Adhyaya 69

Verse 1

श्रीशुक उवाच नरकं निहतं श्रुत्वा तथोद्वाहं च योषिताम् । कृष्णेनैकेन बह्वीनां तद् दिद‍ृक्षु: स्म नारद: ॥ १ ॥ चित्रं बतैतदेकेन वपुषा युगपत्पृथक् । गृहेषु द्वय‍ष्टसाहस्रं स्‍त्रिय एक उदावहत् ॥ २ ॥ इत्युत्सुको द्वारवतीं देवर्षिर्द्रष्टुमागमत् । पुष्पितोपवनारामद्विजालिकुलनादिताम् ॥ ३ ॥ उत्फुल्ल‍ेन्दीवराम्भोजकह्लारकुमुदोत्पलै: । छुरितेषु सर:सूच्चै: कूजितां हंससारसै: ॥ ४ ॥ प्रासादलक्षैर्नवभिर्जुष्टां स्फाटिकराजतै: । महामरकतप्रख्यै: स्वर्णरत्नपरिच्छदै: ॥ ५ ॥ विभक्तरथ्यापथचत्वरापणै: शालासभाभी रुचिरां सुरालयै: । संसिक्तमार्गाङ्गनवीथिदेहलीं पतत्पताकध्वजवारितातपाम् ॥ ६ ॥

舒迦提婆说：听闻主奎师那已诛杀那罗迦苏罗，又听说他以一身独自迎娶众多新娘，圣者那罗陀渴望亲见此景。他心想：“真是奇妙！主奎师那以同一形体，同时在各自不同的宫殿中迎娶了一万六千位女子。”于是这位天界圣贤急切前往跋罗迦，那城花园盛开、群鸟鸣唱。

Verse 2

श्रीशुक उवाच नरकं निहतं श्रुत्वा तथोद्वाहं च योषिताम् । कृष्णेनैकेन बह्वीनां तद् दिद‍ृक्षु: स्म नारद: ॥ १ ॥ चित्रं बतैतदेकेन वपुषा युगपत्पृथक् । गृहेषु द्वय‍ष्टसाहस्रं स्‍त्रिय एक उदावहत् ॥ २ ॥ इत्युत्सुको द्वारवतीं देवर्षिर्द्रष्टुमागमत् । पुष्पितोपवनारामद्विजालिकुलनादिताम् ॥ ३ ॥ उत्फुल्ल‍ेन्दीवराम्भोजकह्लारकुमुदोत्पलै: । छुरितेषु सर:सूच्चै: कूजितां हंससारसै: ॥ ४ ॥ प्रासादलक्षैर्नवभिर्जुष्टां स्फाटिकराजतै: । महामरकतप्रख्यै: स्वर्णरत्नपरिच्छदै: ॥ ५ ॥ विभक्तरथ्यापथचत्वरापणै: शालासभाभी रुचिरां सुरालयै: । संसिक्तमार्गाङ्गनवीथिदेहलीं पतत्पताकध्वजवारितातपाम् ॥ ६ ॥

舒迦提婆说：听闻主奎师那已诛杀那罗迦苏罗，又听说他以一身独自迎娶众多新娘，圣者那罗陀渴望亲见此景。他心想：“真是奇妙！主奎师那以同一形体，同时在各自不同的宫殿中迎娶了一万六千位女子。”于是这位天界圣贤急切前往跋罗迦，那城花园盛开、群鸟鸣唱。

