Previous Verse
Next Verse

Shloka 6

भारतवर्षमहात्म्यम् — कर्मभूमित्वम्, नवभेदाः, कुलपर्वताः-नद्यः-जनपदाः, युगचक्रविशेषः, यज्ञपुरुषविष्णुपूजा

भारतस्यास्य वर्षस्य नव भेदान् निशामय इन्द्रद्वीपः कसेरुश् च ताम्रपर्णो गभस्तिमान्

bhāratasyāsya varṣasya nava bhedān niśāmaya indradvīpaḥ kaseruś ca tāmraparṇo gabhastimān

Hãy lắng nghe chín phân khu của xứ mang tên Bhārata này—Indradvīpa, Kasēru, Tāmraparṇa và Gabastimān.

भारतस्यof Bhārata
भारतस्य:
Shashthi-Sambandha
TypeNoun
Rootभारत (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग (as varṣa-name; often treated neuter), षष्ठी (Genitive/6th), एकवचन
अस्यof this
अस्य:
Shashthi-Sambandha
TypeNoun
Rootइदम् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formसर्वनाम, षष्ठी, एकवचन
वर्षस्यof the region/continent (varṣa)
वर्षस्य:
Shashthi-Sambandha
TypeNoun
Rootवर्ष (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, षष्ठी, एकवचन
नवnine
नव:
Visheshana (Qualifier)
TypeAdjective
Rootनवन् (प्रातिपदिक)
Formसंख्याविशेषण (numeral adjective), अव्ययवत् प्रयोग (indeclinable-like here), 'nine'
भेदान्divisions
भेदान्:
Karma (Object/कर्म)
TypeNoun
Rootभेद (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, द्वितीया (Accusative/2nd), बहुवचन
निशामयobserve; listen (to)
निशामय:
Kriya (Action)
TypeVerb
Rootनि-√शम् (धातु)
Formलोट् (Imperative), परस्मैपद, मध्यमपुरुष (2nd person), एकवचन
इन्द्रद्वीपःIndra-dvīpa (a division)
इन्द्रद्वीपः:
Karma (Apposition/list item)
TypeNoun
Rootइन्द्र + द्वीप (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन; षष्ठी-तत्पुरुष (इन्द्रस्य द्वीपः)
कसेरुःKaseru
कसेरुः:
Karma (Apposition/list item)
TypeNoun
Rootकसेरु (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन
and
:
Sambandha
TypeIndeclinable
Rootच (अव्यय)
Formसमुच्चय-अव्यय (conjunction)
ताम्रपर्णःTāmraparṇa
ताम्रपर्णः:
Karma (Apposition/list item)
TypeNoun
Rootताम्र + पर्ण (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन; कर्मधारय (ताम्रं पर्णं यस्य/ताम्रपर्णः) नामरूपेण
गभस्तिमान्Gabhastimān (radiant; name)
गभस्तिमान्:
Karma (Apposition/list item)
TypeAdjective
Rootगभस्ति + मत् (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन; मतुप्-प्रत्ययान्त (possessive: 'having rays')

Sage Parāśara (teaching Maitreya)

Speaker: Parasara

Topic: Geographical/cosmographical description of Bhārata-varṣa and its divisions.

Teaching: Cosmological

Quality: authoritative

Cosmic Hierarchy: Varshas

Vishnu Form: Narayana

Lakshmi Presence: Bhumi

Jagat Karana: Yes

B
Bhārata-varṣa
I
Indradvīpa
K
Kaseru
T
Tāmraparṇa
G
Gabhastimān

FAQs

They present a sacred-geographical ordering of the human world, framing Bhārata as a structured realm within cosmic law (dharma) as taught in Purāṇic cosmology.

In a teacher–disciple narration to Maitreya, Parāśara begins listing the named divisions of Bhārata-varṣa, using an enumerative style typical of the Bhuvana-kośa sections.

Even when describing places, the Purāṇa implies a cosmos upheld by Vishnu as the supreme regulator—geography becomes a map of order within his sustaining power.