Adhyaya 4

Verse 1

ब्रह्मोवाच । अथाभ्यधत्त विजया प्रणम्य जगदम्बिकाम् । सांत्वयन्ती स्तुतिशतैरुपायैः शिवदर्शनैः

Brahmā nói: Bấy giờ Vijayā, sau khi đảnh lễ Mẹ của muôn loài, liền cất lời—mong an ủi Người bằng trăm bài tán tụng và những phương tiện đưa đến kiến ngộ Śiva.

Verse 2

देवि त्वमविनाभूता सदा देवेन शंभुना । प्राणेश्वरी त्वमेकासि शक्तिस्तस्य परात्मनः

“Lạy Nữ Thần, Người mãi mãi không thể tách rời khỏi Śambhu. Chỉ riêng Người là sinh lực tối thượng của Ngài—là Śakti của Đấng Chân Ngã Tối Cao.”

Verse 3

तथा मायां त्वमात्मीयां संदर्शयितुमीहसे । पृथग्भावमिवेशानः प्रकाशयति न स्वयम्

Cũng vậy, Ngài muốn hiển lộ chính Māyā của mình. Đấng Īśāna không tự mình phô bày sự phân ly như thể đó là thực hữu.

Verse 4

आदेशं प्रतिगृह्यैव समुपेतासि पार्वति । अलंघनीया सेवाज्ञा शांभवी सर्वदा त्वया

Hỡi Pārvatī, sau khi tiếp nhận thánh lệnh của Ngài, nàng đã đến đây. Mệnh lệnh phụng sự của Śambhu không bao giờ được nàng vi phạm, dù bất cứ lúc nào.

Verse 5

विधातव्यं तपः प्राप्तं स्थानेस्मिच्छिवकल्पिते । निवृत्त्य निखिलान्कामाच्छंमुमाश्रितया त्वया

Khổ hạnh (tapas) mà nàng đã thọ nhận phải được hoàn thành đúng pháp tại nơi này do Śiva an bài. Nương tựa Śambhu, nàng phải quay lưng với mọi dục vọng.

Verse 6

अन्यथापि जगद्रक्षा त्वदधीना जगन्मयि । धर्मसंरक्षणं भूयः शिवेन सहितं तव

Hơn nữa, hỡi Mẫu Thân thấm nhuần khắp vũ trụ, sự hộ trì thế gian tùy thuộc nơi nàng; và việc gìn giữ Dharma lại cũng là công hạnh của nàng—cùng với Śiva.

Verse 7

निष्कलं शिवमत्यंतं ध्यायंत्यात्मन्यवस्थितम् । वियोगदुःखं कञ्चित्त्वं न स्मरिष्यसि पार्वति

Hỡi Pārvatī, khi thiền quán Śiva tối thượng—Đấng niṣkala, vô phần, an trụ trong chính Tự Ngã của nàng—nàng sẽ không còn nhớ đến bất kỳ nỗi khổ ly biệt nào, cũng chẳng cảm thấy thiếu vắng dù chỉ một mảy.

Verse 8

भक्तानां तव मुख्यानां तवैवाचारसंग्रहः । उपदेशितया लोके प्रथतां धर्मवत्सले

Xin chính pháp tắc hành trì của Ngài—dành cho những tín đồ ưu tú nhất—được Ngài truyền dạy và trở nên vang danh trong thế gian, hỡi Đấng yêu mến Chánh Pháp.

Verse 9

इति तस्या वचः श्रुत्वा गौरी सुस्थिरमानसा । तपः कर्त्तुं समारेभे कंपा नद्यास्तटे शुभे

Nghe lời ấy, Gaurī—tâm ý vững bền—liền bắt đầu tu khổ hạnh trên bờ cát tường của sông Kampā.

Verse 10

विमुच्य विविधा भूषा रुद्राक्षगणभूषिता । विसृज्य दिव्यं वसनं पर्यधाद्वल्कले शुभे

Nàng cởi bỏ mọi trang sức, thay vào đó đeo những chuỗi hạt rudrākṣa; gác lại y phục thiên giới, nàng khoác lên mình áo vỏ cây cát tường.