Verse 3

श्रीशुक उवाच नरकं निहतं श्रुत्वा तथोद्वाहं च योषिताम् । कृष्णेनैकेन बह्वीनां तद् दिद‍ृक्षु: स्म नारद: ॥ १ ॥ चित्रं बतैतदेकेन वपुषा युगपत्पृथक् । गृहेषु द्वय‍ष्टसाहस्रं स्‍त्रिय एक उदावहत् ॥ २ ॥ इत्युत्सुको द्वारवतीं देवर्षिर्द्रष्टुमागमत् । पुष्पितोपवनारामद्विजालिकुलनादिताम् ॥ ३ ॥ उत्फुल्ल‍ेन्दीवराम्भोजकह्लारकुमुदोत्पलै: । छुरितेषु सर:सूच्चै: कूजितां हंससारसै: ॥ ४ ॥ प्रासादलक्षैर्नवभिर्जुष्टां स्फाटिकराजतै: । महामरकतप्रख्यै: स्वर्णरत्नपरिच्छदै: ॥ ५ ॥ विभक्तरथ्यापथचत्वरापणै: शालासभाभी रुचिरां सुरालयै: । संसिक्तमार्गाङ्गनवीथिदेहलीं पतत्पताकध्वजवारितातपाम् ॥ ६ ॥

舒迦提婆说：听闻主奎师那已诛杀那罗迦苏罗，又听说他以一身独自迎娶众多新娘，圣者那罗陀渴望亲见此景。他心想：“真是奇妙！主奎师那以同一形体，同时在各自不同的宫殿中迎娶了一万六千位女子。”于是这位天界圣贤急切前往跋罗迦，那城花园盛开、群鸟鸣唱。

Verse 4

श्रीशुक उवाच नरकं निहतं श्रुत्वा तथोद्वाहं च योषिताम् । कृष्णेनैकेन बह्वीनां तद् दिद‍ृक्षु: स्म नारद: ॥ १ ॥ चित्रं बतैतदेकेन वपुषा युगपत्पृथक् । गृहेषु द्वय‍ष्टसाहस्रं स्‍त्रिय एक उदावहत् ॥ २ ॥ इत्युत्सुको द्वारवतीं देवर्षिर्द्रष्टुमागमत् । पुष्पितोपवनारामद्विजालिकुलनादिताम् ॥ ३ ॥ उत्फुल्ल‍ेन्दीवराम्भोजकह्लारकुमुदोत्पलै: । छुरितेषु सर:सूच्चै: कूजितां हंससारसै: ॥ ४ ॥ प्रासादलक्षैर्नवभिर्जुष्टां स्फाटिकराजतै: । महामरकतप्रख्यै: स्वर्णरत्नपरिच्छदै: ॥ ५ ॥ विभक्तरथ्यापथचत्वरापणै: शालासभाभी रुचिरां सुरालयै: । संसिक्तमार्गाङ्गनवीथिदेहलीं पतत्पताकध्वजवारितातपाम् ॥ ६ ॥

舒迦提婆·高斯瓦米说：听闻至上主奎师那诛灭那罗迦苏罗，又独自迎娶众多新娘，圣者那罗陀渴望亲见此境。他心想：“真是奇妙！奎师那以一身之形，同时在各自不同的宫殿中，与一万六千位女子成婚。”于是这位天界圣贤满怀期待前往德瓦拉卡。

Verse 5

श्रीशुक उवाच नरकं निहतं श्रुत्वा तथोद्वाहं च योषिताम् । कृष्णेनैकेन बह्वीनां तद् दिद‍ृक्षु: स्म नारद: ॥ १ ॥ चित्रं बतैतदेकेन वपुषा युगपत्पृथक् । गृहेषु द्वय‍ष्टसाहस्रं स्‍त्रिय एक उदावहत् ॥ २ ॥ इत्युत्सुको द्वारवतीं देवर्षिर्द्रष्टुमागमत् । पुष्पितोपवनारामद्विजालिकुलनादिताम् ॥ ३ ॥ उत्फुल्ल‍ेन्दीवराम्भोजकह्लारकुमुदोत्पलै: । छुरितेषु सर:सूच्चै: कूजितां हंससारसै: ॥ ४ ॥ प्रासादलक्षैर्नवभिर्जुष्टां स्फाटिकराजतै: । महामरकतप्रख्यै: स्वर्णरत्नपरिच्छदै: ॥ ५ ॥ विभक्तरथ्यापथचत्वरापणै: शालासभाभी रुचिरां सुरालयै: । संसिक्तमार्गाङ्गनवीथिदेहलीं पतत्पताकध्वजवारितातपाम् ॥ ६ ॥

