formअव्यय—उपमावाचक (particle of comparison)
D
Duṣmanta
K
Kaṇva
Ś
Śakuntalā
R
Ramā (Lakṣmī)

FAQs

He met her at the hermitage of sage Kaṇva, where she was seated and appeared radiant like Lakṣmī.

Because her natural radiance and beauty seemed to adorn the entire hermitage, reminiscent of Lakṣmī’s auspicious splendor.

It suggests that purity (like an āśrama) and inner radiance can reveal extraordinary grace—training us to perceive sacredness beyond external status.