Verse 11

अलकैः सहसा शिल्पमनयच्च कपर्दृताम् । अलिंपत तनूं सर्वां भस्मना मुक्तकुंकुमा

Chỉ trong khoảnh khắc, nàng vấn tóc thành búi bện; bỏ lớp chu sa, nàng xoa khắp thân mình bằng tro thiêng.

Verse 12

मृगेषु कृतसंतोषा शिलोंछीकृतवृत्तिषु । जजाप नियमोपेता शिवपंचाक्षरं परम्

Hài lòng với những gì hợp nơi rừng núi, sống bằng phần lượm nhặt, giữ mình trong các giới hạnh, nàng trì tụng không ngừng thần chú tối thượng năm âm của Śiva.

Verse 13

कृत्वा त्रिषवणं स्नानं कम्पा पयसि निर्मले । कृत्वा च सैकतं लिंगं पूजयामास सादरम्

Nàng tắm ba thời mỗi ngày trong dòng nước tinh khiết của sông Kampā; rồi nặn một liṅga bằng cát và thành kính phụng thờ.

Verse 14

वृक्षप्ररोपणैर्दानैरशेषातिथिपूजनैः । श्रांतिं हरंती जीवानां देवी धर्ममपालयत्

Nhờ trồng cây, bố thí, và kính tiếp đãi mọi vị khách không hề bỏ sót, Nữ Thần gìn giữ Dharma, xua tan mỏi mệt cho muôn loài hữu tình.

Verse 15

ग्रीष्मे पंचाग्निमध्यस्था वर्षासु स्थंडिलेशया । हेमन्ते जलमध्यस्था शिशिरे चाकरोत्तपः

Mùa hạ nàng đứng giữa năm ngọn lửa; mùa mưa nàng nằm trên nền đất trần; mùa thu nàng ở giữa dòng nước; và mùa đông cũng vậy, nàng vẫn hành khổ hạnh (tapas).

Verse 16

पुण्यात्मनां महर्षीणां दर्शनार्थमुपेयुषाम् । विस्मयं जनयामास पूजयामास सादरम्

Đối với các đại hiền thánh thiện đến cầu được yết kiến, nàng khiến họ sinh lòng kinh ngạc, rồi cung kính tôn kính và phụng thờ họ.

Verse 17

कदाचित्स्वयमुच्चित्य वनांतात्पल्लवान्वितम् । पुष्पोत्करं विशेषेण शोधितुं समुपाविशत्

Một lần, tự tay nàng hái ở ven rừng một đống hoa cùng những lá non, rồi ngồi xuống để cẩn trọng tuyển chọn và thanh lọc hoa cho việc thờ phụng.

Verse 18

कृत्वा च सैकतं लिंगं कंपारोधसि पावने । संपूजयितुमारेभे न्यासावाहनपूर्वकम्

Rồi nàng nặn một liṅga bằng cát trên bờ thiêng của sông Kampā, và bắt đầu lễ thờ phụng trọn vẹn—trước hết thực hành nyāsa, rồi mới āvāhana thỉnh mời thần linh ngự đến.

Verse 19

सूर्यमभ्यर्च्य विधिवद्रक्तैः पुष्पैश्च चंदनैः । पंचावरणसंयुक्तं क्रमादानर्च शंकरम्

Sau khi kính lễ Mặt Trời đúng nghi thức bằng hoa đỏ và bột đàn hương, nàng tiếp tục thờ phụng Śaṅkara theo thứ tự trang nghiêm, tôn kính Ngài cùng năm vòng tùy tùng (pañcāvaraṇa).

Verse 20

धूपैर्दीपश्च नैवेद्यैर्भक्तिभावसमन्वितैः । अपरोक्षितमीशानमालुलोके पुरोहितम्

Với hương trầm, đèn sáng và lễ vật thực phẩm (naivedya) thấm đượm lòng sùng kính, vị tư tế đã được chiêm kiến trực tiếp Chúa Īśāna, như thể Ngài hiện tiền trước mắt.

Verse 21

अथ देवः शिवः साक्षात्संशोधयितुमंबिकाम् । कंपानद्याः प्रवाहेण महता पर्यवेष्टयत्

Bấy giờ chính Đức Śiva, muốn thử thách Ambikā, đã khiến một dòng lũ lớn của sông Kampā dâng trào, cuộn quanh nàng.