舒迦提婆·高斯瓦米说：听闻那罗迦苏罗被诛，以及奎师那独自迎娶众多女子，圣者那罗陀便想亲眼一见。他说：“何等奇妙！奎师那以一身之形，同时在不同居所中与一万六千位女子成婚。”因此这位天界圣贤来到德瓦拉卡观礼。

Verse 6

श्रीशुक उवाच नरकं निहतं श्रुत्वा तथोद्वाहं च योषिताम् । कृष्णेनैकेन बह्वीनां तद् दिद‍ृक्षु: स्म नारद: ॥ १ ॥ चित्रं बतैतदेकेन वपुषा युगपत्पृथक् । गृहेषु द्वय‍ष्टसाहस्रं स्‍त्रिय एक उदावहत् ॥ २ ॥ इत्युत्सुको द्वारवतीं देवर्षिर्द्रष्टुमागमत् । पुष्पितोपवनारामद्विजालिकुलनादिताम् ॥ ३ ॥ उत्फुल्ल‍ेन्दीवराम्भोजकह्लारकुमुदोत्पलै: । छुरितेषु सर:सूच्चै: कूजितां हंससारसै: ॥ ४ ॥ प्रासादलक्षैर्नवभिर्जुष्टां स्फाटिकराजतै: । महामरकतप्रख्यै: स्वर्णरत्नपरिच्छदै: ॥ ५ ॥ विभक्तरथ्यापथचत्वरापणै: शालासभाभी रुचिरां सुरालयै: । संसिक्तमार्गाङ्गनवीथिदेहलीं पतत्पताकध्वजवारितातपाम् ॥ ६ ॥

舒迦提婆·高斯瓦米说：如此思量之际，天界圣者那罗陀来到德瓦拉卡观览。此城以繁花园林装点，鸟群清音回荡；池沼之中蓝莲、红莲、白莲、睡莲与乌特帕拉竞相盛开，天鹅与沙罗萨鸟啼鸣不绝。城中无数水晶与白银宫殿辉映，如大绿宝般闪耀，并以黄金与宝石陈设；街巷、道路、广场、市集、会堂与神庙井然华美。

Verse 7

तस्यामन्त:पुरं श्रीमदर्चितं सर्वधिष्ण्यपै: । हरे: स्वकौशलं यत्र त्वष्ट्रा कार्त्स्‍न्येन दर्शितम् ॥ ७ ॥ तत्र षोडशभि: सद्मसहस्रै: समलङ्कृतम् । विवेशैकतोमं शौरे: पत्नीनां भवनं महत् ॥ ८ ॥

在德瓦拉卡，有一处华美的内宫区域，乃至上主哈利的居所，诸世界的守护者皆来礼敬。其间，毗湿瓦卡尔玛尽展天工妙艺。此地又以绍利——奎师那——诸王后的“一万六千座宫殿”装点得极尽辉煌。那罗陀牟尼进入其中一座宏大的宫殿。

Verse 8

तस्यामन्त:पुरं श्रीमदर्चितं सर्वधिष्ण्यपै: । हरे: स्वकौशलं यत्र त्वष्ट्रा कार्त्स्‍न्येन दर्शितम् ॥ ७ ॥ तत्र षोडशभि: सद्मसहस्रै: समलङ्कृतम् । विवेशैकतोमं शौरे: पत्नीनां भवनं महत् ॥ ८ ॥

在那里，这片区域由绍利——奎师那——诸王后的“一万六千座宫殿”装点得无比壮丽。那罗陀牟尼进入其中一座宏大的宫殿——在此，哈利主的神圣富饶与奉献者的福分熠熠生辉。

Verse 9

विष्टब्धं विद्रुमस्तम्भैर्वैदूर्यफलकोत्तमै: । इन्द्रनीलमयै: कुड्यैर्जगत्या चाहतत्विषा ॥ ९ ॥ वितानैर्निर्मितैस्त्वष्ट्रा मुक्तादामविलम्बिभि: । दान्तैरासनपर्यङ्कैर्मण्युत्तमपरिष्कृतै: ॥ १० ॥ दासीभिर्निष्ककण्ठीभि: सुवासोभिरलङ्कृतम् । पुम्भि: सकञ्चुकोष्णीषसुवस्‍त्रमणिकुण्डलै: ॥ ११ ॥ रत्नप्रदीपनिकरद्युतिभिर्निरस्त- ध्वान्तं विचित्रवलभीषु शिखण्डिनोऽङ्ग । नृत्यन्ति यत्र विहितागुरुधूपमक्षै- र्निर्यान्तमीक्ष्य घनबुद्धय उन्नदन्त: ॥ १२ ॥

