Adhyaya 245

Verse 1

इत्य् आग्नेये महापुराणे आयुधलक्षणादिर्नाम चतुश् चत्वारिंशदधिकद्विशततमो ऽध्यायः अथ पञ्चचत्वारिंशदधिकद्विशततमो ऽध्यायः रत्नपरीक्षा अग्निर् उवाच रत्नानां लक्षणं वक्ष्ये रत्नं धार्यमिदं नृपैः वज्रं मरकतं रत्नं पद्मरागञ्च मौक्तिकं

至此，《阿耆尼摩诃补罗那》中名为《兵器相状及相关诸题》的第二百四十四章告终。今开第二百四十五章：《宝石鉴别》。火神阿耆尼言：“我将宣说宝石之相——诸王应当佩戴之宝：金刚石（钻石）、绿宝（祖母绿）、红宝（padmarāga）与真珠（mauktika）。”

Verse 2

इन्द्रनीलं महानीलं वैदूर्यं गन्धशस्यकं चन्द्रकान्तं सूर्यकान्तं स्फटिकं पुलकं तथा

又列举：因陀罗尼罗（蓝宝石）、摩诃尼罗（深蓝之蓝宝）、毗都梨耶（猫眼石）、甘陀沙湿耶迦（草色而芬芳之石）、旃陀罗迦安多（月光石）、苏利耶迦安多（日光石）、娑颇底迦（水晶/石英晶），以及普罗迦（斑驳或粗糙纹理之石）。

Verse 3

कर्केतनं पुष्परागं तथा ज्योतीरसं द्विज स्पटिकं राजपट्टञ्च तथा राजमयं शुभं

复次，噢二生者：又有迦尔计多那（红色宝石）、补湿波罗伽（黄玉/topaz）以及“光味”之物（jyotīrasa）；并有娑颇底迦（水晶）、罗阇钵吒（rājapaṭṭa）与吉祥的罗阇摩耶（rājamaya）。

Verse 4

सौगन्धिकं तथा गञ्जं शङ्खब्रह्ममयं तथा गोमेदं रुधिराक्षञ्च तथा भल्लातकं द्विज

“亦当考量：娑乌甘提迦（saugandhika）与甘阇（gañja）；并有由海螺（śaṅkha）所生之物，以及称为‘梵性所成’（brahma-maya）之诸质；又有瞿摩陀（gomeda，榍石/肉桂石）、鲁提罗阿叉（rudhirākṣa，红籽念珠）与婆罗罗多迦（bhallātaka，标记坚果），噢二生者。”

Verse 5

धूलीं मरकतञ्चैव तुथकं सीसमेव च पीलुं प्रवालकञ्चैव गिरिवज्रं द्विजोत्तम

噢二生中之最胜者：亦当识取——尘末（dhūlī，细粉）、绿宝（祖母绿）、都他迦（tuthaka，蓝矾/蓝色硫酸盐）、铅、毗卢（pīlu）、珊瑚（pravāla），以及吉利伐阇罗（girivajra，坚硬矿质，犹“山之金刚”）。

Verse 6

भुजङ्गममणिञ्चैव तथा वज्रमणिं शुभं टिट्टिभञ्च तथा पिण्डं भ्रामरञ्च तथोत्पलं

又名“蛇宝珠”，亦有吉祥的“金刚宝珠”；此外还有称为Ṭiṭṭibha、Piṇḍa、Bhrāmara以及Utpala的诸种宝珠/护符。

Verse 7

सुवर्णप्रतिबद्धानि रत्नानि श्रीजयादिके अन्तःप्रभत्वं वैमल्यं सुसंस्थानत्वमेव च

凡镶嵌于黄金之宝石——如名为Śrī、Jaya及其同类者——应具内在光辉、澄澈无瑕，并且形制端正、比例匀称。

Verse 8

सुधार्या नैव धार्यास्तु निष्प्रभा मलिनास् तथा खण्डाः सशर्करा ये च प्रशस्तं वज्रधरणम्

凡仅属“可修补”之金刚石不应佩戴；同样，无光、污浊、破裂或夹杂砂粒者亦不可佩。唯佩一枚可称善、无瑕之金刚石，方为所许。

Verse 9

अम्भस्तरति यद्वज्रमभेद्यं विमलं च यत् षट्कोणं शक्रचापाभं लघु चार्कनिभं शुभम्

此圣相名为“金刚（Vajra）”：能“渡越诸水”，不可穿破而清净；其形六角，似因陀罗之弓（虹霓），质轻而光辉如日，吉祥可喜。

Verse 10

शुकपक्षनिभः स्निग्धः कान्तिमान्विमलस् तथा स्वर्णचूर्णनिभैः सूक्ष्मैर् मरकतश् च विन्दुभिः

其状应如鹦鹉之翼，润泽光滑，辉耀而无瑕；并应具细微如金粉之斑点，兼有如绿宝石般的点纹。

Verse 11

स्फटिकजाः पद्मरागाः स्यू रागवन्तो ऽतिनिर्मलाः जातवङ्गा भवन्तीह कुरुविन्दसमुद्भवाः

由水晶（sphaṭika）所生的莲华红宝（Padmarāga）色泽浓艳而极其澄澈；此处由库鲁温达（kuruvinda）所出的，则称为“阇多梵伽”（jātavaṅga）。

Verse 12

सौगन्धिकोत्था काषाया मुक्ताफलास्तु शुक्तिजाः विमलास्तेभ्य उत्कृष्टा ये च शङ्खोद्भवा मुने

由苏甘提迦（saugandhika）之源所出的珍珠（muktāphala）呈黄褐色；而珍珠亦可由蚌壳（śukti）所生。其清澈者胜于其余；噢，牟尼，最上等者据说出自海螺壳（śaṅkha）。

Verse 13

नागदन्तभवाश्चाग्र्याः कुम्भशूकरमत्स्यजाः वेणुनागभवाः श्रेष्ठा मौक्तिकं मेघजं वरं

出自象牙（nāgadanta）之珠为最上；亦有由俱婆鱼（kumbha-fish）、野猪及鱼类所生者。源于韦努那伽（veṇunāga）者为最佳；而云中所生之珠亦极为殊胜。

Verse 14

वृत्तत्वं शुक्रता स्वाच्छ्यंमहत्त्वं मौक्तिके गुणाः इन्द्रनीलं शुभं क्षीरे राजते भ्राजते ऽधिकं

圆正、光泽、澄明与硕大——此皆珍珠之德。上好的因陀罗尼罗（indranīla，蓝宝）为吉祥之相；置于乳中，则愈加辉映闪耀。

Verse 15

रञ्जयेत् स्वप्रभावेण तममूल्यं विनिर्दिशेत् नीलरक्तन्तु वैदूर्यं श्रेष्ठं हारादिकं भजेत्

当以宝石自具之光辉，观其受彩发泽之状，以此判定其价值并定其价。于猫眼石（vaidūrya）之中，青色与带赤者为最上，宜用于项链等诸饰。