Adhyaya 6
Brahma KhandaSetubandha MahatmyaAdhyaya 6

Adhyaya 6

Chương 6 mở đầu khi các ṛṣi hỏi Sūta về vị trí chính xác và nguyên do tên gọi Devīpura/Devīpattana, cùng giới hạn của thánh địa Cakratīrtha, nhất là liên hệ với “gốc Setu” nơi người hành hương tắm gội. Sūta khẳng định câu chuyện là pháp thoại thanh tịnh cho người đọc và người nghe, rồi định vị địa lý bằng việc nhắc Rāma đặt những viên đá đầu tiên dựng Setu, đặt Devīpura ngay trong vùng linh thiêng ấy. Từ đó, mạch truyện chuyển sang huyền sử tôn vinh Devī: Diti đau buồn sau cuộc chiến deva–asura, sai con gái tu khổ hạnh nghiêm mật để cầu một người con trai có thể thách thức chư thiên. Hiền giả Supārśva ban ân phúc, tiên báo đứa con Mahīṣa—mặt trâu nhưng thân người—sẽ làm khổ Indra và trật tự cõi trời. Mahīṣa lớn mạnh, tập hợp các thủ lĩnh asura, gây chiến lâu dài, chiếm đoạt chức vị của chư thiên khiến họ phải cầu Brahmā cứu giúp. Brahmā đến gặp Viṣṇu và Śiva; từ cơn phẫn nộ và tejas (quang lực) hợp nhất của nhiều thần linh, một hình tướng nữ rực rỡ hiện ra: Durgā, với từng bộ phận thân thể được quy chiếu rõ ràng vào năng lực của các deva. Chư thiên trang bị vũ khí, trang sức cho Mẹ; tiếng gầm của Ngài làm rung chuyển vũ trụ. Trận chiến bùng nổ: Durgā và các gaṇa đối đầu đại quân và quần thần của Mahīṣa, tiêu diệt vô số asura bằng tên và binh khí, khiến chư thiên được tiếp thêm dũng lực và phục hồi trật tự. Chương này vì thế nối kết cảnh quan tīrtha được định danh với giáo lý về quyền năng Thần Nữ, trật tự vũ trụ và công đức của việc lắng nghe Purāṇa.

Shlokas

Verse 1

ऋषय ऊचुः । द्वैपायनविनेय त्वं सूत पौराणिकोत्तम । देवीपत्तनपर्यंतं चक्रतीर्थमनुत्तमम्

Các bậc ṛṣi thưa rằng: Hỡi Sūta, đệ tử của Dvaipāyana, bậc tối thắng trong hàng người thông hiểu Purāṇa—xin hãy thuật về Cakratīrtha vô song, trải dài đến tận Devīpattana.

Verse 2

इत्यब्रवीः पुरास्माकमतः पृच्छाम किंचन । देवीपुरं हि तत्कुत्र यदन्तं चक्रतीर्थकम्

Ngài trước kia đã nói với chúng tôi như vậy; bởi thế nay chúng tôi xin hỏi: Devīpura ấy ở đâu, nơi mà Cakratīrtha chấm dứt?

Verse 3

देवीपत्तन मित्याख्या कथं तस्याभवत्तथा । श्रीरामसेतुमूले च स्नातानां पापिनामपिः

Vì sao nơi ấy được gọi là ‘Devīpattana’? Và ngay nơi gốc của Śrī Rāmasetu, những ai tắm tại đó—dẫu là kẻ mang tội—sẽ được quả báo tâm linh ra sao?

Verse 4

कीदृशं वा भवेत्पुण्यं चक्रतीर्थे तथैव च । एतच्चान्यान्विशे षांश्च ब्रूहि पौराणिकोत्तम

Và tại Cakratīrtha, công đức phát sinh thuộc loại nào? Xin hãy nói điều này cùng các điểm đặc thù khác nữa, hỡi bậc tối thắng trong hàng người thông hiểu Purāṇa.