宫殿以珊瑚柱支撑，镶嵌毗琉璃宝；墙饰蓝宝石，地面恒常放光，辉耀不息。

Verse 10

विष्टब्धं विद्रुमस्तम्भैर्वैदूर्यफलकोत्तमै: । इन्द्रनीलमयै: कुड्यैर्जगत्या चाहतत्विषा ॥ ९ ॥ वितानैर्निर्मितैस्त्वष्ट्रा मुक्तादामविलम्बिभि: । दान्तैरासनपर्यङ्कैर्मण्युत्तमपरिष्कृतै: ॥ १० ॥ दासीभिर्निष्ककण्ठीभि: सुवासोभिरलङ्कृतम् । पुम्भि: सकञ्चुकोष्णीषसुवस्‍त्रमणिकुण्डलै: ॥ ११ ॥ रत्नप्रदीपनिकरद्युतिभिर्निरस्त- ध्वान्तं विचित्रवलभीषु शिखण्डिनोऽङ्ग । नृत्यन्ति यत्र विहितागुरुधूपमक्षै- र्निर्यान्तमीक्ष्य घनबुद्धय उन्नदन्त: ॥ १२ ॥

其间，工神特瓦什特罗设下垂珠帘的华盖；象牙座榻并以上等宝石精饰。

Verse 11

विष्टब्धं विद्रुमस्तम्भैर्वैदूर्यफलकोत्तमै: । इन्द्रनीलमयै: कुड्यैर्जगत्या चाहतत्विषा ॥ ९ ॥ वितानैर्निर्मितैस्त्वष्ट्रा मुक्तादामविलम्बिभि: । दान्तैरासनपर्यङ्कैर्मण्युत्तमपरिष्कृतै: ॥ १० ॥ दासीभिर्निष्ककण्ठीभि: सुवासोभिरलङ्कृतम् । पुम्भि: सकञ्चुकोष्णीषसुवस्‍त्रमणिकुण्डलै: ॥ ११ ॥ रत्नप्रदीपनिकरद्युतिभिर्निरस्त- ध्वान्तं विचित्रवलभीषु शिखण्डिनोऽङ्ग । नृत्यन्ति यत्र विहितागुरुधूपमक्षै- र्निर्यान्तमीक्ष्य घनबुद्धय उन्नदन्त: ॥ १२ ॥

衣饰华美、颈佩金饰的侍女在旁侍奉；又有披甲戴巾、着丽服、佩宝耳环的卫士守护。

Verse 12

विष्टब्धं विद्रुमस्तम्भैर्वैदूर्यफलकोत्तमै: । इन्द्रनीलमयै: कुड्यैर्जगत्या चाहतत्विषा ॥ ९ ॥ वितानैर्निर्मितैस्त्वष्ट्रा मुक्तादामविलम्बिभि: । दान्तैरासनपर्यङ्कैर्मण्युत्तमपरिष्कृतै: ॥ १० ॥ दासीभिर्निष्ककण्ठीभि: सुवासोभिरलङ्कृतम् । पुम्भि: सकञ्चुकोष्णीषसुवस्‍त्रमणिकुण्डलै: ॥ ११ ॥ रत्नप्रदीपनिकरद्युतिभिर्निरस्त- ध्वान्तं विचित्रवलभीषु शिखण्डिनोऽङ्ग । नृत्यन्ति यत्र विहितागुरुधूपमक्षै- र्निर्यान्तमीक्ष्य घनबुद्धय उन्नदन्त: ॥ १२ ॥

