Adhyaya 9

Verse 1

ततः स विप्रः प्रत्यूषे पुत्रशोकेन पीडितः । अशोक दत्तसंयुक्तो भार्यया विललाप ह

Rồi vào lúc rạng đông, vị bà-la-môn ấy bị nỗi đau mất con dày vò, cùng vợ than khóc, có Aśokadatta ở bên.

Verse 2

विलपंतं समालोक्य गोविंदस्वामिनं द्विजाः । वणिक्समुद्रदत्ताख्यः समानिन्ये निजं गृहम्

Thấy Govindasvāmin, vị bà-la-môn, đang than khóc, một thương nhân tên Samudradatta đã đưa ông về nhà mình.

Verse 3

समानीय समाश्वास्य दयायुक्तो वणिग्वरः । स्वधनानां हि सर्वेषां रक्षितारमकल्पयत्

Đưa ông về rồi an ủi, vị thương nhân ưu tú đầy lòng từ đã cắt đặt ông làm người trông coi toàn bộ tài sản của mình.

Verse 4

स्मरन्महायतिवचः पुत्रदर्शनलालसः । स तस्थौ वणिजो गेहे पुत्रभार्यासमन्वितः

Nhớ lời bậc đại ẩn sĩ, khát khao được diện kiến con trai, ông lưu lại trong nhà người thương nhân cùng với hiền thê.

Verse 5

अशोकदत्तनामा तु द्वितीयो विप्रनंदनः । शस्त्रे चैव तथा शास्त्रे बभूवातिविचक्षणः

Người con trai thứ hai của vị Bà-la-môn, tên Aśokadatta, trở nên cực kỳ tinh thông cả võ khí lẫn thánh điển.

Verse 6

तथान्यास्वपि विद्यासु नास्ति तत्सदृशो भुवि । कृतविद्यो द्विजसुतः प्रख्यातो नगरेऽभवत्

Trong các ngành học khác cũng không ai trên cõi đất sánh kịp; người con Bà-la-môn đã thành tựu học vấn ấy trở nên lừng danh trong thành.

Verse 7

अत्रांतरे नरपतिं प्रतापमुकुटाभिधम् । काशीदेशाधिपो मल्लः कश्चिदभ्याययौ बली

Trong lúc ấy, một đô vật hùng mạnh—một vị chúa của xứ Kāśī—tiến quân đến đối đầu với nhà vua mang danh Pratāpamukuṭa.

Verse 8

प्रतापमुकुटो राजा मल्लस्यास्य जयाय सः । बलिनं द्विजपुत्रं तमाह्वयामास भृत्यकैः

Để giành thắng lợi trước đô vật ấy, vua Pratāpamukuṭa sai các cận thần triệu mời người con Bà-la-môn lực lưỡng kia.

Verse 9

तमागतं समालोक्य प्रतापमुकुटोऽब्रवीत् । अशोकदत्त सहसा मल्लमेनं बलोत्कटम्

Thấy hắn tiến đến, vua Pratāpamukuṭa liền phán: “Aśokadatta! Hãy quật ngã tên đô vật này, kẻ cậy sức thô bạo mà hung mãnh.”

Verse 10

दुर्जयं जहि संग्रामे त्वं वै वलवतां वरः । दाक्षिणात्यमहामल्लपतावस्मिञ्जिते त्वया

“Hãy giết kẻ địch khó khuất phục trong chiến trận; ngươi thật là bậc nhất trong hàng dũng lực. Nếu chúa tể các đại đô vật phương Nam này bị ngươi đánh bại…”

Verse 11

यदिष्टं तव तत्सर्वं दास्याम्यहं न संशयः । इति तस्य वचः श्रुत्वा वलवान्द्विजनंदनः

“Điều gì ngươi ước muốn, ta sẽ ban hết—không chút nghi ngờ.” Nghe lời ấy, người con brāhmaṇa đầy dũng lực…

Verse 12

दाक्षिणात्यमहामल्लनृपतिं समताडयत् । ताडितो द्विजपुत्रेण मल्लः स बलिना बली

Chàng đánh thẳng vào vị vua lãnh đạo các đại đô vật phương Nam. Bị con trai brāhmaṇa giáng đòn, tên đô vật ấy—dẫu vốn cường tráng—cũng bị sức mạnh lớn hơn khuất phục.

