Adhyaya 35

Verse 1

लोमश उवाच । वनं गते महादेवे गिरिजा विरहातुरा । सुखं न लेभे तन्वंगी हर्म्येष्वायतनेषु वा

Lomaśa nói: Khi Mahādeva vào rừng, Girijā đau khổ vì xa cách, chẳng tìm được an lạc—dù trong cung điện hay ngay cả nơi thánh thất.

Verse 2

चिंतयंती शिवंतन्वी सर्वभावेन शोभना । चिंतमानां शिवां ज्ञात्वा ह्युवाच विजया सखी

Nàng thon thả, xinh đẹp ấy, đem trọn tâm tình mà tưởng niệm Śiva. Khi bạn nàng là Vijayā hiểu rằng Śivā (Pārvatī) đang chìm trong những niệm tưởng ấy, nàng liền lên tiếng.

Verse 3

विजयोवाच । तपसा महता चैव शिवं प्राप्तासि शोभने । मृषशा द्यूतं कृतं तेन शंकरेण तपस्विना

Vijayā nói: Hỡi người đẹp, nhờ khổ hạnh lớn lao mà nàng đã đạt được Śiva. Thế nhưng vị khổ hạnh Śaṅkara ấy lại như chơi một ván xúc xắc gian trá với nàng.

Verse 4

द्यूते हि वहवो दोषा न श्रुताः किं त्वयाऽनघे । क्षमा पय शिवं तन्वि त्वरेणैव विचक्षणे

Trong việc cờ bạc quả thật có nhiều lỗi lầm—nàng vô tội kia, chẳng lẽ chưa từng nghe sao? Vậy nên, hỡi người thiếu nữ thon thả và sáng suốt, hãy mau đi cầu xin Śiva ban sự tha thứ.

Verse 5

अस्माभिः सहिता देवि गच्छगच्छ वरानने

Ô Nữ Thần, ô người dung nhan đoan mỹ—xin hãy đến, hãy đến, cùng đi với chúng tôi.

Verse 6

यावच्छंभुर्दूरतो नाभिगच्छेत्तावद्गत्वा शंकरं क्षामयस्व । नो चेतन्वि क्षामयेथाः शिवं त्वं दुःखं पश्चात्ते भविष्यत्यवश्यम्

Trước khi Śambhu từ xa trở về, hãy lập tức đi và cầu xin Śaṅkara tha thứ. Nếu không, hỡi người thiếu nữ thon thả—nếu nàng không làm nguôi lòng Śiva—thì nỗi khổ ắt sẽ đến với nàng về sau.

Verse 7

निशम्य वाक्य विजयाप्रयुक्तं प्रहस्यामाना समधीरचेताः । उवाच वाक्यं विजयां सखीं च आश्चर्यभूतं परमार्थयुक्तम्

Nghe lời Vijayā nói, nàng mỉm cười, tâm trí vững vàng và điềm tĩnh. Rồi nàng đáp lại người bạn Vijayā bằng lời lẽ kỳ diệu, thấm nhuần chân lý tối thượng.

Verse 8

मया जितोऽसौ निरपत्रपश्च पुरा वृतो वै परया विभूत्या । किंचिच्च कृत्यं मम नास्ति सद्यो मया विनासौ च विरूप आस्थितः

“Ta đã khuất phục hắn rồi—thuở trước kẻ trơ trẽn ấy đã bị uy lực tối thượng của ta chế ngự. Ngay lúc này, ta chẳng còn việc gì phải làm; và thiếu ta, hắn vẫn méo mó, chẳng trọn vẹn.”

Verse 9

रूपीकृतो मया देवो महेशो नान्यथा वद । मया तेन वियोगश्च संयोगो नैव जायते

Chính bởi Ta, thần Maheśa được hiển lộ thành hình tướng—chớ nói khác. Với Ngài, cả ly biệt lẫn hội ngộ đều chỉ phát sinh do Ta, không tự nhiên mà có.