Verse 22

अतिवृद्धं प्रवाहं तं कम्पायाः समुपस्थितम् । आलोक्य नियमासीनामाहुः सख्यस्तदांबिकाम्

Thấy dòng lũ sông Kampā phình to dữ dội đang ập đến, các bạn đồng hành liền thưa với Ambikā, khi ấy đang ngồi trong sự trì giới và giữ lời nguyện.

Verse 23

उत्तिष्ठ देवि बहुलः प्रवाहोऽयं विजृंभते । दिशां मुखानि संपूर्य तरसा प्लावयिष्यति

Hãy đứng dậy, ô Nữ Thần! Dòng lũ hùng mạnh này đang dâng tràn rộng lớn; lấp đầy mọi cửa ngõ của mười phương, nó sẽ mau chóng nhấn chìm tất cả.

Verse 24

इति तद्वचनं श्रुत्वा ध्यायंती मीलितेक्षणा । उन्मील्य वेगमतुलं नद्यास्तं समवैक्षत

Nghe lời ấy, nàng vẫn chìm trong thiền định, mắt khép lại; rồi mở mắt ra, nàng nhìn thấy sức cuồn cuộn vô song của dòng sông.

Verse 25

अचिंतयच्च सा देवी पूजाविघ्नसमाकुला । किं करोमि न शक्नोमि हातुमारब्धमर्चनम्

Bị chướng ngại làm rối loạn việc thờ phụng, Nữ Thần trầm tư: “Ta phải làm gì đây? Ta không thể bỏ dở lễ cúng đã khởi sự.”

Verse 26

श्रेयः प्राप्तुमविघ्नेन प्रायः पुण्यात्मनां भुवि । घटते धर्मसंयोगो मनोरथफलप्रदः

Để đạt điều lành mà không bị ngăn trở, đối với người đức hạnh trên đời, sự hội tụ của dharma thường tự nhiên thành tựu, ban quả cho ý nguyện chính đáng và những ước vọng được ấp ủ.

Verse 27

सैकतं लिंगमतुलप्रवाहाल्लयमेष्यति । लिंगनाशे विमोक्तव्यः सद्भक्तैः प्राणसंग्रहः

Liṅga bằng cát này sẽ bị dòng lũ vô song cuốn tan. Khi liṅga đã hoại, những người sùng kính chân thật nên buông sự bám víu vào mạng sống, thản nhiên xả hơi thở, đón nhận điều tất yếu phải đến.

Verse 28

प्रवाहोऽयं समायाति शिवमायाविनिर्मितः । विशोधयितुमात्मानं भक्तियुक्तं निजे पदे

Dòng lũ này đã đến—do chính māyā của Śiva tạo nên—để thanh tịnh tự ngã gắn liền với lòng sùng kính, và an lập nó trong bản vị chân thật của mình.

Verse 29

आलिंग्य सुदृढं दोर्भ्यामेतल्लिंगमनाकुलम् । अहं वत्स्यामि याताशु सख्यो यूयं विदूरतः

“Ta sẽ ôm chặt liṅga này bằng cả hai tay, không dao động. Ta sẽ ở lại đây; còn các bạn, hãy mau đi thật xa.”

Verse 30

इत्युक्ता सैकतं लिगं गाढमालिंग्य सांबिका । न मुमोच प्रवाहेन वेष्ट्यमानापि वेगतः

Nói xong, Sāṃbikā ôm chặt liṅga bằng cát. Dẫu dòng lũ cuồn cuộn xoáy quấn quanh, nàng vẫn không buông rời.

Verse 31

स्तनचूचुकनिर्मग्नमुद्रादर्शितलांछनम् । महालिंगं स्वसंयुक्तं प्रणनाम तदादरात्

Rồi với lòng cung kính, nàng đảnh lễ đại liṅga ấy—mang dấu ấn (mudrā) hiện rõ nơi đầu vú nàng đã ấn vào—nay đã hòa hợp mật thiết với chính bản thể nàng.

Verse 32

निमीलितेक्षणा ध्याननिष्ठैकहृदया स्थिता । पुलकांचितसर्वांगी सा स्मरंती सदाशिवम्

Nhắm mắt, nàng đứng vững với nhất tâm an trú trong thiền định; toàn thân rùng mình nổi gai khi tưởng niệm Sadāśiva.