Verse 13

सद्यो विवृत्तनयनः परासुर्न्यपतद्भुवि । द्विज पुत्रस्य तत्कर्म देवैरपि सुदुष्करम्

Lập tức mắt trợn ngược, sinh khí lìa thân, hắn ngã xuống đất. Việc làm ấy của người con brāhmaṇa thật khó thay, đến cả chư thiên cũng khó bề thực hiện.

Verse 14

प्रतापमुकुटो दृष्ट्वा प्रसन्नहृदयोऽभवत् । दत्त्वा वहुधनान्ग्रामान्समीपेऽस्थापयत्तदा

Thấy vậy, Pratāpamukuṭa lòng dạ hoan hỷ. Rồi ngài ban tặng nhiều thôn ấp giàu có và an trí người ấy ở ngay gần bên mình.

Verse 15

स कदाचिन्महाराज सहितो द्विजसूनुना । संध्यायां विजने देशे चचार तुरगेण वै

Có một lần, vị đại vương ấy cùng với con trai của vị Bà-la-môn, vào lúc hoàng hôn đã cưỡi ngựa đi qua một nơi vắng vẻ.

Verse 16

द्विजसूनुसखस्तत्र दीनां वाणीमथाशृणोत् । राजन्नल्पापराधोऽहं शत्रुप्रेरणयासकृत्

Tại đó, người bạn đồng hành của con trai Bà-la-môn nghe một giọng nói thảm thiết: “Muôn tâu Đại vương, lỗi của tôi thật nhỏ—chỉ một lần lầm lỡ vì bị kẻ thù xúi giục.”

Verse 17

दण्डपालेन निहितः शूले निर्घृणचेतसा । दिनमद्य चतुर्थं मे शूलस्थस्यैव जीवतः

“Kẻ hành hình lòng dạ tàn nhẫn đã đóng tôi lên cọc nhọn. Hôm nay là ngày thứ tư tôi còn sống, vẫn bị ghim chặt trên cọc ấy.”

Verse 18

प्राणाः सुखेन निर्यांति न हि दुष्कृतकर्मणाम् । भृशं मां बाधते तृष्णा तां निवारय भूपते

“Với kẻ tạo ác nghiệp, hơi thở sinh mệnh chẳng dễ rời thân. Cơn khát dữ dội hành hạ tôi—muôn tâu Bhūpati, xin hãy dập tắt cho.”

Verse 19

इति दीनां समाकर्ण्य वाचं राजा द्विजा त्मजम् । अशोकदत्तनामानं धैर्यवंतमभाषत

Nghe những lời than thở khốn cùng ấy, nhà vua liền gọi con trai Bà-la-môn tên Aśokadatta, người kiên định và dũng cảm, mà phán bảo.

Verse 20

अस्मै निरपराधाय शूलप्रोताय जंतवे । तृष्णार्दिताय दातव्यं द्विजसूनो त्वया जलम्

‘Đối với sinh linh vô tội này, đang bị đóng cọc xuyên thân và bị cơn khát hành hạ—hỡi con trai Bà-la-môn—con hãy ban cho nước.’

Verse 21

इत्यादिष्टो नरेन्द्रेण सहसा द्विजनन्दनः । जलपूर्णं समादाय कलशं वेगवान्ययौ

Được vua truyền lệnh như thế, người con Bà-la-môn lập tức nâng vò nước đầy và vội vã lên đường.

Verse 22

तच्छ्मशानं समासाद्य भूतवेतालसंकुलम् । शूलप्रोताय वै तस्मै जलं दातुं समुत्सुकः

Đến bãi hỏa táng ấy, nơi đầy dẫy các bhūta và vetāla, chàng càng khẩn thiết muốn trao nước cho kẻ bị đóng cọc xuyên thân.

Verse 23

ददर्शाथ स्थितां नारीं नवयौवनशालिनीम् । उदैक्षत महाकांतिं मूर्तामिव रतिं द्विजः

Bấy giờ, chàng trai Bà-la-môn thấy một người nữ đứng đó, rạng ngời sức xuân mới; chàng chiêm ngưỡng vẻ huy hoàng của nàng, như thể nữ thần Rati đã hiện thân thành nhục thể.

Verse 24

तामालोक्य ततः प्राह धैर्यवान्द्विजनंदनः । कासि भद्रे वरारोहे श्मशाने विजने स्थिता

Nhìn thấy nàng, người con trai kiên định của Bà-la-môn nói: 'Này hiền nữ có dung nhan xinh đẹp, nàng là ai mà lại đứng một mình nơi hỏa táng trường hoang vắng này?'