无数宝灯的光辉驱散殿中黑暗；屋脊华饰处孔雀起舞高鸣，见格窗孔隙逸出的沉香烟缕，误作云气。

Verse 13

तस्मिन् समानगुणरूपवय:सुवेष- दासीसहस्रयुतयानुसवं गृहिण्या । विप्रो ददर्श चमरव्यजनेन रुक्‍म- दण्डेन सात्वतपतिं परिवीजयन्त्या ॥ १३ ॥

在那宫中，博学的婆罗门见到萨特瓦塔之主圣克里希纳与其王后同在；王后亲执金柄牦尾扇为主扇拂，虽有千名在德行、容貌、青春与衣饰上与她相等的侍女常随侍奉。

Verse 14

तं सन्निरीक्ष्य भगवान् सहसोत्थितश्री- पर्यङ्कत: सकलधर्मभृतां वरिष्ठ: । आनम्य पादयुगलं शिरसा किरीट- जुष्टेन साञ्जलिरवीविशदासने स्वे ॥ १४ ॥

至尊主、诸法之最上护持者见到那罗陀，立刻从吉祥天女室利的床榻起身；以戴冠之首俯伏礼敬那罗陀双足，合掌恭请圣者坐于自己的座位。

Verse 15

तस्यावनिज्य चरणौ तदप: स्वमूर्ध्ना बिभ्रज्जगद्गुरुतमोऽपि सतां पतिर्हि । ब्रह्मण्यदेव इति यद्गुणनाम युक्तं तस्यैव यच्चरणशौचमशेषतीर्थम् ॥ १५ ॥

主为那罗陀洗足，并将洗足之水置于自己头顶。虽说奎师那是宇宙至上灵师、圣者之主，但此举正合其名“梵行护持者（Brahmaṇya-deva）”，即眷顾婆罗门之主；况且，洗主自身足的水即成恒河，乃一切圣地之极致。

Verse 16

सम्पूज्य देवऋषिवर्यमृषि: पुराणो नारायणो नरसखो विधिनोदितेन । वाण्याभिभाष्य मितयामृतमिष्टया तं प्राह प्रभो भगवते करवाम हे किम् ॥ १६ ॥

依照吠陀仪轨圆满供奉天仙之最上圣者那罗陀后，奎师那——本为原初圣仙、那罗之友那罗延——以节制而甘如甘露的言辞与那罗陀交谈，最后问道：“尊主啊，世尊啊，我们可为您作何事？”

Verse 17

श्रीनारद उवाच नैवाद्भ‍ुतं त्वयि विभोऽखिललोकनाथे मैत्री जनेषु सकलेषु दम: खलानाम् । नि:श्रेयसाय हि जगत्स्थितिरक्षणाभ्यां स्वैरावतार उरुगाय विदाम सुष्ठु ॥ १७ ॥

圣那罗陀言：噢大能者、诸世界之主！你对众生皆施友爱而又降伏嫉妒之徒，并不稀奇。我们深知：为赐此宇宙以至善，你随自愿而降世，以维持并护佑世界；故你的荣耀被广为歌咏。

Verse 18

द‍ृष्टं तवाङ्‍‍घ्रियुगलं जनतापवर्गं ब्रह्मादिभिर्हृदि विचिन्त्यमगाधबोधै: । संसारकूपपतितोत्तरणावलम्बं ध्यायंश्चराम्यनुगृहाण यथा स्मृति: स्यात् ॥ १८ ॥

如今我得见你的莲足：它赐予信徒解脱；即使梵天等智慧深不可测者，也只能在心中观想；它亦是堕入轮回深井者得以出离的依凭。愿你垂恩，使我行旅四方之时亦能恒常忆念你——赐我不绝之念力。

Verse 19

ततोऽन्यदाविशद् गेहं कृष्णपत्न्‍या: स नारद: । योगेश्वरेश्वरस्याङ्ग योगमायाविवित्सया ॥ १९ ॥