Verse 5

श्रीसूत उवाच । सर्वमेतत्प्रवक्ष्यामि शृणुध्वं मुनिपुंगवाः । पठतां शृण्वतां चैतदाख्यानं पापनाश नम्

Śrī Sūta nói: Ta sẽ giảng bày tất cả—hỡi các bậc hiền triết tối thượng, hãy lắng nghe. Thánh truyện này diệt trừ tội lỗi cho người tụng đọc và cho người nghe.

Verse 6

यत्र पाषाणनवकं स्थापयित्वा रघूद्वहः । बबन्ध प्रथमं सेतुं समुद्रे मैथिलीपतिः

Tại nơi ấy, sau khi đặt chín tảng đá đầu tiên, hậu duệ nhà Raghu—phu quân của nàng Maithilī—đã khởi dựng cây cầu Setu trên biển lần đầu tiên.

Verse 7

देवीपुरं तु तत्रैव यदन्तं चक्रतीर्थकम् । देवीपत्तनमित्याख्या यथा तस्य समागता

Ngay tại đó có Devīpura—nơi Cakratīrtha chấm dứt. Vì sao nơi ấy mang danh ‘Devīpattana’, ta sẽ thuật lại.

Verse 8

तद्ब्रवीमि मुनिश्रेष्ठाः शृणुध्वं श्रद्धया सह । पुरा देवासुरे युद्धे देवैर्नाशितपुत्रिणी । दितिः प्रोवाच तनयामात्मनः शोकमोहिता

Điều ấy ta sẽ kể, hỡi các bậc hiền triết tối thượng—hãy nghe với lòng tín thành. Thuở xưa, trong cuộc chiến giữa chư thiên và a-tu-la, Diti bị chư thiên giết hại các con trai, chìm trong sầu khổ, bèn nói với con gái mình.

Verse 9

दितिरुवाच । याहि पुत्रि तपः कर्तुं तपोवनमनुत्तमम्

Diti nói: Hỡi con gái, hãy đi thực hành khổ hạnh trong tapovana tối thượng, không gì sánh bằng.

Verse 10

पुत्रार्थं तव सुश्रोणि नियता नियतेन्द्रिया । इन्द्रादयो न शिष्येरन्येन पुत्रेण वै सुराः

Vì cầu được một người con, hỡi người nữ có vòng hông mỹ lệ, hãy giữ giới nghiêm cẩn và chế ngự các căn. Quả thật, chẳng bởi một người con nào khác mà Đế Thích (Indra) cùng chư thiên lại bị khuất phục.

Verse 11

उदिता तनया चैवं जनन्या तां प्रणम्य सा । स्वीकृत्य माहिषं रूपं वनं पञ्चाग्निमध्यगा

Được dạy bảo như vậy, người con gái cúi lạy mẹ. Rồi nàng mang hình tướng trâu, đi vào rừng và thực hành khổ hạnh dữ dội: đứng giữa năm ngọn lửa (pañcāgni).

Verse 12

तपोऽतप्यत सा घोरं तेन लोकाश्चकंपिरे । तस्यां तपः प्रकुर्वंत्यां त्रिलोक्यासीद्भयातुरा

Nàng thực hành khổ hạnh ghê gớm, khiến các cõi rung chuyển. Khi nàng tiếp tục làm tapas, cả tam giới (triloka) đều bấn loạn vì sợ hãi.

Verse 13

इन्द्रादयः सुर गणा मोहमापुर्द्विजोत्तमाः । सुपार्श्वस्तपसा तस्या मुनिः क्षुब्धोऽवदत्तु ताम्

Hỡi bậc tối thượng trong hàng nhị sinh, Đế Thích (Indra) cùng đoàn chư thiên rơi vào mê muội. Hiền thánh Supārśva, bị sự khổ hạnh của nàng làm chấn động, bèn cất lời với nàng.

Verse 14

सुपार्श्व उवाच । परितुष्टोऽस्मि सुश्रोणि पुत्रस्तव भविष्यति । मुखेन महिषाकारो वपुषा नररूपवान्

Supārśva nói: “Ta đã hoan hỷ, hỡi người nữ có vòng hông mỹ lệ. Một người con sẽ sinh ra cho nàng—mặt mang tướng trâu, nhưng thân thể lại mang hình người.”