Verse 25

अस्याधस्तात्किमर्थं त्वं शूलप्रोतस्य तिष्ठसि । इति तस्य वचः श्रुत्वा सा प्राह रुचिरानना

'Tại sao nàng lại đứng dưới người đàn ông đang bị đóng cọc này?' Nghe những lời ấy, người phụ nữ có khuôn mặt kiều diễm trả lời.

Verse 26

पुरुषो वल्लभोऽयं मे शूले राज्ञा समर्पितः । धनं यथा च कृपणः पश्य प्राणान्न मुंचति

Nàng nói: 'Người đàn ông này là người yêu của thiếp. Nhà vua đã giao chàng cho cọc nhọn; và hãy xem—giống như kẻ keo kiệt bám lấy của cải, chàng vẫn chưa chịu buông bỏ hơi thở của mình.'

Verse 27

आसन्नमरणं चैनमनुयातुमिह स्थिता । तृषितो याचते वारि मामयं व्यथते मुहुः

'Thiếp đứng đây để đi theo chàng khi cái chết cận kề. Khô khốc vì khát, chàng cầu xin nước, và chàng cứ mãi dày vò thiếp bằng nỗi đau đớn của mình.'

Verse 28

शूलप्रोतो द्धतग्रीवं मुमूर्षुं प्राणनायकम् । नास्मि पाययितुं शक्ता जलमेनमधःस्थिता

'Bị đóng trên cọc, cổ ngước lên cao—chàng đang hấp hối, chúa tể cuộc đời thiếp. Đứng ở phía dưới, thiếp không thể nào cho chàng uống ngụm nước này.'

Verse 29

अशोकदत्तस्तच्छ्रुत्वा करुणावरुणालयः । तत्कालसदृशं वाक्यं तां वधूमब्रवीत्तदा

Nghe lời nàng, Aśokadatta—nơi nương tựa của lòng từ bi—liền nói với cô dâu trẻ những lời hợp với cơn cấp bách của khoảnh khắc ấy.

Verse 30

अशोकदत्त उवाच । मातर्मत्स्कंधमारुह्य देह्यस्मै शीतलं जलम् । सा तथेति तमाभाष्य तरुणी त्वरयान्विता

Aśokadatta nói: “Mẹ ơi, hãy trèo lên vai con và trao cho người này nước mát.” Nàng thiếu nữ đáp: “Vâng,” rồi vội vã làm ngay.

Verse 31

आनम्रवपुषस्तस्य स्कंधं पद्भ्यां रुरोह वै । द्विजसूनुर्ददर्शाथ शोणितं नूतनं पतत्

Khi chàng cúi người xuống, nàng bước chân trèo lên vai chàng. Bấy giờ người con của brāhmaṇa thấy máu tươi đang rơi xuống.

Verse 32

किमेतदिति सोपश्यदुन्नम्य सहसा मुखम् । भक्ष्यमाणं तया तत्स विज्ञाय द्विजनंदनः

Nghĩ: “Đây là gì vậy?”, chàng bỗng ngẩng mặt lên và thấy nàng đang ngấu nghiến thứ ấy; nhờ vậy người con của brāhmaṇa hiểu ra sự thật.

Verse 33

अशोकदत्तो जग्राह तस्याः पादं सनूपुरम् । ततोऽगान्नूपुरं त्यक्त्वा बद्धरत्नं विहाय तत्

Aśokadatta nắm lấy bàn chân nàng cùng chiếc vòng chân (nūpura). Bấy giờ nàng chạy trốn, bỏ lại chiếc nūpura và món trang sức nạm ngọc ấy.

Verse 34

प्रत्युप्तानेकरत्नाढ्यं तदादायच नूपुरम् । अशोकदत्तः प्रययौ तच्छ्मशानान्नृपांतिकम्

Nhặt lấy chiếc nūpura (vòng chân) ấy, khảm đầy vô số bảo thạch, Aśokadatta rời bãi hỏa táng và đến chầu trước đức vua.

Verse 35

स्मशानवृत्तं तत्सर्वं स नृपाय निवेद्य वै । महार्घ्यरत्नप्रत्युप्तं नूपुरं च ददौ तदा

Chàng tâu trình với nhà vua mọi việc đã xảy ra nơi bãi hỏa táng; rồi bấy giờ dâng lên chiếc nūpura khảm những bảo thạch vô giá.