Verse 33

कंपस्वेदपरित्राणलज्जाप्रणयकेलिदात् । क्षणमप्यचला लिंगान्न वियोगमपेक्षते

Vì run rẩy, mồ hôi, nhu cầu được che chở, sự e thẹn và cuộc đùa vui của ái tình, nàng—bất động—không hề muốn lìa xa liṅga dù chỉ trong một sát-na.

Verse 34

अथ तामब्रवीत्कापि दैवी वागशरीरिणी । विमुंच बालिके लिंगं प्रवाहोऽयं गतो महान्

Bấy giờ một tiếng nói thiêng liêng, vô hình vô thể, bảo nàng: “Này bé gái, hãy buông liṅga; trận lũ lớn này nay đã qua rồi.”

Verse 35

त्वयार्चितमिदं लिंगं सैकतं स्थिरवैभवम् । भविष्यति महाभागे वरदं सुरपूजितम्

“Liṅga bằng cát này, do nàng đã phụng thờ, sẽ được vinh quang bền vững, hỡi người phúc lớn. Nó sẽ trở thành đấng ban ân, được chư thiên cũng tôn thờ.”

Verse 36

तपश्चर्यां तवालोक्य रचितं धर्मपालनम् । लिंगं चैतन्नमस्कृत्य कृतार्थाः संतु मानवाः

“Thấy khổ hạnh của nàng và dharma nàng đã gìn giữ, điều này được thiết lập. Ai cúi đầu đảnh lễ liṅga này, nguyện cho loài người được viên mãn và thành tựu mục đích chân thật.”

Verse 37

अहं हि तैजसं रूपमास्थाय वसुधातले । वसामि चात्र सिद्ध्यर्थमरुणाचलसंज्ञया

“Ta mang lấy hình tướng rực sáng của thần quang mà ngự trên mặt đất; và tại đây, vì sự thành tựu siddhi, Ta an trụ dưới danh xưng Aruṇācala.”

Verse 38

रुणद्धि सर्वलोकेभ्यः परुषं पापसंचयम् । रुणो न विद्यते यस्मिन्दृष्टे तेनारुणाचलः

Ngài ngăn chặn và giữ lại sự tích tụ tội lỗi khắc nghiệt từ mọi cõi; và vì khi chiêm ngưỡng Ngài thì không còn “món nợ” (ruṇa) nào, nên được gọi là Aruṇācala.

Verse 39

ऋषयः सिद्धगंधर्वा महात्मानश्च योगिनः । मुक्त्वा कैलासशिखरं मेरुं चैनमुपासते

Các bậc Ṛṣi, các Siddha, các Gandharva, những đại hồn và các yogin—rời cả đỉnh Kailāsa và Meru—đều đến thờ phụng Aruṇācala này.

Verse 40

मदंश जातयोः पूर्वं युध्यतोर्ब्रह्मकृष्णयोः । अहं मोहमपाकर्त्तुं तेजोरूपो व्यवस्थितः

Thuở trước, khi Brahmā và Kṛṣṇa (Viṣṇu) tranh chấp—khởi lên từ một mảnh kiêu mạn—Ta đã hiện ra trong hình tướng quang minh rực lửa để trừ bỏ mê lầm của họ.

Verse 41

ब्रह्मणा हंसरूपेण विष्णुना क्रोडरूपिणा । अदृष्टशेखरपदः प्रणतो भक्तियोगतः

Brahmā trong hình thiên nga, và Viṣṇu trong hình lợn rừng, đều không thấy được đỉnh hay đáy; vì thế, nhờ sức của bhakti-yoga, họ cúi đầu đảnh lễ.

Verse 42

ततः प्रसन्नः प्रत्यक्षस्तस्यां वरमभीप्सितम् । प्रादां जगत्त्रयस्यास्य संरक्षायां तु कौशलम्

Bấy giờ, Ta hoan hỷ, hiện thân trước họ và ban điều họ cầu—sự khéo léo và năng lực để hộ trì tam giới này.

