
Chương 27 trình bày một “bản đồ nghi lễ” mang tính kỹ thuật để kiến lập và làm đầy một trường thờ tự đã được thánh hóa. Sau khi tịnh hóa mặt đất bằng các hành tác thanh tẩy, vị chủ lễ đặt bệ bốn chân (pīṭha) và phân định các điểm tựa theo phương hướng cùng bốn nguyên lý biểu trưng: Dharma (Chánh pháp), Jñāna (Trí), Vairāgya (Ly tham), Aiśvarya (Uy lực/Phú quý thiêng). Tiếp đó, các năng lực nội tâm—manas, buddhi, citta, ahaṅkāra—và ba guṇa được quy chiếu lên cấu trúc của pīṭha. Một hệ śakti (khởi từ Vimalā) được an vị theo từng cặp, trang sức rực rỡ, mang tính nhạc lễ và đặt đúng phương vị. Trên pīṭha, lập “cõi đảo trắng”, vẽ hoa sen tám cánh với các vòng phân khu đồng tâm, cổng, và kiến trúc định sắc theo từng hướng. Ở trung tâm, an vị Śrī Kṛṣṇa cùng Rādhā; chung quanh sắp Saṅkarṣaṇa, Pradyumna, Aniruddha; rồi lần lượt an trí mười sáu hình thái avatāra dọc theo tám sợi gân sen. Chương tiếp tục với việc an vị các tùy tùng (pārṣada), tám siddhi, các Veda và śāstra được nhân cách hóa, các đôi hiền triết cùng phối ngẫu; kế đến là các vòng ngoài gồm dikpāla và graha theo đúng phương hướng. Kết thúc bằng việc đặt các aṅga-devatā của Vāsudeva và những hình tượng liên hệ, hoàn chỉnh toàn bộ mandala thờ phụng.
No shlokas available for this adhyaya yet.