Adhyaya 8

Verse 1

गौतम उवाच । शृणु देवि पुरावृत्तं कैलासे मेरुधन्विना । आदिष्टस्तीर्थयात्रार्थमहं लिंगानि वीक्षितुम्

Gautama nói: “Ôi Nữ Thần, xin lắng nghe chuyện xưa. Trên núi Kailāsa, Đấng mang cây cung Meru đã truyền cho ta đi hành hương đến các thánh địa (tīrtha) và chiêm bái các liṅga.”

Verse 2

रुद्रक्षेत्रे च केदारे तथा बदरिकाश्रमे । काश्यां पुण्येषु देशेषु तथा श्रीपर्वते शिवे

Tại Rudrakṣetra, tại Kedāra, và cũng tại ẩn thất Badarī; tại Kāśī cùng các miền đất thánh khác; và cả trên núi Śrīparvata cát tường, thánh địa của Śiva—

Verse 3

कांचीमुख्यासु पुण्यासु पुरीष्वप्यगमं तदा । ऋषिभिर्विबुधैः सार्थैर्गणैर्योगिभिरुत्तमैः

Bấy giờ ta cũng đến các thành phố thánh—đứng đầu là Kāñcī—cùng với đoàn các ṛṣi, các bậc thiên giới, các gaṇa và những yogin tối thượng.

Verse 4

स्थापितानि च लिंगानि स्वयंभूनि च दृष्टवान् । तत्रतत्र महाभागे तीर्थानि शिवसन्निधौ

Ta đã chiêm bái những liṅga đã được an lập, và cả những liṅga tự hiện (svayambhū). Ở mỗi nơi ấy, ôi bậc phúc đức lớn lao, đều có các tīrtha ngay trong sự hiện diện của Śiva.

Verse 5

सेवमानः सशिष्योऽहं पर्यटन्पृथिवीमिमाम् । एवं तीर्थानि सर्वाणि गाहमानो व्रतान्वितः

Cùng với các đệ tử, ta phụng sự các thánh địa và giữ gìn kỷ luật tu trì, rong ruổi khắp cõi đất này. Như vậy, với các lời nguyện (vrata) làm hành trang, ta đã dầm mình trong mọi tīrtha.

Verse 6

तपांसि यज्ञकर्माणि कुर्वन्भूमिं समाचरन् । शिवस्मरणसंयुक्तः शिवलिंगानि सन्नमन्

Thực hành khổ hạnh và các nghi lễ tế tự, ta đã du hành khắp cõi đất. Hợp nhất trong sự tưởng niệm Śiva không gián đoạn, ta cúi lạy các liṅga của Śiva.

Verse 7

सर्वाणि भुवि पुण्यानि देशमेतमुपाश्रयम् । अत्र देवं महादेवमविकेशं त्रियंबकम्

Mọi điều linh thiêng trên mặt đất đều nương tựa nơi chính miền này. Tại đây là Thần—Mahādeva—Avikeśa, Đấng Tam Nhãn (Trìyambaka).

Verse 8

अरुणाद्रिरितिख्यातं पर्वतं लिंगमैक्षिषि । अत्र सिद्धा महात्मानो मुनयश्च दृढव्रताः

Ta chiêm ngưỡng ngọn núi nổi danh là Aruṇādri như chính một liṅga. Nơi đây cư ngụ các bậc siddha, những đại hồn, và các ẩn sĩ kiên định trong lời nguyện.

Verse 9

कंदमूलफलाहारा दृष्टाः शोणाद्रि सेवकाः । अस्तौषमादिमं लिंगमरुणाद्रिमयं महत्

Ta thấy những người phụng sự Śoṇādri, sống bằng củ, rễ và trái cây. Rồi ta tán dương liṅga nguyên sơ, vĩ đại ấy—chính là hình thể Aruṇādri.

Verse 10

आद्येन ब्रह्मणा पूर्वमर्चितं दिव्यचक्षुषा । असौ यस्ताम्रो अरुण उत बभ्रुः सुमंगलः

Đấng (của Arunachala) thuở xưa đã được Brahmā nguyên thủy thờ phụng bằng thiên nhãn. Ngài mang sắc đồng—Aruna, sắc nâu vàng—luôn cát tường và ban phúc tối thượng.

Verse 11

इति वेदा स्तुवंति त्वामरुणाद्रीश संततम् । नमस्ताम्राय चारुणाय शिवाय परमात्मने

Như vậy, các Veda luôn ca ngợi Ngài, hỡi Chúa tể Arunachala. Kính đảnh lễ Đấng sắc đồng đỏ, Aruṇa rực sáng—kính đảnh lễ Śiva, Tự Ngã Tối Thượng.