Verse 36

ज्ञात्वा तद्वीरचरितं वीरैरन्यैः सुदुष्करम् । ददौ मदनलेखाख्यां सुतां तस्मै महीपतिः

Biết rõ chiến công anh hùng ấy—khó khăn ngay cả với những dũng sĩ khác—đức vua ban gả cho chàng ái nữ mang danh Madanalekhā.

Verse 37

कदाचिदथ ताद्दिव्यं नूपुरं वीक्ष्य भूपतिः । अस्य नूपुरवर्यस्य तुल्यं वै नूपुरांतरम्

Một lần, khi nhìn chiếc nūpura thần diệu ấy, nhà vua tự ngẫm: “Ở đâu còn có chiếc vòng chân nào sánh bằng chiếc nūpura tối thượng này?”

Verse 38

कुतो वा लभ्यत इति सादरं समचिंतयत् । अशोकदत्तस्तु तदा विज्ञाय नृपकांक्षितम्

Nhà vua trầm ngâm, đầy cung kính: “Vật ấy có thể tìm được từ đâu?” Bấy giờ Aśokadatta hiểu điều vua mong muốn và chuẩn bị thưa đáp.

Verse 39

नृपुरांतरसि द्ध्यर्थं चिंतयामास चेतसा । श्मशाने नूपुरमिदं यतः प्राप्तं मया पुरा

Để tìm phương kế thành tựu việc vào được nội cung của kinh thành nhà vua, ông trầm tư trong tâm: “Chiếc vòng chân này trước kia ta đã nhặt được từ bãi hỏa táng.”

Verse 40

तां नूपुरांतरप्राप्त्यै कुत्र द्रक्ष्यामि सांप्रतम् । इत्थं वितर्क्य बहुधा नि श्चिकाय महामतिः

“Giờ ta sẽ gặp (hay tìm) nàng ở đâu để lấy lại chiếc vòng chân ấy?” Nghĩ suy nhiều bề như vậy, người trí ấy bèn đi đến một quyết định vững chắc.

Verse 41

विक्रेष्यामि महामांसं समेत्य पितृकाननम् । तत्र राक्षसवेतालपिशाचादिषु सर्वशः

“Ta sẽ đến khu rừng của các Pitṛ (tổ tiên) mà bán thật nhiều thịt. Ở đó, giữa bọn rākṣasa, vetāla, piśāca và các loài tương tự—khắp nơi—chúng sẽ tụ hội.”

Verse 42

मंत्रैराहूयमानेषु साप्यायास्य ति राक्षसी । तामागतां बलाद्गृह्य तद्ग्रहीष्यामि नूपुरम्

“Khi chúng bị triệu thỉnh bằng thần chú, ả rākṣasī ấy cũng sẽ đến. Khi ả đến, ta sẽ dùng sức bắt lấy và đoạt lại chiếc vòng chân kia.”

Verse 43

राक्षसानां सहस्रं वा पिशाचानां तथायुतम् । वेतालानां तथा कोटिर्न लक्ष्यं बलिनो मम

“Dẫu một nghìn rākṣasa, hay một vạn piśāca, hay đến một crore vetāla—không kẻ nào sánh nổi với sức ta, vì ta vốn hùng cường.”

Verse 44

इति निश्चित्य मनसा श्मशानं सहसा ययौ । विक्रीणानो महामांसं मंत्रैराहूय राक्षसान्

Đã quyết định như thế trong tâm, ông vội vã lập tức đến bãi hỏa táng. Vừa rao bán miếng thịt lớn, ông vừa tụng thần chú để triệu gọi các rākṣasa.

Verse 45

गृहाणेत्युच्चया वाचा चचार श्रावयन्दि शः । विक्रीयते महामांसं गृह्यतांगृह्यतामिति

Ông cất tiếng lớn: “Lấy đi!” rồi đi khắp nơi làm vang dội bốn phương: “Thịt lớn đang bán đây—lấy đi, lấy đi!”

Verse 46

तत्र राक्षसवेतालाः कंकालाश्च पिशाचकाः । अन्ये च भूतनिवहाः समाजग्मुः प्रहर्षिताः

Tại đó, các rākṣasa và vetāla, cùng những linh hồn xương cốt và piśāca, và vô số loài hữu thể khác, đều hân hoan tụ hội.

Verse 47

भक्षयिष्यामहे सर्वे मांसमिष्टतमं त्विति । तत्रागच्छत्सु सर्वेषु रक्षःकन्यासमावृता

Họ nói: “Chúng ta hết thảy sẽ ăn miếng thịt này, thứ thân thiết nhất với ta!” Khi mọi kẻ đều kéo đến đó, nàng cũng đến, được các thiếu nữ rākṣasa vây quanh.

