Adhyaya 26

Verse 1

नारद उवाच स एकदा महेष्वासो रथं पञ्चाश्वमाशुगम् । द्वीषं द्विचक्रमेकाक्षं त्रिवेणुं पञ्चबन्धुरम् ॥ १ ॥ एकरश्म्येकदमनमेकनीडं द्विकूबरम् । पञ्चप्रहरणं सप्तवरूथं पञ्चविक्रमम् ॥ २ ॥ हैमोपस्करमारुह्य स्वर्णवर्माक्षयेषुधि: । एकादशचमूनाथ: पञ्चप्रस्थमगाद्वनम् ॥ ३ ॥

那罗陀说：大王啊，曾有一次，善射的普兰阇那王披戴金甲，携无尽箭囊，登上以黄金装饰的战车；战车由五匹迅捷之马牵引，并有十一位统帅随行，前往名为“般遮普拉斯他”的森林。此车两轮一轴，三旗飘扬；一缰一御者，一座位；两辕系轭，五种兵器，七重遮护；行进有五种方式，前方又有五重阻碍。

Verse 2

नारद उवाच स एकदा महेष्वासो रथं पञ्चाश्वमाशुगम् । द्वीषं द्विचक्रमेकाक्षं त्रिवेणुं पञ्चबन्धुरम् ॥ १ ॥ एकरश्म्येकदमनमेकनीडं द्विकूबरम् । पञ्चप्रहरणं सप्तवरूथं पञ्चविक्रमम् ॥ २ ॥ हैमोपस्करमारुह्य स्वर्णवर्माक्षयेषुधि: । एकादशचमूनाथ: पञ्चप्रस्थमगाद्वनम् ॥ ३ ॥

那罗陀说道：大王啊，曾有一次，善射的普兰阇那王披金甲、佩无尽箭囊，与十一位将帅同乘一辆金饰战车；战车由五匹迅捷骏马牵引，驶向名为“般遮普拉斯他”的森林。此车两轮一轴，立三旌旗，有一缰绳、一御者、一座位、两辕以系轭，备五种兵器、七重遮覆，行有五种方式，前有五重障碍。

Verse 3

नारद उवाच स एकदा महेष्वासो रथं पञ्चाश्वमाशुगम् । द्वीषं द्विचक्रमेकाक्षं त्रिवेणुं पञ्चबन्धुरम् ॥ १ ॥ एकरश्म्येकदमनमेकनीडं द्विकूबरम् । पञ्चप्रहरणं सप्तवरूथं पञ्चविक्रमम् ॥ २ ॥ हैमोपस्करमारुह्य स्वर्णवर्माक्षयेषुधि: । एकादशचमूनाथ: पञ्चप्रस्थमगाद्वनम् ॥ ३ ॥

那罗陀说道：大王啊，普兰阇那登上由五匹快马牵引的金饰战车。身披金甲、携无尽箭囊，并与十一位将领同行，他启程前往般遮普拉斯他森林；战车的诸般构造——两轮一轴、三旌一缰等——皆如前述。

Verse 4

चचार मृगयां तत्र द‍ृप्त आत्तेषुकार्मुक: । विहाय जायामतदर्हां मृगव्यसनलालस: ॥ ४ ॥

在那里，他骄矜地执弓持箭，四处狩猎。因贪恋狩猎之癖，他竟不顾那本不该离开的王后，径自走入森林。

Verse 5

आसुरीं वृत्तिमाश्रित्य घोरात्मा निरनुग्रह: । न्यहनन्निशितैर्बाणैर्वनेषु वनगोचरान् ॥ ५ ॥

那时他受阿修罗般的倾向所支配，心性变得凶暴而无怜悯；他以锐利之箭在林中射杀许多无辜的野兽。

Verse 6

तीर्थेषु प्रतिद‍ृष्टेषु राजा मेध्यान् पशून् वने । यावदर्थमलं लुब्धो हन्यादिति नियम्यते ॥ ६ ॥

经论所定：若国王过于贪恋食肉，可依吠陀祭祀之规，先礼谒圣地，再入林中，仅按所需猎杀被许可的“可供祭祀之兽”（medhya）；无必要、无约束的杀生并不允许。吠陀以此规范，旨在遏止被激情与无明（罗阇与昏暗）所驱使之愚人放纵与奢耗。

Verse 7

य एवं कर्म नियतं विद्वान् कुर्वीत मानव: । कर्मणा तेन राजेन्द्र ज्ञानेन न स लिप्यते ॥ ७ ॥