Verse 12

सर्ववेदस्वरूपाय नित्यायामृतमूर्त्तये । कालाय करुणार्द्राय दृष्टिपेयामृताब्धये

Kính đảnh lễ Đấng mà chính thân Ngài là toàn thể Veda; Đấng Thường Hằng, hiện thân của bất tử. Kính đảnh lễ Thời Gian tự thân, thấm nhuần lòng từ mẫn—biển cam lồ mà đôi mắt có thể uống qua ánh nhìn của Ngài.

Verse 13

भक्तवात्सल्यपूर्णाय पुण्याय पुरभेदिने । दर्शनं तव देवेश सर्वधर्मफलप्रदम्

Kính đảnh lễ Ngài, Đấng tràn đầy tình thương với người sùng kính; Đấng Thánh thiện, kẻ phá tan Tam Thành. Ôi Chúa tể chư thiên, chính darśana của Ngài ban trọn quả báo của mọi dharma.

Verse 14

भुवि लब्धवता भूयो नान्यत्कार्यं तपः क्वचित् । भवता कर्मभूरेषा वर्ततेद्य निरोधिता

Với người đã đạt được (Chúa) ngay trên cõi đất này, chẳng còn cần bất cứ khổ hạnh nào khác ở bất kỳ nơi đâu. Nhờ Ngài, cánh đồng nghiệp này nay được kiềm giữ và chế ngự.

Verse 15

प्रार्थयते स्वयं वासान्देवाश्चात्र त्वदाश्रये । कालसंग्रहसंजातं फलं लब्धं मयाधुना

Tại đây, nương tựa nơi Ngài, chính chư thiên cũng cầu xin chốn cư ngụ. Và nay con đã đạt được quả chín muồi từ sự tích tụ lâu dài của thời gian.

Verse 16

अन्यत्कृतं तपः सर्वं त्वद्दर्शनफलं मम । ईदृशं तव देवेश रूपमत्यद्भुतोदयम्

Mọi khổ hạnh khác mà con đã tu đều kết trái nơi việc được diện kiến (darśana) Ngài. Ôi Đấng Chúa tể chư thiên, hình tướng Ngài như thế—hiển lộ trong một sự xuất hiện kỳ diệu khôn cùng.

Verse 17

एकमद्रिमयं लिंगं न क्वचिद्दृष्टवान्भुवि । सूर्येंद्वग्निसुसंयुक्त कोणत्रयमनोहरम्

Chưa từng nơi nào trên cõi đất con thấy một liṅga duy nhất mà tựa như cả ngọn núi. Hợp cùng Mặt Trời, Mặt Trăng và Lửa, nó quyến rũ—đẹp nhiệm mầu với dáng tam giác.

Verse 18

त्रिमूर्तिरूप देवेश दृश्यते ते वपुर्महत् । शक्तित्रयस्वरूपेण कालत्रयविधानकम्

Ôi Chúa tể chư thiên, thân thể bao la của Ngài được thấy chính là hình tướng Trimūrti. Trong bản tính của ba năng lực (śakti), Ngài thiết lập và điều hành ba thời: quá khứ, hiện tại, vị lai.

Verse 19

त्रिवेदात्मं त्रिकोणांगं लिंगं ते दृष्टमद्भुतम् । त्रैलोक्यरक्षणार्थाय विततं रूपमास्थितः

Con đã thấy liṅga kỳ diệu của Ngài—mang tinh túy của ba Veda và có các phần theo dáng tam giác. Vì sự hộ trì ba cõi, Ngài đã an trụ trong sự hiển lộ bao trùm, rộng lớn này.

Verse 20

दृश्यते वसुधाभागे शोणाद्रिरिति विश्रुतः । अजानतां च मर्त्यानां समालोकनमात्रतः

Ở một miền trên mặt đất, có ngọn núi được truyền tụng là Śoṇādri. Dẫu là phàm nhân chưa biết hết sự vĩ đại của nó, chỉ cần nhìn thấy thôi cũng được lợi ích tâm linh.

Verse 21

वितरत्यखिलान्भोगान्व्याजकरुणानिधिः । अर्चया रहितं लिंगमन्यं शून्यमुदाहृतम्

Đấng ấy—biển cả từ bi không cần cớ—ban mọi hưởng lạc. Nhưng một liṅga không có sự thờ phụng thì được tuyên là “trống rỗng”, như một biểu tượng khác không linh nghiệm.

Verse 22

इदं तु पूजितं देवैः सदा सर्ववरप्रदम् । प्रसीद करुणापूर्ण शोणाचल महेश्वर

Còn Đấng này thì luôn được chư thiên thờ phụng và hằng ban mọi ân phúc. Xin đoái thương, ô Mahādeva của Śoṇācala, Đấng tràn đầy từ bi.

Verse 23

त्रायस्व भवभीतं मां प्रपन्नं भक्तवत्सल । द्रष्टव्यं द्रष्टमेतत्ते रूपमत्यद्भुतं महत्

Xin che chở con, kẻ run sợ trước vòng sinh tử, vì con đã quy phục—hỡi Đấng thương yêu người mộ đạo. “Điều đáng thấy đã được thấy”: con đã chiêm ngưỡng hình tướng rộng lớn, kỳ diệu vô song của Ngài.