随后，那罗陀进入了主奎师那另一位王后的宫殿。他渴望亲见那位万瑜伽自在之主所具足的灵性威能——瑜伽幻力（Yoga-māyā）。

Verse 20

दीव्यन्तमक्षैस्तत्रापि प्रियया चोद्धवेन च । पूजित: परया भक्त्या प्रत्युत्थानासनादिभि: ॥ २० ॥ पृष्टश्चाविदुषेवासौ कदायातो भवानिति । क्रियते किं नु पूर्णानामपूर्णैरस्मदादिभि: ॥ २१ ॥ अथापि ब्रूहि नो ब्रह्मन् जन्मैतच्छोभनं कुरु । स तु विस्मित उत्थाय तूष्णीमन्यदगाद् गृहम् ॥ २२ ॥

在那里，他又见主与爱妃及挚友乌达婆掷骰嬉戏。主以至诚的奉爱礼敬那罗陀：起身迎接、赐座等种种款待。

Verse 21

दीव्यन्तमक्षैस्तत्रापि प्रियया चोद्धवेन च । पूजित: परया भक्त्या प्रत्युत्थानासनादिभि: ॥ २० ॥ पृष्टश्चाविदुषेवासौ कदायातो भवानिति । क्रियते किं नु पूर्णानामपूर्णैरस्मदादिभि: ॥ २१ ॥ अथापि ब्रूहि नो ब्रह्मन् जन्मैतच्छोभनं कुरु । स तु विस्मित उत्थाय तूष्णीमन्यदगाद् गृहम् ॥ २२ ॥

随后主仿佛不知情般问道：“你何时到来？像我等这般匮乏者，能为自足圆满者做些什么呢？”

Verse 22

दीव्यन्तमक्षैस्तत्रापि प्रियया चोद्धवेन च । पूजित: परया भक्त्या प्रत्युत्थानासनादिभि: ॥ २० ॥ पृष्टश्चाविदुषेवासौ कदायातो भवानिति । क्रियते किं नु पूर्णानामपूर्णैरस्मदादिभि: ॥ २१ ॥ अथापि ब्रूहि नो ब्रह्मन् जन्मैतच्छोभनं कुरु । स तु विस्मित उत्थाय तूष्णीमन्यदगाद् गृहम् ॥ २२ ॥

然而主又说：“婆罗门啊，仍请为我开示，使我此生得以吉祥。”那罗陀闻言惊异，默然起身，前往另一座宫殿。

Verse 23

तत्राप्यचष्ट गोविन्दं लालयन्तं सुतान् शिशून् । ततोऽन्यस्मिन् गृहेऽपश्यन्मज्जनाय कृतोद्यमम् ॥ २३ ॥

这一次，他看见戈文达如慈父般抚爱自己的幼子。随后他进入另一座宫殿，见到奎师那正准备沐浴。

Verse 24

जुह्वन्तं च वितानाग्नीन् यजन्तं पञ्चभिर्मखै: । भोजयन्तं द्विजान् क्व‍ापि भुञ्जानमवशेषितम् ॥ २४ ॥

在一处，主向祭火中投献供品；在另一处，祂以五种大祭（mahā-yajña）行敬拜；又在一处，祂供养婆罗门；而在别处，祂享用婆罗门所遗留的圣食（prasāda）。

Verse 25

क्व‍ापि सन्ध्यामुपासीनं जपन्तं ब्रह्म वाग्यतम् । एकत्र चासिचर्माभ्यां चरन्तमसिवर्त्मसु ॥ २५ ॥

在一处，奎师那遵行黄昏礼（sandhyā-upāsanā），守默誓而静诵梵之伽雅特丽（Gāyatrī）圣咒；在另一处，祂执剑持盾，于练剑之地往来。

Verse 26

अश्वैर्गजै रथै: क्व‍ापि विचरन्तं गदाग्रजम् । क्व‍‍चिच्छयानं पर्यङ्के स्तूयमानं च वन्दिभि: ॥ २६ ॥