Verse 10

साकारो हि निराकारो महेशो हि मया कृतः

Quả thật, Maheśa vốn vô tướng đã được Ta làm cho “hữu tướng”.

Verse 11

कृतं मया विश्वमिदं समग्रं चराचरं देववरैः समेतम् । क्रीडार्थमस्योद्भववृत्तिहेतुभिश्चिक्रीडितं मे विजये प्रपश्य

Chính Ta đã tạo tác toàn thể vũ trụ này—hữu tình và vô tình—cùng với các bậc thiên thần tối thắng. Vì cuộc du hí, nhờ những nhân duyên của sinh khởi và tồn trụ, Ta đã vui chơi; hãy nhìn chiến thắng của Ta!

Verse 12

एवमुक्त्वा तदा देवी गिरिजा सर्वमंगला । शबरीरूपमास्थाय गंतुकामा महेश्वरम्

Nói xong như vậy, Nữ Thần Girijā—đấng toàn cát tường—liền mang hình tướng Śabarī (người nữ rừng), và với ý muốn lên đường, tiến về Maheśvara.

Verse 13

श्यामा तन्वी शिखरदशना बिंबबिंबाधरोष्ठी सुग्रीवाढ्या कुचभरनता गिरिजा स्निग्धकेशी । मध्ये क्षामा पृथुकटितटा हेमरंभोरुगौरी पल्लीयुक्ता वरवलयिनी बर्हिबर्हावतंसा

Girijā hiện ra như một thiếu nữ da sẫm, mảnh mai; răng nhọn, môi như trái bimba chín. Cổ thanh tú, thân nghiêng vì sức nặng của bầu ngực; tóc mượt óng. Eo thon, hông nở; đùi trắng như thân chuối vàng. Nàng khoác y phục rừng, đeo vòng tay quý, và đội trang sức lông công trên đầu.

Verse 14

पाणौ मृणालसदृशं दधती च चापं पृष्ठे लसत्कृतककेतकिबाणकोशम् । सा तं निरीशमलोकयति स्म तत्र संसेविता सुवदना बहुभिः सखीभिः

Nàng cầm trong tay cây cung như cọng sen non, trên lưng mang ống tên rực sáng đan bằng thân cỏ ketakī. Người thiếu nữ mặt đẹp ấy, được nhiều bạn nữ hầu cận, đã nhìn thấy Đức Chúa ở nơi đó.

Verse 15

भृंगीनादेन महता नादयंती जगत्त्रयम् । गिरिजा मन्मथं सद्यो जीवयंती पुनःपुनः

Với tiếng vo ve vang dội, Girijā làm rung động cả ba cõi, lập tức khiến Manmatha sống lại hết lần này đến lần khác.

Verse 17

एकाकी संस्थितो यत्र यमाधिस्थो महेश्वरः । दृष्टस्ततस्तया देव्या भृंगीनादेन मोहितः

Nơi Maheśvara đứng một mình, an tọa trong thiền định, Nữ Thần đã trông thấy Ngài; và bởi tiếng vo ve ấy, Ngài trở nên say mê, bị quyến rũ.

Verse 18

प्रबद्धो हि महादेवो निरीक्ष्य शबरीं तदा । समाधेरुत्थितः सद्यो महेशो मदनान्वितः

Quả thật, khi Mahādeva nhìn thấy nàng Śabarī ấy, Maheśa liền đứng dậy khỏi samādhi, lòng tràn đầy những rung động của dục tình.

Verse 19

यावत्करे गृह्यमाणो गिरिजां स समीपगः । तावत्तस्य पुरः सद्यस्तिरोधानं गता सती

Vừa khi Ngài tiến lại gần và sắp nắm lấy tay Girijā, thì Satī, bậc trinh liệt ấy, lập tức biến mất khỏi trước mặt Ngài.

Verse 20

तद्दृष्ट्वा तत्क्षणादेव देवो भ्रांतिविनाशनः । भ्रममाणस्तदा शंभुर्नापश्यदसितेक्षणाम्

Vừa thấy vậy, ngay khoảnh khắc ấy, Đấng Tối Thượng—bậc diệt trừ mê vọng—bắt đầu lang thang tìm kiếm; nhưng Śambhu vẫn không thấy người có đôi mắt đen ấy.