Verse 24

कृतार्थय कृपासिंधो शरण्य शरणागतम् । इति संस्तूयमानो मे देवः शोणाचलेश्वरः

“Xin làm trọn ý nguyện cho con, hỡi biển cả thương xót, hỡi nơi nương tựa—cho kẻ đã nương về Ngài!” Được con tán dương như thế, Chúa của con, Śoṇācaleśvara…

Verse 25

अदर्शयत्परं रूपं दिव्यमेहीत्युवाच माम् । प्रीतोऽस्मि भवतः स्तोत्रैर्भक्त्या च परया भृशम्

Ngài hiển lộ hình tướng tối thượng, thiêng liêng và bảo con: “Hãy đến!” “Ta vô cùng hoan hỷ trước những lời tán tụng của con và trước lòng sùng kính tối thượng của con.”

Verse 26

अत्रैव भवतो वासो नित्यमस्तु ममांतिके । संपूजय च मां नित्यं भुवि भोगैः सनातनैः

Nguyện cho nơi cư trú của ngươi ở ngay tại đây, mãi mãi gần Ta. Và hãy thờ phụng Ta mỗi ngày trên cõi đất, với những lễ vật và sự hưởng thụ bền lâu, xứng hợp cho việc cúng dường.

Verse 27

तपसा तप सर्वेषां महत्त्वमिह दर्शय । पूर्वं कैलासशिखरे वसंतं त्वां तपोन्वितम्

Hãy tu khổ hạnh bằng chính khổ hạnh, và tại đây hãy tỏ bày cho mọi người thấy sự vĩ đại của nơi này. Thuở trước, trên đỉnh Kailāsa, ngươi đã an trú, đầy đủ tapas…

Verse 28

आदिशं पृथिवीभागं शोणाद्रौ पूजयेति माम् । सप्तर्षिपूजिता पूजा दिवि मे संप्रकाशते

Ta đã truyền dạy về vùng đất này rằng: “Hãy thờ phụng Ta trên Śoṇādri.” Sự cúng dường ấy—do bảy vị Ṛṣi thực hiện—rạng ngời đối với Ta ngay cả nơi cõi trời.

Verse 29

तथा नित्यार्चनायुक्त प्रकाशय धरातले । सर्वेषामेव जंतूनां हिताय त्वं तपोऽधिकः

Vì thế, hãy thiết lập và làm cho nơi này được biết đến trên cõi đất như chốn xứng đáng cho việc thờ phụng hằng ngày. Vì lợi ích của mọi loài hữu tình, ngươi đặc biệt sung mãn sức mạnh tapas.

Verse 30

भुवि मां पूजयार्चाभिरागमोक्ताभिरादरात् । दिव्या मम महापूजा दृश्या हि दिवि दैवतैः

Hãy thờ phụng Ta trên cõi đất với lòng cung kính, theo các nghi thức cúng dường được dạy trong Āgama. Khi đại lễ của Ta được cử hành như vậy, nó trở nên thiêng diệu—quả thật chư thiên trên trời cũng được thấy.

Verse 31

प्रकाशनीया भवता पार्थिवी वसुधातले । माहात्म्यं पूर्वमेवोक्तं यथाहमरुणाचलः

Ngươi phải làm cho hiển lộ trên cõi trần này đại uy đức đã được tuyên thuyết từ trước—rằng Ta chính là Arunachala.

Verse 32

स्थितो वसुंधराभागे मया प्रीतं तु ते भृशम् । ये वा संपूजयंति स्म पूर्वं मां सुकृताधिकाः

Dẫu Ta an trụ trong một phần của địa cầu, Ta vẫn hết sức hoan hỷ nơi ngươi. Còn những ai xưa kia phụng thờ Ta một cách viên mãn đều là người giàu công đức.

Verse 33

तेभ्यस्त्वमधिको भूमौ प्रकाशस्व शिवार्चनम् । इत्यादिष्टो हि देवेशं प्रणम्य भवभक्तिमान्

“Trên cõi đất này, ngươi vượt hơn họ; vì thế hãy làm cho việc thờ phụng Śiva được lan truyền rộng khắp.” Được chỉ dạy như vậy, ông đảnh lễ Chúa tể chư thiên và trở thành người một lòng sùng kính Śiva.

Verse 34

अन्वपृच्छं दयापूर्णमरुणाद्रीशमानमन् । अनासाद्यमिदं रूपमग्निरूपं महेश्वरम्

Bấy giờ tôi cúi đầu đảnh lễ và thưa hỏi Đấng Arunachala đầy lòng từ mẫn: “Hình tướng này của Maheśvara—hình tướng Lửa—thật khó thể đến gần….”