Verse 48

आययौ राक्षसी सापि मांसभक्षणलालसा । गवेषयंस्तदा विप्रस्तां समुद्वीक्ष्य राक्षसीम्

Rākṣasī ấy cũng đến, lòng tham muốn nuốt thịt bừng dậy. Bấy giờ vị brāhmaṇa đang tìm kiếm đã nhìn thấy rākṣasī ấy thật rõ ràng.

Verse 49

सेयं दृष्टा पुरेत्येष प्रत्यभिज्ञानमाप्तवान् । तामाह द्विजपुत्रोऽन्यद्देहि मे नूपुरं त्विति

Nhận ra nàng, chàng chợt nhớ: “Chính nàng là người ta đã thấy trước kia trong thành.” Bấy giờ con trai Bà-la-môn nói với nàng: “Xin hãy cho ta thêm một chiếc nūpura (vòng chân) nữa.”

Verse 50

सा तस्य वचनं श्रुत्वा प्रीता वाक्यमथाऽब्रवीत् । ममैव च त्वया नीतं पुरा वीरेंद्र नूपुरम्

Nghe lời chàng, nàng vui mừng đáp: “Hỡi bậc anh hùng giữa các bậc vương giả! Chiếc nūpura ấy quả thật là của ta, và trước kia chính ngài đã mang đi.”

Verse 51

गृहाण रत्नरुचिरं द्वितीयमपि नूपुरम् । इत्युक्त्वा नूपुरं तस्मै स्वसुतां च ददौ प्रियाम्

“Hãy nhận cả chiếc nūpura thứ hai này, rực rỡ ánh châu báu.” Nói vậy, nàng trao nūpura cho chàng, lại ban luôn người con gái yêu quý của mình.

Verse 52

विद्युत्केश्या तदा दत्तां प्रियां विद्युत्प्रभाभिधाम् । विप्रः संप्राप्य मुमुदे रूपयौवनशालि नीम्

Được nhận thiếu nữ yêu dấu do Vidyutkeśī ban tặng—mang danh Vidyutprabhā—vị Bà-la-môn hoan hỷ, vì nàng đầy đủ nhan sắc và vẻ duyên dáng tuổi xuân.

Verse 53

विद्युत्केशी तु जामात्रे हेमाब्जमपि सा ददौ । विद्युत्प्रभां नूपुरं च हेमाब्जमपिलभ्य सः

Vidyutkeśī còn tặng cho con rể một đóa sen vàng. Vì thế, chàng được cả Vidyutprabhā, chiếc nūpura và đóa sen vàng ấy.

Verse 54

श्वश्रूमाभाष्य सहसा पुनः प्रायान्नृपांतिकम् । ततः प्रतापमुकुटो नूपुरप्राप्तिनंदितः

Sau khi vội vã thưa chuyện với mẹ vợ, chàng lại lập tức lên đường vào chầu nhà vua. Bấy giờ Pratāpamukuṭa hoan hỷ vì đã được chiếc vòng chân ấy.

Verse 55

शौर्यधैर्यसमायुक्तं प्रशशंस द्विजात्मजम् । अथ विद्युत्प्रभां विप्रः सोऽब्रवीद्रहसि प्रियाम्

Ông ca ngợi người con trai Bà-la-môn ấy là bậc đầy đủ dũng lực và kiên định. Rồi vị Bà-la-môn kín đáo thưa với ái thê Vidyutprabhā.

Verse 56

मात्रा तव कुतो लब्धमेतद्धेमांबुज प्रिये । एतत्तुल्यानि चान्यानि यतः प्राप्स्ये वरानने

“Ái khanh, mẫu thân nàng đã được đóa sen vàng này từ đâu? Và hỡi người có dung nhan mỹ lệ, ta có thể tìm những vật khác tương xứng như vậy ở chốn nào?”

Verse 57

द्विजात्मजं ततः प्राह पतिं विद्युत्प्रभा रहः । प्रभो कपालविस्फोटनाम्नो वेतालभूपतेः

Bấy giờ Vidyutprabhā kín đáo thưa với phu quân mình, người con trai Bà-la-môn: “Bạch phu quân, có một vị vua của loài Vetāla tên là Kapālavisphoṭa…”

Verse 58

अस्ति दिव्यं सरः किंचिद्धेमांबुजपरिष्कृतम् । तव श्वश्र्वा जलक्रीडां वितन्वं त्येदमाहृतम्

“Có một hồ nước thiêng, được trang nghiêm bằng những đóa sen vàng. Mẹ vợ của chàng khi vui đùa trong nước đã mang vật này từ nơi ấy về.”