那罗达牟尼继续对普拉奇纳巴希萨特王说：亲爱的国王，任何按照韦达经典的指示行事的人，都不会卷入受因果报应束缚的活动中。

Verse 8

अन्यथा कर्म कुर्वाणो मानारूढो निबध्यते । गुणप्रवाहपतितो नष्टप्रज्ञो व्रजत्यध: ॥ ८ ॥

否则，随心所欲行事的人会因虚假的声望而堕落。因此，他卷入了由三种属性组成的自然法则中，失去了真正的智慧，永远迷失在生死轮回中。

Verse 9

तत्र निर्भिन्नगात्राणां चित्रवाजै: शिलीमुखै: । विप्लवोऽभूद्दु:खितानां दु:सह: करुणात्मनाम् ॥ ९ ॥

当普拉南贾纳王以这种方式狩猎时，森林里的许多动物被锋利的箭头刺穿，在巨大的痛苦中失去了生命。看到国王这种毁灭性的、可怕的行为，所有生性仁慈的人都感到非常难过。

Verse 10

शशान् वराहान् महिषान् गवयान् रुरुशल्यकान् । मेध्यानन्यांश्च विविधान् विनिघ्नन् श्रममध्यगात् ॥ १० ॥

就这样，普拉南贾纳王杀死了许多动物，包括兔子、野猪、水牛、野牛、黑鹿、豪猪和其他猎物。在不断的杀戮之后，国王变得非常疲惫。

Verse 11

तत: क्षुत्तृट्परिश्रान्तो निवृत्तो गृहमेयिवान् । कृतस्‍नानोचिताहार: संविवेश गतक्लम: ॥ ११ ॥

此后，国王非常疲惫、饥饿和口渴，回到了他的皇宫。回来后，他洗了个澡，吃了顿合适的晚餐。然后他休息了，从而摆脱了所有的不安。

Verse 12

आत्मानमर्हयां चक्रे धूपालेपस्रगादिभि: । साध्वलङ्कृतसर्वाङ्गो महिष्यामादधे मन: ॥ १२ ॥

随后，普兰阇那王以熏香、檀香膏与花鬘等装饰其身，使全身清新光彩。之后，他便起意去寻觅自己的王后。

Verse 13

तृप्तो हृष्ट: सुद‍ृप्तश्च कन्दर्पाकृष्टमानस: । न व्यचष्ट वरारोहां गृहिणीं गृहमेधिनीम् ॥ १३ ॥

用餐后饥渴尽除，普兰阇那王心中欢喜却也自得。非但未升起更高觉悟，反被爱神牵引，起意去寻那使其家居生活得以满足的妻子。

Verse 14

अन्त:पुरस्त्रियोऽपृच्छद्विमना इव वेदिषत् । अपि व: कुशलं रामा: सेश्वरीणां यथा पुरा ॥ १४ ॥

当时普兰阇那王略感不安，便询问内宫诸女：“美丽的女子们，你们与你们的女主人（王后）可还如从前一般安好么？”

Verse 15

न तथैतर्हि रोचन्ते गृहेषु गृहसम्पद: । यदि न स्याद्गृहे माता पत्नी वा पतिदेवता । व्यङ्गे रथ इव प्राज्ञ: को नामासीत दीनवत् ॥ १५ ॥

普兰阇那王说：“如今家中的资具与富贵不再如前那般令我欢喜。若家中既无母亲，又无以夫为天（夫主如神）的贤妻，此家便如无轮之车；哪有愚人会坐在这不能行驶的车上？”

Verse 16

क्‍व वर्तते सा ललना मज्जन्तं व्यसनार्णवे । या मामुद्धरते प्रज्ञां दीपयन्ती पदे पदे ॥ १६ ॥

那位美丽的女子如今在何处？当我沉没于祸患之海时，她总能救拔我；她步步点亮我的智慧，使我得以脱险。请告知她的所在。

Verse 17

रामा ऊचु: नरनाथ न जानीमस्त्वत्प्रिया यद्वय‍वस्यति । भूतले निरवस्तारे शयानां पश्य शत्रुहन् ॥ १७ ॥

众女子对国王说：“噢，民众之主，我们不知你所钟爱的王后为何采取这般境况。噢，诛敌者，请看——她无铺无褥，卧于地上；我们实在不明白她为何如此行事。”