Verse 35

कथमद्यार्चयाम्येनं मर्त्यलोकोचितार्चनैः । आदेशमिममन्वर्थं कथं वा कल्पयाम्यहम्

Hôm nay làm sao tôi có thể thờ phụng Ngài bằng những nghi thức chỉ hợp với cõi phàm? Và làm sao tôi có thể thực thi mệnh lệnh này cho thật xứng đáng?

Verse 36

उपायमादिश श्रीमन्नभिगम्यो यथा भवान् । इति विज्ञापितो देवः श्रीमाञ्छोणाचलेश्वरः

“Ô Đấng Tôn Quý rạng ngời, xin chỉ dạy cho con phương tiện để có thể đến gần Ngài.” Như vậy, vị Thần sáng chói Śrī Choṇācaleśvara đã được khẩn cầu.

Verse 37

अन्वग्रहीदशेषात्मा प्रणतं मां दयानिधिः । अहं तु सूक्ष्मलिंगानि प्रकाशिष्ये महीतले

Đấng là Kho tàng Từ bi, là Tự Ngã của muôn loài, đã ban ân cho tôi khi tôi cúi đầu đảnh lễ. Ngài phán: “Ta sẽ hiển lộ những liṅga vi tế trên mặt đất.”

Verse 38

आगमोक्तक्रियाभेदैः पूजां मे प्रतिपादय । पंचावरणसंयुक्तं लिंगं मे सूक्ष्ममद्भुतम्

Hãy thiết lập và cử hành việc thờ phụng Ta theo các nghi thức khác nhau được dạy trong các Āgama. Liṅga vi tế, kỳ diệu của Ta được đầy đủ năm vòng bao bọc (pañcāvaraṇa).

Verse 39

अरुणाद्रीश्वराभिख्यं संपूजय तपोबलैः । इत्यादिश्य महादेवः स्वयंभु विमलं महत्

“Hãy thờ phụng trọn vẹn liṅga được tôn xưng là Arunādrīśvara, bằng sức mạnh sinh từ khổ hạnh.” Dạy bảo như thế, Mahādeva—tự hiển, vĩ đại và thanh tịnh—đã truyền lệnh.

Verse 40

रूपं मे दर्शयामास सूक्ष्मलिंगात्मना शिवः । आलोक्य विमलं लिंगं सूक्ष्मं तत्स्वयमुच्छ्रितम्

Śiva đã tỏ bày hình tướng của Ngài cho tôi dưới dạng Liṅga vi tế. Chiêm ngưỡng Liṅga thanh khiết, vi tế ấy, tôi thấy Ngài đứng vươn lên—tự sinh, tự hiển lộ.

Verse 41

अशेषाऽवरणोपेतं कृतार्थहृदयोऽभवम् । पुनर्व्यज्ञापयं देवं शम्भुमाश्रितवत्सलम्

Khi mọi lớp che phủ bên trong đều được gỡ bỏ, lòng con trở nên viên mãn. Rồi con lại thưa lên cùng Thượng Đế—Śambhu, Đấng luôn trìu mến với những ai nương tựa nơi Ngài.

Verse 42

आगमोक्तप्रकाराणामनिरीक्ष्यत्वमागतम् । कथं तु तव रूपाणां नामभेदान्वियोजितान्

Những phương thức thờ phụng được nói trong các Āgama nay đã vượt ngoài khả năng con có thể khảo xét. Vậy thì làm sao con hiểu được các hình tướng của Ngài—được phân biệt bởi những danh xưng khác nhau và tách riêng bởi các sai biệt ấy?

Verse 43

जानीयां करुणामूर्ते स्वयमीश्वर मत्प्रभो । पूजकास्तव के वा स्युर्मंदिरं वात्र कीदृशम्

Ôi Đấng hiện thân của lòng từ bi, ôi Tự Tại Chúa, bậc Chủ của con—xin cho con được biết: ai sẽ là những người thờ phụng Ngài nơi đây, và ngôi đền ở chốn này sẽ như thế nào?

Verse 44

कथं स्तोत्रं कथं पूजा के वात्र परिचारकाः । स्थानरक्षा कथं वा स्यात्के वात्मपरिरक्षकाः

Việc tụng bài tán thán phải làm thế nào, và việc thờ cúng phải làm sao? Ai sẽ là những người hầu cận nơi đây? Chốn này sẽ được bảo vệ ra sao—và ai sẽ là những vị hộ trì, canh giữ?

Verse 45

कथं वा मानुषी पूजा नित्या संवर्धते तव । आगता बहवो देवाः श्रद्धेयं मनुजैः कथम्

Và việc thờ phụng của loài người đối với Ngài sẽ tăng trưởng, hưng thịnh mỗi ngày bằng cách nào? Nhiều chư thiên đã đến—làm sao để điều ấy trở nên đáng tin và xứng đáng cho con người đặt niềm tin?