Verse 21

विरहेण समायुक्तो हृच्छयेन समन्वितः । मदनारिस्तदा शंभुर्ज्ञानरूपो निरंतरम्

Gắn liền với nỗi khổ ly biệt và đầy ắp sầu đau trong tim, Śambhu—kẻ thù của Kāma—vẫn luôn an trụ không gián đoạn trong chính hình thái của trí tuệ (jñāna).

Verse 22

निर्मोहो मोहमापन्नो ददर्श गिरिजां पुनः । उवाच वाक्यं शबरीं प्रस्ताव सदृशं महत्

Dẫu vốn không mê lầm, Ngài vẫn rơi vào bối rối; rồi lại thấy Girijā và nói với Śabarī một lời trọng đại, hợp với thời khắc ấy.

Verse 23

शिव उवाच । वाक्यं मे श्रृणु तन्वंगि श्रुत्वा तत्कर्तुमर्हसि । कासि कस्यासि तन्वंगि किमर्थमटनं वने । तत्कथ्यतां महाभागे याथातथ्यं सुमध्यमे

Śiva nói: “Hãy nghe lời ta, hỡi người thon thả; nghe rồi, nàng nên làm theo. Nàng là ai, thuộc về ai? Vì cớ gì nàng lang thang trong rừng? Ôi người nữ phúc lành, eo thon mỹ lệ, hãy nói cho ta đúng sự thật, y như nó là.”

Verse 24

शिवोवाच । पतिमन्वेषयिष्यामि सर्वज्ञं सकलार्थदम् । स्वतंत्रं निर्विकारं च जगतामीश्वरं वरम्

Śiva nói: “Ta sẽ tìm một phu quân—bậc toàn tri, ban cho mọi mục đích, tự tại, bất biến, là Đấng Chúa Tể tối thắng của các thế giới.”

Verse 25

इत्युक्तः प्रत्युवाचेदं गिरिजां वृषभध्वजः । अहं तवोचितो भद्रे पतिर्नान्यो हि भामिनि

Được thưa như vậy, Vṛṣabhadhvaja đáp lời Girijā: “Ôi bậc cát tường, ta là người chồng xứng hợp của nàng—không có ai khác, hỡi người thiếu nữ kiêu hãnh.”

Verse 26

विमृश्यतां वरारोहे तत्त्वतो हि वरानने । वचो निशम्य रुद्रस्य स्मितपूर्वमभाषत

“Hãy suy xét, hỡi người đùi ngọc—thật vậy, hỡi người dung nhan mỹ lệ, hãy xét theo chân như.” Nghe lời Rudra, nàng mỉm cười rồi mới cất tiếng đáp.

Verse 27

मयार्थितो महाभाग पतिस्त्वं नान्यथा वद । किं तु वक्ष्यामि भद्रं ते निर्गुणोऽसि परंतपः

“Con đã cầu thỉnh Ngài, hỡi bậc đại phúc—xin đừng nói khác: Ngài là phu quân của con. Nhưng con xin nói điều này vì lợi ích của Ngài: Ngài vượt ngoài mọi phẩm tính, hỡi Đấng hàng phục kẻ thù.”

Verse 28

यया पुरा वृतोऽसि त्वं तपसा च परेण हि । परित्यक्ता त्वयारण्ये क्षणमात्रेण भामिनी

“Người đã từng chinh phục được Ngài thuở trước bằng khổ hạnh tối thượng—người nữ mạnh mẽ ấy—đã bị Ngài bỏ lại trong rừng chỉ trong khoảnh khắc.”

Verse 29

दुराराध्योऽसि सततं सर्वेषां प्राणिनामपि । तस्मान्न वाच्यं हि पुनर्यदुक्तं ते ममाग्रतः

Ngài vốn luôn khó được làm cho hoan hỷ đối với mọi loài hữu tình. Vì thế, xin đừng lặp lại nữa điều Ngài đã nói trước mặt con.