Verse 43

प्रार्थितश्च पुनस्ताभ्यामरुणाचलसंज्ञया । अनैषि तैजसं रूपमहं स्थावरलिंगताम्

Được hai vị ấy lại khẩn cầu rằng Ta hãy ở lại với danh xưng “Aruṇācala”, Ta liền dẫn thân tướng rực sáng của mình nhập vào trạng thái liṅga bất động.

Verse 44

गत्वा पृच्छ महाभागं मद्भक्तिं गौतमं मुनिम् । अरुणाचलमाहात्म्यं श्रुत्वा तत्र तपश्चर

Hãy đi, hỡi bậc cao quý, và thưa hỏi đại hiền Gautama—người tôi tớ sùng kính của Ta. Nghe từ ngài về sự vĩ đại của Aruṇācala rồi, hãy tu khổ hạnh tại đó.

Verse 45

तत्र ते दर्शयिष्यामि तैजसं रूपमात्मनः । सर्वपापनिवृत्त्यर्थं सर्वलोकहिताय च

Tại đó, Ta sẽ hiển lộ thân tướng rực sáng của Ta cho ngươi, để mọi tội lỗi được dứt sạch, và cũng vì an lạc của muôn thế giới.

Verse 46

इति वाचं समाकर्ण्य निष्कलात्कथितां शिवात् । तथेति सहसा देवी गंतुं समुपचक्रमे

Nghe lời ấy do Śiva nói ra trong phương diện vô tướng (niṣkala), Nữ Thần liền đáp: “Xin vâng,” rồi tức khắc chuẩn bị lên đường.

Verse 47

अथ देवानृषीन्सर्वान्पश्चात्सेवार्थमागतान् । अवादीदंबिकालोक्य स्नेहपूर्णेन चक्षुषा

Bấy giờ Ambikā, với đôi mắt chan chứa yêu thương, nhìn khắp chư thiên và các bậc ṛṣi đã đến sau để phụng sự, rồi cất lời nói với tất cả.

Verse 48

तिष्ठतात्रैव वै देवा मुनयश्च दृढव्रताः । नियमांश्चाधितिष्ठंतः कंपारोधसि पावने

Hỡi chư thiên và các bậc hiền thánh giữ giới nguyện kiên cố, hãy ở ngay tại đó, an trú trong các pháp niệm trì, trên bờ thanh tịnh của sông Kampā.

Verse 49

सर्वपापक्षयकरं सर्वसौभाग्यवर्द्धनम् । पूज्यतां सैकतं लिंगं कुचकंकणलांछनम्

Hãy tôn thờ Liṅga bằng cát, mang dấu như vòng trang sức nơi bầu ngực (kuca-kaṅkaṇa); Liṅga ấy diệt trừ mọi tội lỗi và tăng trưởng mọi phúc lành cát tường.

Verse 50

अहं च निष्कलं रूपमास्थायैतद्दिवानिशम् । आराधयामि मंत्रेण शोणेश्वरं वरप्रदम्

Còn ta nữa, nương nơi thể vô tướng (niṣkala), ngày đêm trì tụng thần chú mà phụng thờ Śoṇeśvara, Đấng ban ân phúc.

Verse 51

मत्तपश्चरणाल्लोके मद्धर्मपरिपालनात् । मल्लिंगदर्शनाच्चैव सिध्यंत्विष्टविभूतयः

Nhờ thực hành khổ hạnh của ta trong đời, nhờ gìn giữ dharma của ta, và nhờ chiêm bái Liṅga của ta nữa—nguyện các thành tựu mong cầu được viên mãn.

Verse 52

सर्वकामप्रदानेन कामाक्षीमिति कामतः । मां प्रणम्यात्र मद्भक्ता लभंतां वांछितं वरम्

Vì ta ban cho mọi ước nguyện, nên theo lòng mong cầu người đời gọi ta là ‘Kāmākṣī’. Tại đây, các tín đồ của ta, sau khi đảnh lễ ta, nguyện được nhận phúc lành như ý.

Verse 53

अहं हि देवदेवस्य शंभोरव्याहतो जनः । आदेशं पालयिष्यामि गत्वारुणमहीधरम्

Quả thật, ta là sứ giả không gì ngăn trở của Śambhu, Đấng Thần của các thần. Ta sẽ vâng hành thánh lệnh của Ngài, lên đường đến núi Aruṇa.