Verse 46

प्रसीद परमेशान स्वयमाज्ञापयाखिलम् । एवं विज्ञापितो देवः शोणाद्रीशः स्वयं प्रभुः

Xin Ngài, Đấng Tối Thượng, đoái thương; chính Ngài hãy truyền dạy và định liệu mọi sự. Được khẩn thỉnh như vậy, vị Thần—Śoṇādrīśa, chính bậc Chúa Tể tối cao—liền sẵn lòng đáp lời.

Verse 47

आज्ञापयत्तदा देवो विश्वकर्माणमागतम् । सृज त्वं नगरं दिव्यमरुणाख्यं गुणाधिकम्

Bấy giờ Đức Chúa truyền cho Viśvakarmā, người đã đến: “Hãy tạo dựng một thành đô cõi trời mang danh Aruṇa, vượt trội mọi nơi về sự tốt lành và các đức tướng cát tường.”

Verse 48

मंदिरं मम दिव्यं च महामणिगणोज्ज्वलम् । तौर्यत्रिकं सपर्यांगं तन्मे सर्वं प्रकल्पय

“Lại hãy dựng ngôi đền thiêng của Ta, rực sáng bởi những cụm đại bảo châu; và cũng sắp đặt nhạc khí tam tấu cùng đầy đủ mọi pháp cụ phụng thờ—hãy chuẩn bị tất cả ấy cho Ta.”

Verse 49

आबभाषे शिवः श्रीमान्नामभेदार्चनक्रमम् । व्रतं च करुणामूर्त्तिररुणाद्रीश्वरः शिवः

Bấy giờ Śiva vinh hiển—Aruṇādrīśvara, hiện thân của lòng từ bi—đã nói về sự sai biệt của các thánh danh, trình tự phụng thờ đúng pháp, và cả các hạnh nguyện (vrata).

Verse 50

शृणु तन्मे च ये सृष्टा पूजार्थं परिचारकाः । शृणु गौतम सर्वं मे मानुषं पूजनक्रमम्

Hãy nghe thêm điều Ta nói về những thị giả được tạo ra vì mục đích phụng thờ. Hỡi Gautama, hãy lắng nghe toàn bộ trình tự lễ bái của Ta do con người thực hành.

Verse 51

य एष सर्वलोकानां क्षेमाय प्रथते भुवि । इदं तेजोमयं लिंगमतुलं दृश्यते महत्

Đấng ấy, vì an lạc của muôn cõi mà lan tỏa trên mặt đất—tại đây hiện thấy Liṅga vĩ đại, vô song, kết thành từ quang minh thanh tịnh.

Verse 52

अरुणाद्रीश्वराभिख्यं पूज्यतां सततं त्वया । शक्तिर्ममोत्तरे भागे पूज्या नित्योदया मुदा

Hãy luôn thờ phụng Đấng được gọi là Aruṇādrīśvara. Và ở phần phía bắc của Ta, hãy hoan hỷ thờ phụng Śakti của Ta—Nityodayā—với niềm vui.

Verse 53

दधती स्थानमाहात्म्यमपीतकुचनामिका । अरुणाचलराजोयमविभागः प्रियान्वितः

Nàng mang vinh quang của thánh địa này được gọi là Apītakucā. Núi vương giả Arunachala này bất khả phân, hợp nhất cùng Đấng Yêu Dấu (Hiền phối).

Verse 54

उत्सवार्थो महादेवः पूज्यो भोगसुतावृतः । बोधदो भक्तलोकस्य दत्ताभयकरः शिवः

Vì sự cử hành lễ hội, Mahādeva nên được thờ phụng, có Bhoga và Suta hầu cận. Śiva ban sự tỉnh giác cho hội chúng tín đồ và ban ân vô úy.

Verse 55

सारंगं परशुं विभ्रत्प्रसन्नवदनः सदा । उमास्कन्देश्वरः शम्भुर्दिव्यरत्नविभूषणः

Với dung nhan luôn hoan hỷ, tay cầm cung và rìu, Śambhu—Umāskandeśvara—được trang nghiêm bằng châu báu thiên giới, đáng được tôn kính.

Verse 56

आभया भासयंल्लोकानविकुण्ठश्रियान्वितः । शक्तेरुत्सवभद्रे च संपूज्या सुंदरेश्वरी

Đấng Sundareśvarī chiếu soi các thế giới bằng sự vô úy, đầy đủ quang huy bất hoại; trong lễ hội cát tường của Śakti, cần được phụng thờ với trọn vẹn tôn kính.

Verse 57

सर्वभूषणसंयुक्ता शृङ्गाररसवर्द्धनी । बालो गणपतिः पूज्यः पुरस्ताद्भूतिनन्दनः

Vị Gaṇapati trẻ tuổi—Bhūtinandana—được trang sức mọi bảo vật, làm tăng thêm rasa của vẻ đẹp cát tường, cần được thờ phụng ở phía trước.