Verse 30

शबर्या वचनं श्रुत्वा प्रत्युवाच वृषध्वजः । मैवं वद विशालाक्षि न त्यक्ता सा तपस्विनी । यदि त्यक्ता मया तन्वि किं वक्तुमिह पार्यते

Nghe lời Śabarī, Vṛṣadhvaja đáp: “Đừng nói như thế, hỡi người mắt rộng. Nữ tu khổ hạnh ấy không hề bị ta ruồng bỏ. Nếu ta đã bỏ nàng, hỡi người thon thả, thì ở đây còn có thể nói được điều gì nữa?”

Verse 31

एवं ज्ञात्वा विशालाक्षि कृपणं कृपणप्रियम् । तस्मात्त्वया हि कर्तव्यं वचनं मे सुमध्यमे

Biết như vậy, hỡi người mắt rộng—rằng ta “chân chất” và yêu mến kẻ chân chất—nên, hỡi người eo thon, nàng hãy thật sự thuận theo lời thỉnh cầu của ta.

Verse 32

एवमभ्यर्थिता तेन बहुधा शूलपाणिना । प्रहस्य गिरिजा प्राह उपहासपरं वच

Được vị Chúa cầm tam xoa khẩn cầu nhiều lần như thế, Girijā mỉm cười và thốt lời pha chút trêu đùa tinh nghịch.

Verse 33

तपोधनोऽसि योगीश विरक्तोऽसि निरंजनः । आत्मारामो हि निर्द्वंद्वो मदनो येन घातितः

“Ngài giàu có bởi kho tàng khổ hạnh, hỡi Chúa tể các yogin; Ngài lìa dục và thanh tịnh không vết nhơ. Ngài an vui trong Chân Ngã, vượt ngoài mọi nhị nguyên—Đấng đã đánh gục cả Kāma.”

Verse 34

स त्वं साक्षाद्विरूपाक्षो मया दृष्टोसि चाद्य वै । अशक्यो हि मया प्राप्तुं सर्वेषां दुरतिक्रमः । तस्मात्त्वया न वक्तव्यं यदुक्तं च पुरा मम

“Và chính Ngài—Virūpākṣa—hôm nay thật sự đã hiện ra trước mắt ta. Ngài quả là Đấng ta không thể với tới, Đấng mà muôn loài khó bề vượt qua. Vì thế, xin Ngài đừng nhắc lại điều ta đã nói khi trước.”

Verse 35

तस्यास्तद्वचनं श्रुत्वा प्रोवाच मदनांतकः । मम भार्या भव त्वं हि नान्यथा कर्तुमर्हसि

Nghe lời nàng, Đấng diệt Madana liền phán: “Nàng phải trở thành hiền thê của ta; nàng không nên hành xử khác đi.”

Verse 36

इत्युक्त्वा तां करेऽगृह्णाच्छबरीं मदनातुरः । उवाच तं स्मयंती सा मुंचमुंचेति सादरम्

Nói xong, vì lòng dục khởi lên, Ngài nắm lấy tay nàng Śabarī. Nàng mỉm cười, kính cẩn thưa: “Xin buông, xin buông.”

Verse 37

नोचितं भगवान्कर्तुं तापसेन बलादिदम् । याचयस्व पितुर्मे त्वं नान्यथाभिभविष्यसि

“Bạch Chúa tể, bậc khổ hạnh không nên dùng sức ép như vậy. Xin hãy cầu hôn con nơi phụ thân; bằng không Ngài sẽ không thể thắng được.”

Verse 38

महादेव उवाच । पितरं कथयाशु त्वं स्थितः कुत्र शुभानने । द्रक्ष्यामि तं विशालाक्षि प्रणिपातपुरःसरम्

Mahādeva phán: “Hỡi người đẹp mặt, hãy nói ngay phụ thân nàng đang ở nơi nào. Hỡi người mắt rộng, ta sẽ đến yết kiến ngài, trước hết cúi mình đảnh lễ.”

