Previous Verse
Next Verse

Srimad Bhagavatam — Navama Skandha, Shloka 24

The Dynasty of Vaivasvata Manu Begins — Ilā/Sudyumna and the Birth of Purūravā

स एकदा महाराज विचरन् मृगयां वने । वृत: कतिपयामात्यैरश्वमारुह्य सैन्धवम् ॥ २३ ॥ प्रगृह्य रुचिरं चापं शरांश्च परमाद्भ‍ुतान् । दंशितोऽनुमृगं वीरो जगाम दिशमुत्तराम् ॥ २४ ॥

sa ekadā mahārāja vicaran mṛgayāṁ vane vṛtaḥ katipayāmātyair aśvam āruhya saindhavam

帕利克希特王啊,勇士苏德尤姆那曾与少数大臣随从同行,骑乘自信度地区而来的骏马入林狩猎。他披甲持弓,携奇妙之箭,追逐群兽,终于到达森林的北部。

प्रगृह्यhaving taken up
प्रगृह्य:
Kriya-viseshana (क्रियाविशेषण)
TypeVerb
Rootप्र+ग्रह् (धातु)
Formक्त्वा-प्रत्ययान्त अव्यय (gerund/absolutive)
रुचिरम्beautiful
रुचिरम्:
Karma (कर्म)
TypeAdjective
Rootरुचिर (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, द्वितीया (2nd), एकवचन; विशेषण
चापम्bow
चापम्:
Karma (कर्म)
TypeNoun
Rootचाप (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, द्वितीया (2nd), एकवचन
शरान्arrows
शरान्:
Karma (कर्म)
TypeNoun
Rootशर (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, द्वितीया (2nd), बहुवचन
and
:
Sambandha (सम्बन्ध/connector)
TypeIndeclinable
Rootच (अव्यय)
Formसमुच्चय-बोधक अव्यय (conjunction)
परम-अद्भुतान्most wonderful
परम-अद्भुतान्:
Karma (कर्म)
TypeAdjective
Rootपरम (प्रातिपदिक) + अद्भुत (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, द्वितीया (2nd), बहुवचन; समासः—परमः अद्भुतः (कर्मधारय)
दंशितःbitten
दंशितः:
Karta (कर्ता)
TypeVerb
Rootदंश् (धातु)
Formभूत-कृदन्त (क्त/Past passive participle), पुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन
अनु-मृगम्following the deer / in pursuit
अनु-मृगम्:
Kriya-viseshana (क्रियाविशेषण)
TypeIndeclinable
Rootअनु (उपसर्ग/अव्यय) + मृग (प्रातिपदिक)
Formअव्ययीभाव-समास; अव्ययवत् प्रयोगः (adverbial)
वीरःthe hero
वीरः:
Karta (कर्ता)
TypeNoun
Rootवीर (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा (1st), एकवचन
जगामwent
जगाम:
Kriya (क्रिया)
TypeVerb
Rootगम् (धातु)
Formलिट् (Perfect), प्रथमपुरुष (3rd person), एकवचन; परस्मैपद
दिशम्to the direction
दिशम्:
Karma (कर्म)
TypeNoun
Rootदिश् (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, द्वितीया (2nd), एकवचन
उत्तराम्northern
उत्तराम्:
Karma (कर्म)
TypeAdjective
Rootउत्तर (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, द्वितीया (2nd), एकवचन; विशेषण (दिशम्)
M
Mahārāja (the king, unnamed in this verse)

FAQs

This verse depicts a king going to the forest for hunting with ministers, showing a royal practice of the time; the Bhāgavatam often uses such scenes to set up later moral and spiritual consequences that arise from intense pursuit and worldly eagerness.

Śukadeva Gosvāmī is narrating these events to Mahārāja Parīkṣit.

It warns how strong eagerness in pursuit (even of a harmless goal) can carry one off course; a devotee applies restraint, mindfulness, and higher purpose so that desire does not dictate direction.