Verse 58

मदंतिकमलंकुर्वन्भक्ष्यैर्भोज्यैर्बहूदयैः । मत्पार्श्वमविमुंचंती शोणरेखांचितेक्षणा

Nàng trang hoàng vùng gần bên Ta bằng nhiều loại bánh ngọt và thức ăn; nàng—đôi mắt có những nét đỏ—không rời khỏi cạnh Ta.

Verse 59

उत्सवार्था परा शक्तिरंतिकस्थैव पूज्यताम् । मुखरांघ्रिपतिः श्रीमान्नृत्यंस्तांडवपण्डितः

Vì sự cử hành lễ hội, Đấng Śakti Tối Thượng đứng kề bên quả thật phải được thờ phụng. Và bậc Chúa tể vinh hiển của đôi chân vang lời—đang múa, bậc tinh thông Tāṇḍava—cũng đáng được tôn kính.

Verse 60

उत्सवार्थं समभ्यर्च्यश्चक्षुरग्रेऽमृतेश्वरः । शक्तिश्चान्या महाभागा संपूज्या भूविनायका

Vì lễ hội, sau khi cung kính thờ phụng Amṛteśvara ngay trước mắt, cũng nên trọn vẹn tôn kính vị Śakti cát tường khác và Bhūvināyaka (Gaṇeśa), hoàn tất nghi lễ bằng phẩm vật dâng cúng chí thành.

Verse 61

द्वारे नन्दी महाकालः पुरस्तात्सूर्यसंनिभः । भक्तानां मम सर्वेषां पूजनं चापि कल्प्यताम्

Tại cổng vào, hãy tôn kính cúng dường Nandī và Mahākāla; phía trước có một đấng rực sáng như mặt trời. Và đối với hết thảy tín đồ của Ta, cũng hãy sắp đặt việc lễ bái cho đúng nghi thức.

Verse 62

दक्षिणे मातरः पूज्या विघ्नशास्तृसमन्विताः । संपूज्यो नैरृते कोणे विघ्ननाशो विनायकाः

Ở phía nam, các Mẫu thần (Mātṛ) phải được thờ phụng, cùng với vị chế ngự và răn dạy chướng ngại. Tại góc tây-nam, hãy cúng bái Vināyaka—đấng diệt trừ mọi trở ngăn—bằng nghi lễ viên mãn.

Verse 63

स्कन्दः शक्तिधरश्चैवैशानकोणे समर्च्यताम् । लिंगानि च मनोज्ञानि पूजनीयान्यनन्तरम्

Ở góc đông-bắc, hãy thật sự thờ phụng Skanda, đấng mang giáo thiêng (Śakti). Sau đó, các liṅga khả ái cũng phải được cúng bái theo đúng thứ tự.

Verse 64

मंदिरं मम संपूज्य दक्षिणामूर्ति दक्षिणम् । पश्चिमे विष्णुरूपांकमग्निरूपान्वितं तथा

Sau khi cúng dường trọn vẹn ngôi đền của Ta, hãy thờ phụng Dakṣiṇāmūrti ở phía nam. Ở phía tây là đấng mang hình tướng Viṣṇu, và cũng tương ưng với hình tướng Agni.

Verse 65

उत्तरे ब्रह्मरूपांकं पूर्वे सारंगभूयुतम् । सर्वदेवगुणोपेतं सर्वशक्तिसमन्वितम्

Phía bắc là đấng mang hình tướng Brahmā; phía đông là đấng tương ưng với Śārṅga (cung thần). Được đầy đủ mọi phẩm tính của chư thiên, và hiệp nhất với mọi năng lực.

Verse 66

अपीतकुचनाथायाः सर्वशक्तिसमन्वितम् । मंदिरं गुरु संपूज्य दिक्पालकवधूवृतम्

Ngôi đền tôn kính của Apītakucanāthā—đầy đủ mọi thần lực—phải được bậc Guru phụng thờ trọn vẹn, lại được bao quanh bởi các phối ngẫu của những vị Hộ Thần phương hướng (Dikpāla).

Verse 67

मंदिरस्यावनार्थाय देवीर्वैभवनायकाः

Để hộ trì ngôi đền, các Nữ Thần—những bậc lãnh đạo của vinh quang thần thánh—được an vị (và cần được tôn kính).

Verse 68

क्षेत्रपालं तु संपूज्य सर्वावरणसंयुतम् । पुत्रस्य त्राणमायाता पूज्यारुणगिरीश्वरी

Sau khi thành kính phụng thờ Kṣetrapāla cùng toàn bộ các vòng hộ vệ, Aruṇagirīśvarī—Đấng đáng được tôn thờ—đã đến để ban sự che chở cho con trai của mình.

