Skanda Purana — Nagara Khanda, Shloka 111

Devanagari script

व्याख्यास्यंति पुनर्ये च मम भक्तिपरायणाः । ते यास्यंति द्विजा मुक्तिं सत्यमेतन्मयोदितम्

Transliteration

vyākhyāsyaṃti punarye ca mama bhaktiparāyaṇāḥ | te yāsyaṃti dvijā muktiṃ satyametanmayoditam

Translation

Và những bậc nhị sinh, chí thành quy hướng về Ta, lại giảng giải (giáo pháp này) lần nữa—ắt sẽ đạt giải thoát. Đây thật là lời chân thật do chính Ta nói ra.

Word by Word

• व्याख्यास्यन्ति: will explain
• व्याख्यास्यन्ति: Kriya (Action/क्रिया)
• Type: Verb
• Root: वि-आ-ख्या (धातु)
• Form: लृट् (Future), प्रथमपुरुषः (3rd person), बहुवचनम्; परस्मैपदम्

• पुनः: again
• पुनः: Kriya-vishesana (Adverbial)
• Type: Indeclinable
• Root: पुनः (अव्यय)
• Form: अव्ययम्; क्रियाविशेषणम् (adverb)

• ये: who
• ये: Karta (Subject/कर्ता)
• Type: Noun
• Root: यद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्गे, प्रथमा (1st/Nominative), बहुवचनम्; सम्बन्धसूचक-सर्वनाम

• च: and
• च: Samuccaya (Connector)
• Type: Indeclinable
• Root: च (अव्यय)
• Form: अव्ययम्; समुच्चयबोधक-निपातः (conjunction)

• मम: my
• मम: Sambandha (Genitive/सम्बन्ध)
• Type: Noun
• Root: अस्मद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: षष्ठी (6th/Genitive), एकवचनम्; सर्वनाम

• भक्तिपरायणाः: devotion-dedicated
• भक्तिपरायणाः: Karta (Subject/कर्ता)
• Type: Adjective
• Root: भक्ति + परायण (प्रातिपदिक); समासः
• Form: पुंलिङ्गे, प्रथमा (1st/Nominative), बहुवचनम्; समासः: भक्ति-परायण (devotion-dedicated)

• ते: they
• ते: Karta (Subject/कर्ता)
• Type: Noun
• Root: तद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्गे, प्रथमा (1st/Nominative), बहुवचनम्

• यास्यन्ति: will go / will attain
• यास्यन्ति: Kriya (Action/क्रिया)
• Type: Verb
• Root: या (धातु)
• Form: लृट् (Future), प्रथमपुरुषः (3rd person), बहुवचनम्; परस्मैपदम्

• द्विजाः: the Brahmins
• द्विजाः: Karta (Subject/कर्ता)
• Type: Noun
• Root: द्विज (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्गे, प्रथमा (1st/Nominative), बहुवचनम्; अपपद-सम्बोधनरहितम् (appositional)

• मुक्तिम्: liberation
• मुक्तिम्: Karma (Object/कर्म)
• Type: Noun
• Root: मुक्ति (प्रातिपदिक)
• Form: स्त्रीलिङ्गे, द्वितीया (2nd/Accusative), एकवचनम्

• सत्यम्: true
• सत्यम्: Karta (Subject/कर्ता)
• Type: Adjective
• Root: सत्य (प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्गे, प्रथमा (1st/Nominative), एकवचनम्; विधेय-विशेषणम् (predicative)

• एतत्: this
• एतत्: Karta (Subject/कर्ता)
• Type: Noun
• Root: एतद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्गे, प्रथमा (1st/Nominative), एकवचनम्; सर्वनाम

• मया: by me
• मया: Karana (Instrument/करण)
• Type: Noun
• Root: अस्मद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: तृतीया (3rd/Instrumental), एकवचनम्; सर्वनाम

• उदितम्: said / uttered
• उदितम्: Karta (Subject/कर्ता)
• Type: Adjective
• Root: उदित (वद्/उद्-इ धातु-कृदन्त; क्त-प्रत्यय)
• Form: नपुंसकलिङ्गे, प्रथमा (1st/Nominative), एकवचनम्; भूतकर्मणि कृदन्तः (past passive participle)

Speaker

Āditya (Sūrya) (contextual continuation)

Tirtha Mahatmya

Type: kshetra

Skanda Dialogue

Listener: dvijas / disciple (implied)

Visual Art Cues

Scene: Devoted dvijas expound Vedic meaning before Āditya; the scene shifts from heavenward imagery to liberation symbolism—light dissolving individuality into radiance.

Characters & Entities

• Āditya
• Sūrya

FAQs

What is the primary spiritual lesson of this shloka?

Not only recitation but also faithful teaching and transmission of sacred knowledge becomes a path to liberation.

Which specific holy site (Tirtha) is glorified here?

No distinct tīrtha is mentioned; the focus is on bhakti and scriptural exposition.

What ritualistic prescription is mentioned?

Expounding/teaching (vyākhyā) sacred Vedic material with devotion is praised as spiritually transformative.