Verse 59

इति श्रुत्वा वचस्तत्र मां नयेति जगाद सः । ततः सा सहसा विप्रं निन्ये तत्कांचनं सरः

Nghe những lời ấy, chàng liền nói tại đó: “Hãy dẫn ta đến nơi ấy.” Rồi nàng lập tức đưa vị Bà-la-môn đến hồ nước vàng kia.

Verse 60

ततः स हेमपद्मानामाजिहीर्षुर्द्विजात्मजः । तद्विप्रकारिणः सर्वान्वेतालादींस्ततोऽवधीत्

Bấy giờ, người con của Bà-la-môn, muốn lấy những đóa sen vàng ấy, đã giết sạch mọi kẻ thù nghịch với Bà-la-môn—bắt đầu từ bọn vetāla trở đi.

Verse 61

स्वयं कपालविस्फोटं निहताशेषसैनिकम् । ददर्श वेतालपतिं तं च हंतुं प्रचक्रमे

Chính chàng trông thấy Kapāla-visphoṭa, chúa tể của bọn vetāla, khi toàn bộ binh chúng của hắn đã bị diệt; và chàng cũng bắt đầu toan giết hắn nữa.

Verse 62

अत्रांतरे महातेजा नाम्ना विज्ञप्तिकौतुकः । विद्याधरपतिः प्राप्य विमानेनैनमब्रवीत्

Đúng lúc ấy, vị chúa tể Vidyādhara đầy oai quang, tên là Vijñapti-kautuka, đến bằng vimāna và cất lời với chàng.

Verse 63

अशोकदत्तं विप्रेंद्र साहसं मा कृथा इति । तदाकर्ण्य द्विजसुतो विमानवरसंस्थितम्

Ngài nói: “Hỡi Aśokadatta, bậc tối thượng trong hàng Bà-la-môn, chớ hành động liều lĩnh.” Nghe vậy, người con Bà-la-môn nhìn về phía vị đang ngồi trên vimāna thù thắng.

Verse 64

ददर्श प्रभया युक्तं विद्याधरपतिं दिवि । तस्य दर्शनमात्रेण शापामुक्तो द्विजा त्मजः

Chàng thấy trên không trung vị chúa tể Vidyādhara rực rỡ hào quang; chỉ nhờ một lần chiêm bái, con trai vị bà-la-môn liền được giải khỏi lời nguyền.

Verse 65

संत्यज्य मानुषं रूपं दिव्यं रूपमवाप्तवान् । विमानवरमारूढं दिव्याभरणभूषितम्

Rũ bỏ hình dáng phàm nhân, chàng đạt được thân tướng thần linh; ngự trên vimāna tối thắng, trang nghiêm bằng các bảo sức cõi trời.

Verse 66

शापान्मुक्तं सुकर्णं तं प्राह विज्ञप्ति कौतुकः । अयं सुकर्ण ते भ्राता गालवस्य महामुनेः

Bấy giờ Vijñapti-kautuka nói với Sukarṇa đã được giải lời nguyền: “Sukarṇa này là huynh đệ của ngươi—thuộc về bậc đại thánh Gālava.”

Verse 67

शापाद्वेतालतां प्राप तत्कन्यास्पर्शपातकी । त्वं च शप्तः पुरा तेन तत्पापस्यानु मोदकः

“Vì lời nguyền, hắn hóa thành vetāla, sa vào tội do chạm đến thiếu nữ ấy; còn ngươi cũng từng bị hắn nguyền rủa trước kia, bởi ngươi đã tán đồng điều tội lỗi ấy.”

Verse 68

तवायमल्पपापस्य शापो मद्दर्शनावधिः । कल्पिस्ततेन मुनिना शापांतो नास्य कल्पितः

“Với ngươi, kẻ có tội nhẹ, lời nguyền này chỉ kéo dài cho đến khi được thấy ta; còn với hắn, vị hiền triết ấy không hề định ra sự chấm dứt của lời nguyền.”