Verse 69

काली बहुविधाश्चान्या देवता विधिपालकाः । उत्सवा विविधाः कल्प्याः प्रतिमासमहोदयाः

Kālī trong nhiều hóa thân, cùng các thần linh khác gìn giữ các pháp nghi thánh, đều cần được tôn kính. Những lễ hội đa dạng phải được sắp đặt—những đại lễ rực rỡ lặp lại tháng này qua tháng khác.

Verse 70

सृजस्व कन्यका दिव्याः शिवदेवार्हणे रताः । नृत्तगीतकलाभिज्ञा रूपसौभाग्यसंयुताः

Hãy tạo nên những thiếu nữ thiên giới chuyên tâm phụng thờ và hầu sự Đức Śiva—thông thạo vũ điệu, ca nhạc và các nghệ thuật, lại đầy đủ sắc đẹp cùng phúc tướng cát tường.

Verse 71

चारुविभ्रमसंयुक्ताः कामदा नित्यपावनाः । शिष्यानादिश वेदज्ञान्सदाचारसमुज्ज्वलान्

Nguyện cho họ được ban vẻ duyên dáng thanh nhã, là những bậc ban phát phúc nguyện theo ý, và luôn có năng lực tẩy tịnh; rồi hãy cử lập các đệ tử—những người thông hiểu Veda, rạng ngời bởi chánh hạnh và nề nếp tốt lành.

Verse 72

दिव्योपचारसंसिद्ध्यै सुभगाञ्छुद्धचेतसः । दीक्षितान्विमलाञ्छुद्धाञ्छैवागमविशारदान्

Để việc thành tựu các nghi lễ phụng sự thiêng liêng, hãy cử những người phúc lành và tâm ý thanh tịnh—những bậc đã thọ quán đảnh (dīkṣā), không tì vết, đã được tẩy sạch—thông thạo các Śaiva Āgama.

Verse 73

शैवाचारप्रसिद्ध्यर्थमादिशाभ्यर्चने मम । मार्द्दलाञ्छांखिकान्वैणांस्तालिकान्वेणुवादकान्

Để Śaiva-đạo hạnh được vang danh và an lập, và để phụng thờ Ta, hãy cử những người đánh trống, thổi tù và (ốc), gảy vīṇā, giữ chập chõa, và thổi sáo.

Verse 74

शौल्बिकान्सृज सद्विद्यांश्चतुर्विद्याविशारदान् । क्षत्रियान्विविधान्वैश्याञ्छूद्रांश्च शिवसंमतान्

Hãy tạo lập các śaulbika—những bậc tinh thông đo lường và hình học đàn tế/đền tháp—được trang bị chân tri và thuần thục bốn ngành học; đồng thời cũng tạo lập nhiều hạng kṣatriya, vaiśya và śūdra—được Śiva chuẩn thuận (xứng đáng phụng sự Ngài).

Verse 75

चत्वारश्च मठाः कल्प्याश्चतुर्दिक्तीर्थवासिनाम् । मुनीनां शिवभक्तानां निराशानां निवासतः

Nên thiết lập bốn tu viện (maṭha) cho các bậc hiền triết cư trú tại những bến thánh (tīrtha) của bốn phương—những người sùng kính Śiva, lìa mọi dục vọng thế gian—để làm nơi an trú cho họ.

Verse 76

तेषु स्थिता मुनींद्रा मे रक्षंतु शिवपूजनम् । भिक्षमाणाः पुनः शैवा भक्ताः पाशुपता अपि

Nguyện các bậc đại hiền thánh đang an trú nơi ấy hộ trì việc thờ phụng Śiva của ta; và cũng nguyện các tín đồ Śaiva—cả các Pāśupata nữa—những người sống bằng khất thực, đồng cùng che chở.

Verse 77

पालयंतु सदान्ये च युक्ताः कापालिका अपि । सर्वेषां जायमानानां जातानां संभविष्यताम्

Và nguyện những vị khác nữa—các Kāpālika luôn nghiêm trì kỷ luật—cũng không ngừng hộ trì (truyền thống/cơ sở) này, vì hết thảy hữu tình: kẻ đang sinh, kẻ đã sinh, và kẻ sẽ sinh.

Verse 78

अव्याहताज्ञमारक्ष्यमिदं स्थानं महीभृताम् । बकुलश्च महानत्र दृश्यते दिव्यभूरुहः

Chốn này phải được các bậc quân vương—những người có mệnh lệnh không gì ngăn trở—hộ vệ; và tại đây hiện thấy một cây bakula lớn, một thần mộc kỳ diệu.

Verse 79

अत्र भक्ता वितन्वन्तु शिवकार्यविनिश्चयम् । अत्र मे दीयते द्रव्यमप्रेक्षितपराप्तये

Tại đây, nguyện các tín đồ đảm nhận và hoàn thành những công việc đã được quyết định là sự nghiệp của Śiva; và tại đây, lễ vật hãy được dâng lên cho ta—không tính toán—để đạt đến thiện ích tối thượng.