Verse 39

एतदुक्तं तदा तेन निशम्यासितनेत्रया । आनीतो हि तया तन्व्या पितरं वृषभध्वजः

Khi Ngài nói như thế, thiếu nữ mắt đen, dáng mảnh mai nghe xong liền đưa phụ thân đến. Và Vṛṣabhadhvaja—Śiva, Đấng có cờ hiệu con bò—được dẫn đến trước mặt ngài.

Verse 40

स्थितं कैलासशिखरे हिमवंतं नगोत्तमम् । अहिभिर्बहुभिश्चैव संवृतं च महाप्रभम्

Ngài thấy Hi-mã-vạn, bậc tối thượng trong các núi, đứng trên đỉnh Kailāsa—oai lực rực sáng—được muôn rắn thần vây quanh.

Verse 41

द्वारि स्थितं तया देव्या दर्शितं शंकरस्य च । असौ मम पिता देव याचस्व विगतत्रपः । ददाति मां न संदेहस्तपस्विन्मा विलंबितम्

Đứng nơi ngưỡng cửa, Nữ Thần chỉ cho Śaṅkara và thưa: “Ôi Deva, đây là phụ thân của thiếp. Xin Ngài hãy cầu thỉnh, chớ ngần ngại. Người sẽ gả thiếp cho Ngài, không chút nghi ngờ. Ôi bậc khổ hạnh, xin đừng chậm trễ.”

Verse 42

तथेति मत्वा सहसा प्रणम्य हिमालयं वाक्यमिदं बभाषे । प्रयच्छ तां चाद्य गिरीशवर्य ह्यार्ताय कन्यां सुभगां महामते

Nghĩ rằng: “Vậy thì xin được như thế,” Ngài vội cúi lạy Hi-mã-lạp-sơn và thưa: “Ôi bậc tối thượng trong các chúa núi, ôi người đại tâm—xin ban cho con thiếu nữ cát tường ấy ngay hôm nay, vì lòng con đang khắc khoải.”

Verse 43

कृपणं वाक्यमाकर्ण्य समुत्थाय हिमालयः । महेशं च समादाय ह्युवाच गिरिराट् स्वयम्

Nghe những lời khẩn cầu ấy, Hi-mã-lạp-sơn liền đứng dậy; rồi đón Maheśa đến gần, vị Vương của núi non tự mình cất lời.

Verse 44

किं जल्पसि हि भो देव तावयुक्तं च सांप्रतम् । त्वं दाता त्रिषु लोकेषु त्वं स्वामी जगतां विभो

“Sao Ngài lại nói như thế, ô Thần Linh? Lời ấy lúc này chẳng hợp. Ngài là Đấng ban phát trong ba cõi; Ngài là Chúa Tể của muôn loài, ô Đấng trùm khắp.”

Verse 45

त्वया ततमिदं विश्वं जगदेतच्चराचरम् । एवं स्तुतिपरोऽभूच्च हिमालयागिरिर्महान् । आगतो नारदस्तत्र ऋषिभिः परिवारितः

Nhờ Ngài, toàn thể vũ trụ này được thấm nhuần—thế giới hữu động và vô động. Vì thế, núi Hi-mã-lạp-sơn vĩ đại vẫn chìm trong lời tán tụng. Rồi Nārada đến nơi ấy, được các bậc hiền thánh vây quanh.

Verse 46

उवाच प्रहसन्वाक्यं शूलपाणे नमः प्रभो । हे शंभो श्रृणु मे वाक्यं तत्त्वसारमयं परम्

Mỉm cười, ngài nói: “Kính lễ Ngài, bậc Chủ tể, ô Śūlapāṇi. Ô Śambhu, xin lắng nghe lời con—tối thượng, thấm đầy tinh túy của chân lý.”