Verse 69

तदेहि मुक्तशापोसि सुकर्ण स्वर्गमारुह । ततः सुकर्णस्तं प्राह विद्याधरकुलाधिपम्

“Hãy đến đây, Sukarṇa—ngươi đã được giải khỏi lời nguyền; hãy thăng lên cõi trời.” Bấy giờ Sukarṇa liền thưa với vị chúa tể của dòng Vidyādhara.

Verse 70

विद्याधरपते भ्रात्रा विना ज्येष्ठेन सांप्रतम् । सर्वभोगयुतं स्वर्गं नैव गंतुं समुत्सहे

Sukarṇa thưa: “Bạch chúa tể Vidyādhara, nay không có người anh cả, lòng con chẳng nỡ đi lên cõi trời, dẫu nơi ấy đầy đủ mọi lạc thú.”

Verse 71

शापस्यांतो यथा भूयान्मम भ्रातुस्तथा वद । तमुवाच महातेजास्तथा विज्ञप्तिकौतुकः

“Xin hãy nói cho con biết làm sao lời nguyền trên anh con được chấm dứt.” Được thỉnh cầu như vậy, bậc rực rỡ hào quang đáp lời, lòng khởi niềm quan tâm đến lời thưa ấy.

Verse 72

दुर्निवारमिमं शापमन्यः को वा निवारयेत् । किं तु गुह्यतमं किंचित्तव वक्ष्यामि सांप्रतम्

“Lời nguyền này khó bề ngăn dứt—còn ai có thể chế ngự được? Nhưng vì ngươi, nay ta sẽ nói một giáo huấn cực kỳ bí mật.”

Verse 73

ब्रह्मणा सनकादिभ्यो मुनिभ्यः कथितं पुरा । सर्वतीर्थाश्रये पुण्ये दक्षिणस्यो दधेस्तटे

“Thuở xưa, Phạm Thiên (Brahmā) đã truyền dạy điều ấy cho các bậc hiền triết như Sanaka: nơi bờ nam của đại dương có một thánh địa, chỗ nương tựa của mọi tīrtha, công đức thù thắng.”

Verse 74

चक्रतीर्थसमीपे तु तीर्थमस्तिमहत्तरम् । महापातकसंघाश्च यस्य दर्शनमात्रतः

Gần Cakratīrtha có một thánh địa (tīrtha) còn vĩ đại hơn; chỉ cần chiêm bái một lần thôi, vô số đại tội liền bị tiêu trừ.

Verse 75

नश्यंति तत्क्षणादेव न जाने स्नानजं फलम् । तत्र गत्वा तव ज्येष्ठो यदि स्नायान्महत्तरे

Chúng tiêu tan ngay tức khắc—ta cũng chẳng thể đo lường phúc quả do việc tắm gội thiêng liêng nơi ấy. Nếu anh cả của ngươi đến đó và tắm trong thánh địa tối thượng ấy…

Verse 76

वेतालत्वं त्यजेन्नूनं तदा गालवशापजम् । सुकर्णस्तद्वचः श्रुत्वा भ्रात्रा वेतालरूपिणा

Khi ấy, quả thật người ấy sẽ từ bỏ thân phận vetāla phát sinh từ lời nguyền của Gālava. Nghe những lời ấy, Sukarṇa cùng người anh mang hình vetāla…

Verse 77

सहितः सहसा प्रायाद्दक्षिणस्योदधेस्तटम् । दक्षिणं चक्रतीर्थाख्यादुत्तरं गंधमादनात्

Cả hai liền cùng nhau vội vã đến bờ biển phương Nam—ở phía Nam nơi gọi là Cakratīrtha và phía Bắc Gandhamādana.

Verse 78

ब्रह्मणा सनकादिभ्यः कथितं तीर्थमभ्यगात् । तत्तीर्थकूलमासाद्य भ्रातरं चेदमब्रवीत्

Ngài đến thánh địa (tīrtha) mà Phạm Thiên (Brahmā) đã thuật lại cho Sanaka và các bậc hiền thánh. Tới bờ thánh địa ấy, ngài nói với người anh những lời này.

Verse 79

भ्रातर्गालवशापस्य घोरस्यास्य निवृत्तये । तीर्थेऽस्मिन्नचिरात्स्नाहि सर्वतीर्थोत्तमोत्तमे

Hỡi hiền huynh, để dứt trừ lời nguyền ghê gớm của Gālava, hãy mau tắm gội nơi tīrtha linh thiêng này—tối thượng, bậc nhất trong mọi tīrtha.