Verse 80

यत्तदक्षय्यफलदमारक्ष्यं शिवसेवकैः । भक्तैर्विज्ञापितं चार्थं श्रोष्यामि पुरतः स्थितैः

Thỉnh cầu ấy—ban quả báo bất hoại và đáng được gìn giữ—đã được các tùy tùng của Śiva cùng những người sùng kính dâng trình. Nay ta sẽ lắng nghe sự việc ấy từ những vị đang đứng trước mặt ta.

Verse 81

सर्वं संपादयिष्यामि तेषां चित्तानुकूलकम् । अपराधसहस्राणि क्षंस्ये मां स्वर्चतामहम्

Ta sẽ hoàn thành mọi sự theo cách làm đẹp lòng trái tim họ. Và Ta sẽ tha thứ hàng ngàn lỗi lầm, vì Ta đáng được thờ phụng trong chính hình tướng rực sáng của Ta.

Verse 82

आगमोक्ता च पूजेयं मानुषी निर्मिता यतः । ग्रहीष्ये तामहं सर्वामर्चां सर्वागमोदिताम्

Vì lễ pūjā này được các Āgama truyền dạy và do tay người sắp đặt, nên Ta sẽ thọ nhận trọn vẹn—sự thờ cúng này và hình thức thờ phụng (arcanā) được tất cả Āgama tuyên dạy.

Verse 83

संकल्पितं भवेत्कर्म प्रीतिकृन्मम सेवकैः । आगमार्थानशेषांस्त्वमालोक्य समयोचितान्

Hãy khởi sự nghi lễ đã phát nguyện, để làm hoan hỷ các thị giả của Ta. Sau khi quán xét trọn vẹn các giáo lệnh Āgama, con hãy sắp đặt cho hợp thời, hợp cảnh.

Verse 84

विधायाभ्यर्चनाभेदांल्लोकरक्षाकृते मुने । कर्तव्या महती पूजा पौर्णमास्यां तु सादरम्

Này hiền thánh, sau khi thiết lập đúng các phương thức và sai biệt của việc thờ cúng để hộ trì thế gian, hãy cử hành một đại pūjā với lòng cung kính vào ngày rằm.

Verse 85

सत्राणि विविधान्यत्र कर्तव्यानि सहस्रशः । विविधानि च दानानि शक्त्या चैवास्य सन्निधौ

Tại đây, nên mở vô số satra (bố thí thánh thiện) với nhiều hình thức; và cũng nên dâng các loại dāna khác nhau, tùy theo khả năng, ngay trước thánh nhan của Ngài.

Verse 86

अव्युच्छिन्नप्रदीपस्य दातारो मम सन्निधौ । तेजोमयमिदं रूपं मम यांति न संशयः

Những ai dâng ngọn đèn không gián đoạn trước sự hiện diện của Ta sẽ đạt đến hình tướng rực sáng của Ta—điều ấy không nghi ngờ.

Verse 87

जलजं तरुजं पुष्पं कक्षजं च लतोद्भवम् । ददते ये च भक्त्या मे ते भविष्यंति भूभृतः

Những ai với lòng sùng kính dâng Ta các loài hoa—hoa sinh trong nước, trên cây, nơi bụi rậm, hay từ dây leo—sẽ trở thành bậc gánh vác địa cầu, tức các bậc quân vương.

Verse 88

तेषां पुरोगतः साक्षादहं जेष्यामि विद्विषः । यस्य यस्य तु देशस्य यो यो राजा तपोधिकः

Ta sẽ đích thân đi trước họ và chính Ta sẽ đánh bại kẻ thù của họ. Và ở bất cứ xứ sở nào có một vị vua nổi bật bởi khổ hạnh—

Verse 89

तत्तत्समर्द्धितं रम्यं संभवं ददतेऽत्र मे । मत्संनिधिमुपागत्य दुरात्मानोऽपि भूमिपाः

Tại đây, trong sự hiện diện của Ta, họ đạt được chính những phú quý huy hoàng và khả ái ấy. Khi đến gần Ta, ngay cả các vua chúa có tâm ác—

Verse 90

शिवभक्ता भृशं पूर्णा भविष्यंति न संशयः

Không nghi ngờ gì: những người sùng kính Śiva sẽ được viên mãn dồi dào và trọn vẹn.

Verse 91

इति शंभुमुखोत्थितं वचः समुपश्रुत्य विधूतकल्मषः । अहमानतवान्व्यजिज्ञपं कुतुकाच्छोणगिरीश्वरं शिवम्

Nghe lời phát ra từ miệng Śambhu, tội cấu của tôi được gột rửa; tôi cúi đầu đảnh lễ và, vì lòng hiếu kỳ tha thiết, liền thưa hỏi Śiva—Đấng Chúa tể của Śoṇagiri (Aruṇācala).