Verse 47

योषिद्भिः संगति पुंसां विडंबायोपकल्पते । त्वं स्वामी जगतां नाथः पराणां परमः परः । विमृश्य सर्वं देवेश यथावद्वक्तुमर्हसि

“Sự giao du với nữ giới thường bị bày đặt thành cớ để chế nhạo đàn ông. Nhưng Ngài là Chúa tể các thế giới, là Đấng Nương Tựa, là Tối Thượng vượt trên mọi tối thượng. Ôi Đấng Chủ của chư thiên—xin suy xét mọi điều và nói lời đúng với đạo lý.”

Verse 48

एवं प्रबोधितस्तेन नारदेन महात्मना । प्रबोधमगमच्छंभुर्जहास परमेश्वरः

Được Nārada đại tâm thức tỉnh như vậy, Śambhu liền tỉnh ngộ trọn vẹn; và Đấng Tối Thượng đã bật cười.

Verse 49

शिव उवाच । सत्यमुक्तं त्वया चात्र नान्यथा नारदक्वचित् । योषित्संगतिमात्रेण नृणां पतनमेव च

Śiva phán: “Điều con nói ở đây là chân thật—chưa từng khác, hỡi Nārada. Chỉ bởi sự giao du do dục vọng đối với nữ sắc, con người quả thật rơi vào suy đọa.”

Verse 50

भविष्यति न संदेहो नान्यथा वचनं तव । अनया मोहितोऽद्याहमानीतो गंधमादनम्

Ắt sẽ như vậy, không còn nghi ngờ; lời của ngài không thể thành khác. Bị nàng làm cho mê muội, hôm nay ta đã bị đưa đến Gandhamādana.

Verse 51

पिशाचवत्कृतमिदं चरितं परमाद्भुतम्

Việc này—như thể do loài quỷ dạ xoa làm—thật là một chuyện kỳ dị vô cùng.

Verse 52

तस्मान्न तिष्ठामि गिरेः समीपे व्रजामि चाद्यैव वनांतरं पुनः । इत्येवमुक्त्वा स जगाम मार्गं दुरत्ययं योगेनामप्यगम्यम्

Vì thế ta sẽ không ở gần núi nữa; ngay hôm nay ta lại vào chốn rừng sâu. Nói vậy xong, ông đi theo một lối khó vượt qua—đến cả bằng năng lực yoga cũng khó mà tới được.

Verse 53

निरालंबं स विज्ञाय नारदो वाक्यमब्रवीत् । गिरिजां च गिरींद्रं च पार्षदान्प्रति सत्वरम्

Hiểu rằng ông đã trở nên không nơi nương tựa (và đang rời đi), Nārada vội nói với Girijā, với chúa tể núi non, và với các tùy tùng.

Verse 54

वंदनीयश्च स्तुत्यश्च क्षाम्यतां परमार्थतः । महेशोऽयं जगन्नाथस्त्रिपुरारिर्महायशाः

Ngài đáng được đảnh lễ và tán dương—xin thật lòng tha thứ (lỗi này). Đây là Maheśa, Chúa tể thế gian, bậc đại vinh quang, kẻ diệt Tripura.

Verse 55

एतच्छ्रुत्वा तु वचनं नारदस्य मुखोद्गतम् । गिरिजां पुरतः कृत्वा गिरयो हि महाप्रभाः

Nghe lời ấy phát ra từ miệng Nārada, các dãy núi hùng vĩ đặt Girijā (Pārvatī) ở phía trước và chuẩn bị hành động.

Verse 56

दण्डवत्पतिताः सर्वे शंकरं लोकशंकरम् । तुष्टुवुः प्रणताः सर्वे प्रमथा गुह्यकादयः

Tất cả đều phủ phục như cây gậy (daṇḍavat) trước Śaṅkara, đấng ban an lạc cho muôn cõi. Cúi đầu đảnh lễ, các Pramatha, các Guhyaka và những vị khác đồng thanh tán thán Ngài.

Verse 57

स्तूयमानो हि भगवानागतो गंधमादनम् । अंगिरसा हि सर्वेशो ह्यभिषिक्तो महात्मभिः

Được tán dương như thế, Đức Bhagavān ngự đến núi Gandhamādana. Tại đó, Đấng Chúa tể muôn loài được Aṅgiras và các bậc hiền thánh đại tâm cử hành lễ quán đảnh (abhiṣeka).