在一处，主“持钵兄”（Gadāgraja）乘马、乘象、乘车而行；在另一处，祂卧于榻上安歇，听侍臣歌者颂扬祂的荣耀。

Verse 27

मन्त्रयन्तं च कस्मिंश्चिन्मन्त्रिभिश्चोद्धवादिभि: । जलक्रीडारतं क्व‍ापि वारमुख्याबलावृतम् ॥ २७ ॥

在一处，祂与乌达婆等大臣商议国事；在另一处，祂沉醉于水中嬉戏，被城中名媛与众多少女环绕。

Verse 28

कुत्रचिद्‌‌द्विजमुख्येभ्यो ददतं गा: स्वलङ्कृता: । इतिहासपुराणानि श‍ृण्वन्तं मङ्गलानि च ॥ २८ ॥

在一处，祂将装饰华美的母牛布施给最尊贵的婆罗门；在另一处，祂聆听吉祥的史诗（Itihāsa）与《往世书》（Purāṇa）的圣传。

Verse 29

हसन्तं हासकथया कदाचित् प्रियया गृहे । क्व‍ापि धर्मं सेवमानमर्थकामौ च कुत्रचित् ॥ २९ ॥

有的地方，主奎师那在家中与一位爱妻以诙谐言语相互调笑而欢笑；有的地方，他与妻子一同从事法义仪式与祭祀；有的地方，他处理财富与世务之事；又有的地方，他依照《沙斯特拉》的规制享受家庭生活。

Verse 30

ध्यायन्तमेकमासीनं पुरुषं प्रकृते: परम् । शुश्रूषन्तं गुरून् क्व‍ापि कामैर्भोगै: सपर्यया ॥ ३० ॥

有的地方，他独自端坐，禅观那超越物质自然的至上人格；有的地方，他侍奉师长与长辈，奉上可喜之物，并以恭敬之礼加以供奉。

Verse 31

कुर्वन्तं विग्रहं कैश्चित् सन्धिं चान्यत्र केशवम् । कुत्रापि सह रामेण चिन्तयन्तं सतां शिवम् ॥ ३१ ॥

在一处，凯沙瓦与几位谋臣商议战事；在另一处，他缔结和约；又在一处，主凯沙瓦与主巴拉罗摩同在，思量善人之福祉与世间之安宁。

Verse 32

पुत्राणां दुहितृणां च काले विध्युपयापनम् । दारैर्वरैस्तत्सद‍ृशै: कल्पयन्तं विभूतिभि: ॥ ३२ ॥

那罗陀看见主奎师那在适当的时候，为自己的儿子与女儿安排与之相称的婚配；婚礼仪式以极大的排场与庄严隆重地举行。

Verse 33

प्रस्थापनोपनयनैरपत्यानां महोत्सवान् । वीक्ष्य योगेश्वरेशस्य येषां लोका विसिस्मिरे ॥ ३३ ॥

那罗陀观察到：作为诸瑜伽师之主的圣奎师那，在盛大节庆之时安排隆重仪式，送别女儿与女婿，又在他们归来时迎接。城中百姓见此庆典，无不惊叹。

Verse 34

यजन्तं सकलान् देवान् क्व‍ापि क्रतुभिरूर्जितै: । पूर्तयन्तं क्व‍‍चिद् धर्मं कूर्पाराममठादिभि: ॥ ३४ ॥

在一处，祂以隆重有力的祭祀礼敬诸天；在另一处，祂以兴建水井、公园与僧院等公益之举来圆满自己的法义。

Verse 35

चरन्तं मृगयां क्व‍ापि हयमारुह्य सैन्धवम् । घ्नन्तं तत्र पशून् मेध्यान् परीतं यदुपुङ्गवै: ॥ ३५ ॥

在另一处，祂骑着信度良马出猎；被最英勇的夜度族勇士环绕，祂猎取那些适合在祭祀中奉献的牲畜。

Verse 36

अव्यक्तलिङ्गं प्रकृतिष्वन्त:पुरगृहादिषु । क्व‍‍चिच्चरन्तं योगेशं तत्तद्भ‍ावबुभुत्सया ॥ ३६ ॥