Verse 54

तत्र गत्वा तपस्तीव्रं कृत्वा शंभुं प्रसाद्य च । मां तु लब्धवरां यूयं पश्चाद्रक्ष्यथ संगताः

Đến đó, thực hành khổ hạnh mãnh liệt, rồi làm cho Śambhu hoan hỷ. Sau đó, khi ta đã được ban ân phúc, tất cả các ngươi tụ hội lại sẽ bảo hộ ta.

Verse 55

इति सर्वान्विसृज्याशु सद्भक्तान्पादसेविनः । अरुणाद्रिं गता बाला तपसे शंकराज्ञया

Vì thế, nàng mau chóng cho tất cả lui về—những tín đồ chân thành, kẻ hầu cận dưới chân nàng. Theo thánh lệnh của Śaṅkara, thiếu nữ ấy đi đến Aruṇādri để tu khổ hạnh.

Verse 56

नित्याभिसेविताऽकारि सखीभिरभियोगतः । आससादारुणाद्रीशं दिव्यदुंदुभिनादितम्

Được các bạn đồng hành luôn kề cận phụng sự và thúc giục, nàng đã đến nơi Chúa tể Aruṇādri, vang rền tiếng trống thiêng của cõi trời.

Verse 57

अंतस्तेजोमयं शांतमरुणाचलनायकम् । अप्सरोनृत्यगीतैश्च पूजितं पुष्पवृष्टिभिः

Nàng chiêm ngưỡng Chúa tể Aruṇācala—an tịnh, kết thành bởi quang minh nội tại—được tôn thờ bằng vũ khúc và thánh ca của các Apsaras, và được tôn kính bằng mưa hoa rơi xuống.

Verse 58

प्रणम्य स्थावरं लिंगं कौतूहलसमन्विता । सिद्धानां योगिनां सार्थमृषीणां चान्ववैक्षत

Sau khi đảnh lễ Liṅga bất động, lòng tràn đầy kỳ diệu, nàng đưa mắt nhìn đoàn hội tụ của các Siddha, các Yogin và các Ṛṣi.

Verse 59

अत्रिर्भृगुर्भरद्वाजः कश्यपश्चांगिरास्तथा । कुत्सश्च गौतमश्चान्ये सिद्धविद्याधरामराः

Ở đó có Atri, Bhṛgu, Bharadvāja, Kaśyapa và Aṅgiras; lại có Kutsa, Gautama và nhiều vị khác—các Siddha, Vidyādhara và các bậc thần linh.

Verse 60

तपः कुर्वंति सततमपेक्षितवराप्तये । गंगाद्याः सरितश्चान्याः परितः पर्युपासते

Họ luôn hành khổ hạnh để đạt được những ân phúc mong cầu; và các dòng sông, bắt đầu từ Gaṅgā cùng những suối khác, đều vây quanh phụng sự nơi thánh địa này.

Verse 61

दिव्यलिंगमिदं पूज्यमरुणाद्रिरिति स्मृतम् । वंदस्वेति सुरैः प्रोक्ता प्रणनाम पुनःपुनः

“Liṅga thiêng này đáng được thờ phụng; nó được xưng tụng là Aruṇādri.” Được chư thiên bảo: “Hãy đảnh lễ!”, nàng liền phủ phục hết lần này đến lần khác.

Verse 62

अभ्यर्थिता पुनः सर्वैरातिथ्यार्थे महर्षिभिः । शिवाज्ञया गौतमो मे द्रष्टव्य इति सावदत्

Được tất cả các đại Ṛṣi thỉnh cầu lần nữa về việc tiếp đãi khách, nàng thưa: “Theo lệnh của Śiva, ta phải đến gặp Gautama.”

Verse 63

अयमत्रर्षिभिर्भक्तैर्निर्दिष्टं तमथाभ्यगात् । स मुनिः शिवभक्तानां प्रथमस्तपसां निधिः

Được các bậc hiền thánh sùng tín chỉ rằng: “Ngài ở đây”, nàng liền đến gần. Vị Muni ấy đứng đầu trong hàng tín đồ của Śiva, là kho tàng của khổ hạnh (tapas).