Verse 58

तदा दुन्दुभयो नेदुर्वादित्राणि बहूनि च । इन्द्रादयः सुराः सर्वे पुष्पवर्षं ववर्षिरे

Bấy giờ trống dundubhi vang rền, muôn nhạc khí đồng tấu. Indra và chư thiên đều rải xuống một trận mưa hoa.

Verse 59

ब्रह्मादिभिः सुरगणैर्बहुभिः परीतो योगीश्वरो गिरिजया सह विश्ववंद्यः । अभ्यर्थितः परममंगल मंगलैश्च दिव्यासनोपरि रराज महाविभूत्या

Được Brahmā và vô số thiên chúng vây quanh, Đấng Chúa tể của các hành giả Yoga—được toàn thế gian tôn kính—ngự cùng Girijā (Pārvatī). Khi được khẩn thỉnh bằng những lời tán tụng tối thượng cát tường, Ngài rực sáng trên bảo tòa thiên giới với uy nghi đại oai đức.

Verse 60

एवंविधान्यनेकानि चरितानि महात्मनः । महेशस्य च भो विप्राः पापहारीणि श्रृण्वताम्

Hỡi các Bà-la-môn, nhiều hành trạng như thế của Maheśa, bậc đại hồn, đều là những công hạnh có năng lực trừ tội cho người được nghe kể.

Verse 61

यानियानीह रुद्रस्य चरितानि महांत्यपि । श्रुतानि परमाण्येव भूयः किं कथयामि वः

Những công hạnh lớn lao nào của Rudra có ở đây, các bản truyện tối thượng ấy các ngài đã nghe rồi; vậy ta còn kể thêm điều gì nữa cho các ngài?

Verse 62

ऋषय ऊचुः । एव मुक्तं त्वया सूत चरितं शंकरस्य च । अनेन चरितेनैव संतृप्ताः स्मो न संशयः

Các hiền triết thưa rằng: Hỡi Sūta, ngài quả đã thuật lại những hành trạng của Śaṅkara. Chỉ với bản truyện này thôi, chúng tôi đã mãn nguyện—không còn nghi ngờ gì.

Verse 63

सूत उवाच । व्यासप्रसादाच्छ्रुतमस्ति सर्वं मया ततं शंकररूपमद्भुतम् । सुविस्तृतं चाद्भुतवेदगर्भं ज्ञानात्मकं परमं चेदमुक्तम्

Sūta thưa: Nhờ ân phúc của Vyāsa, tôi đã được nghe trọn vẹn—giáo huấn kỳ diệu thấm nhuần chính hình tướng của Śaṅkara. Rộng lớn, nhiệm mầu, hàm chứa tinh túy của Veda, lời ấy được tuyên nói là tối thượng và thuộc về trí tuệ tâm linh.

Verse 64

श्रद्धया परयोपेताः श्रावयंति शिवप्रियम् । श्रृण्वंति चैव ये भक्त्या शंभेर्माहात्म्यमद्भुतम् । शिवशास्त्रमिदं प्रीत्या ते यांति मरमां गतिम्

Những ai đầy đủ tín tâm tối thượng, khiến giáo pháp được Śiva yêu mến này được tụng đọc, và những ai lắng nghe với lòng sùng kính sự vĩ đại kỳ diệu của Śambhu—hoan hỷ thọ nhận Śiva-śāstra này—sẽ đạt đến cảnh giới tối thượng.

Verse 3516

सकामना राजहंसा बभूवुस्तत्क्षणादपि । द्विरेफा बर्हिणश्चैव सर्वे ते हृच्छयान्विताः

Ngay trong khoảnh khắc ấy, những kẻ còn dục vọng hóa thành thiên nga vương giả; kẻ khác hóa thành ong và chim công—ai nấy đều chan chứa nỗi khát vọng từ đáy lòng.