Verse 18

नारद उवाच पुरञ्जन: स्वमहिषीं निरीक्ष्यावधुतां भुवि । तत्सङ्गोन्मथितज्ञानो वैक्लव्यं परमं ययौ ॥ १८ ॥

那罗陀说道：“亲爱的普罗钦那巴尔希王，普兰阇那一见王后卧于地上，形同出离的行者，他的心智便因执著而被搅动，顿时陷入极深的惶惑。”

Verse 19

सान्‍त्वयन् श्लक्ष्णया वाचा हृदयेन विदूयता । प्रेयस्या: स्‍नेहसंरम्भलिङ्गमात्मनि नाभ्यगात् ॥ १९ ॥

国王心中悲痛，却以极其柔和悦耳的话语安慰王后。尽管他满怀懊悔、竭力劝慰，却在爱妻心中看不出一丝因爱而起的嗔怒之相。

Verse 20

अनुनिन्येऽथ शनकैर्वीरोऽनुनयकोविद: । पस्पर्श पादयुगलमाह चोत्सङ्गलालिताम् ॥ २० ॥

随后，这位善于劝慰的勇王缓缓安抚王后：先触摸她的双足，又温柔拥抱，将她安置在自己膝上，继而开口说道。

Verse 21

पुरञ्जन उवाच नूनं त्वकृतपुण्यास्ते भृत्या येष्वीश्वरा: शुभे । कृताग:स्वात्मसात्कृत्वा शिक्षादण्डं न युञ्जते ॥ २१ ॥

普兰阇那说：“吉祥美丽的妻子啊，若主人把仆人当作自己人，却不因其过失施以教诫之罚，那么那仆人必是薄福之人，实为不幸。”

Verse 22

परमोऽनुग्रहो दण्डो भृत्येषु प्रभुणार्पित: । बालो न वेद तत्तन्वि बन्धुकृत्यममर्षण: ॥ २२ ॥

纤细的姑娘啊，主人责罚仆人，应当被视为至大的恩慈。若因此发怒，实为愚昧；因为朋友的本分正是劝诫与纠正。

Verse 23

सा त्वं मुखं सुदति सुभ्र्‌वनुरागभार व्रीडाविलम्बविलसद्धसितावलोकम् । नीलालकालिभिरुपस्कृतमुन्नसं न: स्वानां प्रदर्शय मनस्विनि वल्गुवाक्यम् ॥ २३ ॥

我亲爱的妻子，齿如珠列、眉如新月；请向我显现你那含情带羞、迟迟绽放的微笑与目光。你蓝黑的秀发、挺秀的鼻梁与甜美的言语，使你更动人；愿你息怒，怜悯于我。

Verse 24

तस्मिन्दधे दममहं तव वीरपत्नि योऽन्यत्र भूसुरकुलात्कृतकिल्बिषस्तम् । पश्ये न वीतभयमुन्मुदितं त्रिलोक्या- मन्यत्र वै मुररिपोरितरत्र दासात् ॥ २४ ॥

勇士之妻啊，若有人冒犯了你，请告诉我。只要他不属婆罗门族类，我便准备惩治。至于胆敢得罪穆拉里普——圣克里希纳——之仆者，在三界之内外我决不宽恕任何人。

Verse 25

वक्त्रं न ते वितिलकं मलिनं विहर्षं संरम्भभीममविमृष्टमपेतरागम् । पश्ये स्तनावपि शुचोपहतौ सुजातौ बिम्बाधरं विगतकुङ्कुमपङ्करागम् ॥ २५ ॥

爱妻啊，直到今日我从未见过你面上无提拉卡；也未见过它如此黯淡忧郁、因嗔怒而可畏，失却妆饰与柔情。我也未曾见过你那美好的双乳被泪水浸湿，更未见过你如宾婆果般红润的双唇失去姜黄朱砂的嫣红。

Verse 26

तन्मे प्रसीद सुहृद: कृतकिल्बिषस्य स्वैरं गतस्य मृगयां व्यसनातुरस्य । का देवरं वशगतं कुसुमास्त्रवेग विस्रस्तपौंस्‍नमुशती न भजेत कृत्ये ॥ २६ ॥

王后啊，由于罪欲驱使，我未征得你同意便入林狩猎，因此我承认冒犯了你。即便如此，愿你把我当作你最亲近的属从而欢喜于我。其实我满怀凄恻，却又被爱神迦摩的花箭刺中而情欲炽盛；哪位美人会舍弃那已被她降伏、欲火难耐的丈夫，而拒绝与之相合呢？