Verse 64

वनांतरं गतेः प्रातः समित्कुशफलाहृतेः । अतिथीनाश्रमं प्राप्तानर्चथेति दृढव्रतान्

Buổi sớm, sau khi vào rừng sâu để nhặt củi, cỏ kuśa và trái cây, ngài đã dặn: “Hãy thờ kính các vị khách đến āśrama”—những người kiên định trong giới nguyện.

Verse 65

शिष्यानादिश्य धर्मात्मा गतश्च विपिनांतरम् । अथ सा गौतमं द्रष्टुमागता पर्णशालिकाम्

Sau khi dặn dò các đệ tử, bậc có tâm đạo ấy đi vào rừng sâu. Rồi nàng đến am lá của āśrama để yết kiến Gautama.

Verse 66

क्व गतो मुनिरित्युक्तैरित आयास्यति क्षणात् । शिष्यैरभ्यर्थितेत्युक्त्वा फलमूलैस्सुगंधिभिः

Khi nàng hỏi: “Bậc hiền giả đã đi đâu?”, các đệ tử đáp: “Ngài sẽ đến đây trong chốc lát.” Rồi nói: “Các đệ tử đã thỉnh cầu,” họ liền kính đãi nàng bằng những trái và củ rễ thơm ngát.

Verse 67

अभ्युत्थानेनासनेन पाद्येनार्घेण सूनृतैः । वचनैः फलमृलेन सार्चिता शिष्यसंपदा

Với việc đứng dậy nghênh đón, dâng chỗ ngồi, nước rửa chân, lễ arghya, cùng những lời hiền hòa chân thật—lại thêm trái và củ rễ—nàng được các đệ tử kính tiếp chu đáo bằng tất cả lòng thành.

Verse 68

क्षणं क्षमस्वसूनुस्तामन्ये जग्मुस्तदन्तिकम् । देव्यां प्रविष्टमात्रायां महर्षेराश्रमो महान्

“Con yêu, hãy nhẫn nại trong chốc lát.” Họ nói vậy, rồi những người khác tiến lại gần nàng. Ngay khi Nữ Thần vừa bước vào, đạo tràng lớn của đại hiền triết liền biến đổi kỳ diệu, rực vẻ linh thiêng.

Verse 69

अभवत्कल्पबहुलो मणिप्रासादसंकुलः । वनांतरादुपावृत्त्य समित्कुशफलाहरः

Nơi ấy trở nên đầy những cây như ý và chen chúc các cung điện châu báu. Từ rừng sâu trở về, vị đại hiền triết mang theo củi tế, cỏ kuśa và trái quả, tiến lại gần.

Verse 70

अपश्यत्स्वाश्रमं दूरे विमानशतशोभितम् । किमेतदिति साश्चर्यं चिंतयन्मुनिपुंगवः

Từ xa, ngài thấy chính đạo tràng của mình rạng ngời, được tô điểm bởi hàng trăm thiên xa. “Đây là điều gì?”—bậc tối thượng trong các hiền giả suy tưởng trong niềm kinh ngạc.

Verse 71

गौर्याः समागमं सर्वमपश्यज्ज्ञानचक्षुषा । शीघ्रं निवर्तमानोऽसौ द्रष्टुं तां लोकमातरम्

Bằng con mắt trí tuệ, ngài thấy trọn vẹn cuộc quang lâm của Gaurī. Liền đó, ngài vội vã quay về để được chiêm bái Đấng Mẹ của muôn cõi.

Verse 72

शिष्यैः शीघ्रचरैर्वृत्तमावेदितमथाशृणोत्

Rồi ngài nghe tường trình về mọi việc đã xảy ra, do các đệ tử nhanh chân truyền đạt.

Verse 73

अथ महर्षिरुपागतकौतुको निजतपःफलमेव तदागमम् । शिवदयाकलितं परिचिन्तयन्नभजदाश्रममाश्रितवत्सलः

Bấy giờ, bậc đại hiền giả, lòng tràn đầy niềm kỳ diệu, suy niệm rằng sự đến của nàng quả thật là quả báo của khổ hạnh chính mình, nhưng được kết thành bởi lòng từ mẫn của Śiva. Thương kẻ nương tựa, ngài bước vào am thất của mình.