Verse 80

तस्मिन्न वसरे विप्रास्तस्य तीर्थस्य शीकराः । न्यपतंस्तस्य गात्रेषु वायुना वै समाहृताः

Ngay trong khoảnh khắc ấy, hỡi các vị brāhmaṇa, những giọt nước từ tīrtha kia—được gió gom lại và đưa tới—rơi xuống các chi thể của chàng.

Verse 81

स तच्छीकरसंस्पर्शात्त्यक्त्वा वेतालतां तदा । तदेव मानुषं भावं द्विजपुत्रत्वमाप्तवान्

Chỉ nhờ chạm vào những giọt nước ấy, chàng liền dứt bỏ thân phận vetāla, trở lại trạng thái con người—lại là con trai của một brāhmaṇa như xưa.

Verse 82

ततः संकल्प्य सहसा तस्मिंस्तीर्थोत्तमोत्तमे । मनुष्यत्वनिवृत्त्यर्थं निममज्ज द्विजात्मजः

Rồi chàng lập tức phát nguyện (saṅkalpa) và lao mình xuống tīrtha tối thượng ấy, cầu mong được giải thoát ngay cả khỏi thân phận làm người.

Verse 83

उत्तिष्ठन्नेव सहसा दिव्यं रूपमवाप्तवान् । विमानवरमारूढो देवस्त्रीपरिवारितः

Vừa đứng dậy, chàng tức khắc đắc được hình tướng thần diệu; cưỡi lên vimāna rực rỡ, chàng được các thiên nữ vây quanh.

Verse 84

सर्वाभरणसंयुक्तः सह भ्रात्रा सुदर्शनः । श्लाघमानश्च तत्तीर्थं नमस्कत्य पुनःपुनः

Được trang sức bằng mọi thứ châu báu, cùng với người anh em, đấng Sudarśana rực sáng ca ngợi thánh địa tīrtha ấy và cúi lạy đảnh lễ hết lần này đến lần khác.

Verse 85

विज्ञप्तिकौतुकं चापि पुरस्कृत्य दिवं ययौ । तदाप्रभृति तत्तीर्थं वेतालवरदाभिधम्

Tôn kính lời thỉnh cầu đầy tri ân và niềm kinh ngạc ấy, ngài lên đường về cõi trời. Từ đó, thánh địa ấy được xưng tụng là ‘Vetāla-varadā’—đấng ban ân, giải thoát khỏi thân phận vetāla.

Verse 86

वेतालत्वं विनष्टं यच्छीकरस्पर्शमात्रतः । य इदं तीर्थमासाद्य चक्रतीर्थस्य दक्षिणे

Thân phận vetāla bị tiêu trừ chỉ bởi sự chạm vào một giọt nước của nơi ấy. Ai đến được tīrtha này, nằm về phía nam của Cakratīrtha,

Verse 87

स्नानं कदाचित्कुर्वंति जीवन्मुक्ता भवंति ते । एतत्तीर्थसमं पुण्यं न भूतं न भविष्यति

Những ai tắm tại đây dù chỉ một lần cũng trở thành jīvanmukta—giải thoát ngay khi còn sống. Công đức ngang với tīrtha này chưa từng có trong quá khứ, và cũng sẽ không có trong tương lai.

Verse 88

घोरां वेतालतां त्यक्त्वा दिव्यतां स यदाप्तवान्

Từ bỏ thân phận vetāla ghê rợn, ngài đạt đến sự tôn quý và vinh quang thần diệu.

Verse 89

अत्र संकल्प्य च स्नात्वा वेतालवरदे शुभे । पितृभ्यः पिंडदानं च कुर्याद्वै नियमान्वितः

Tại đây, sau khi phát nguyện trang nghiêm và tắm gội nơi Thánh địa Vētālavarada cát tường, người ấy—giữ đúng giới luật—nên dâng lễ piṇḍa (pinda-dāna) lên các Pitṛ, tức tổ tiên.

Verse 90

एवं वः कथितं विप्रास्तस्य तीर्थस्य वैभवम् । वेतालवरदाभिख्या यथा चास्य समागता

Như vậy, hỡi các vị Bà-la-môn, ta đã thuật cho các ông nghe sự huy hoàng của thánh địa ấy—vì sao nơi ấy lại được xưng danh ‘Vētālavarada’ và danh xưng ấy đã hình thành thế nào.

Verse 91

यः पठेदिममध्यायं शृणुयाद्वा स मुच्यते

Ai tụng đọc chương này, hoặc dù chỉ lắng nghe, người ấy cũng được giải thoát (mokṣa).