在某处，具大神通的主克里希纳隐匿形相，出入大臣与百姓之家，为了探知各人心中所怀之念。

Verse 37

अथोवाच हृषीकेशं नारद: प्रहसन्निव । योगमायोदयं वीक्ष्य मानुषीमीयुषो गतिम् ॥ ३७ ॥

见到主的瑜伽幻力如此展现，纳罗陀微微一笑，便对那以人间举止示现的赫里希凯沙说道。

Verse 38

विदाम योगमायास्ते दुर्दर्शा अपि मायिनाम् । योगेश्वरात्मन् निर्भाता भवत्पादनिषेवया ॥ ३८ ॥

【纳罗陀说：】噢，至上灵、诸瑜伽之主！你的瑜伽幻力连大修行者也难以测知；唯因我侍奉你莲花足，方得明了其威神。

Verse 39

अनुजानीहि मां देव लोकांस्ते यशसाप्लुतान् । पर्यटामि तवोद्गायन् लीला भुवनपावनी: ॥ ३९ ॥

主啊，愿赐我告辞之许可。我将游行于被你名声所充满的诸世界，高声歌咏你那净化宇宙的神圣戏游（līlā）。

Verse 40

श्रीभगवानुवाच ब्रह्मन् धर्मस्य वक्ताहं कर्ता तदनुमोदिता । तच्छिक्षयन् लोकमिममास्थित: पुत्र मा खिद: ॥ ४० ॥

至尊主说道：婆罗门啊，我是法（dharma）的宣说者、实行者，也是认可者。我遵行法则是为教化世人；孩子，不要忧扰。

Verse 41

श्रीशुक उवाच इत्याचरन्तं सद्धर्मान् पावनान् गृहमेधिनाम् । तमेव सर्वगेहेषु सन्तमेकं ददर्श ह ॥ ४१ ॥

舒迦提婆说：就这样，纳罗陀在每一座宫殿里都看见同一位主，以同样的亲身形相，践行那净化居家者的超然法则。

Verse 42

कृष्णस्यानन्तवीर्यस्य योगमायामहोदयम् । मुहुर्दृष्ट्वा ऋषिरभूद् विस्मितो जातकौतुक: ॥ ४२ ॥

反复见到无量威力的主奎师那所展现的宏大瑜伽幻力（yogamāyā），那位圣者惊叹不已，心中充满奇妙的赞叹。

Verse 43

इत्यर्थकामधर्मेषु कृष्णेन श्रद्धितात्मना । सम्यक् सभाजित: प्रीतस्तमेवानुस्मरन् ययौ ॥ ४३ ॥

于是，怀着虔信的主奎师那以与财富（artha）、欲乐（kāma）与法义（dharma）相关的赠礼恭敬款待纳罗陀。圣者心满意足，恒常忆念主而离去。

Verse 44

एवं मनुष्यपदवीमनुवर्तमानो नारायणोऽखिलभवाय गृहीतशक्ति: । रेमेऽङ्ग षोडशसहस्रवराङ्गनानां सव्रीडसौहृदनिरीक्षणहासजुष्ट: ॥ ४४ ॥

就这样，主那罗延随顺人间之道，为一切众生的利益显现其神圣威能。大王啊，祂与一万六千位尊贵王后同享欢悦；她们以含羞而深情的目光与轻柔的笑声侍奉主。

Verse 45

यानीह विश्वविलयोद्भववृत्तिहेतु: कर्माण्यनन्यविषयाणि हरिश्चकार । यस्त्वङ्ग गायति श‍ृणोत्यनुमोदते वा भक्तिर्भवेद् भगवति ह्यपवर्गमार्गे ॥ ४५ ॥ यस्यात्मबुद्धि: कुणपे त्रिधातुके स्वधी: कलत्रादिषु भौम इज्यधी: । यत्तीर्थबुद्धि: सलिले न कर्हिचिज् जनेष्वभिज्ञेषु स एव गोखर: ॥

主哈利乃宇宙生起、住持与毁灭的至上因。大王啊，凡歌咏、聆听，或仅以心赞叹祂在世间所行那不可模仿的殊胜事业者，必定生起对至上主的奉爱；祂是解脱之道的赐予者。