Verse 15

महिषो नामपुत्रस्ते भविष्यत्यतिवीर्यवान् । पीडयिष्यति यः स्वर्गं देवेन्द्रं च ससैनिकम्

Con trai của ngươi sẽ mang tên Ma-hiṣa, có uy lực phi thường. Hắn sẽ áp bức cả cõi trời, và ngay cả Thiên Đế Indra cùng quân đội của ngài cũng bị khuất phục.

Verse 16

सुपार्श्वस्त्वेवमुक्त्वा तां विनिवार्य तपस्तथा । आगच्छदात्मनो लोकमनुनीय तपस्विनीम्

Nói như vậy xong, Supārśva ngăn nàng không tiếp tục khổ hạnh nữa. Vỗ về nữ tu khổ hạnh ấy, ngài rời đi về cõi của chính mình.

Verse 17

अथ जज्ञे स महिषो यथोक्तं ब्रह्मणा पुरा । व्यवर्द्धत महावीर्यः पर्वणीव महोदधिः

Rồi Ma-hiṣa ra đời, đúng như lời Phạm Thiên Brahmā đã báo trước. Mang đại dũng lực, hắn lớn lên cuồn cuộn như biển cả vào kỳ triều dâng.

Verse 18

ततः पुत्रो विप्रचित्तेर्विद्युन्माल्यसुराग्रणीः । अन्येऽप्यसुरवर्यास्ते संति ये भूतले द्विजाः

Bấy giờ Vidyunmālī, con của Vipracitti, bậc thủ lĩnh trong hàng A-tu-la, cùng các A-tu-la kiệt xuất khác đang ở trên mặt đất, đều xuất hiện.

Verse 19

ते सर्वे महिषस्यास्य श्रुत्वा दत्तवरं मुदा । समागम्य मुनिश्रेष्ठाः प्रावदन्महिषासुरम्

Nghe tin đầy hoan hỷ rằng Ma-hiṣa này đã được ban ân huệ, tất cả họ cùng tụ hội và cất lời tán thán Ma-hiṣāsura.

Verse 20

स्वर्गाधिपत्यमस्माकं पूर्व मसीन्महामते । देवैर्विष्णुं समाश्रित्य राज्यं नो हृतमोजसा

Hỡi bậc đại trí, thuở trước quyền thống trị cõi trời thuộc về chúng ta; nhưng chư thiên nương tựa nơi Viṣṇu, dùng uy lực mà cướp lấy vương quốc của ta.

Verse 21

तद्राज्यमानय वलादस्माकं महिषासुर । वीर्यं प्रकटयस्वाद्य प्रभावमपि चात्मनः

Vì vậy, hỡi Mahiṣāsura, hãy dùng sức mạnh mà đem vương quốc ấy về lại cho chúng ta. Hôm nay hãy phô bày dũng lực, cùng trọn vẹn uy năng và quang huy của chính ngươi.

Verse 22

अतुल्यबलवीर्यस्त्वं ब्रह्मदत्तवरोद्धतः । पुलोमजापतिं युद्धे जहि देवगणैः सह

Ngươi có sức mạnh và dũng mãnh vô song, lại kiêu hãnh vì ân huệ do Brahmā ban. Trong chiến trận, hãy giết Indra—phu quân của Pulomajā—cùng toàn thể chư thiên.

Verse 23

दनुजैरेवमुक्तोऽसौ योद्धुकामोऽमरैः सह । महा वीर्योऽथ महिषः प्रययावमरावतीम्

Được các Danuja nói như thế, Mahiṣa đại hùng—khát khao giao chiến cùng các bậc bất tử—liền lên đường hướng về Amarāvatī.

Verse 24

देवानामसुराणां च संवत्सरशतं रणम् । पुरा बभूव विप्रेंद्रास्तुमुलं रोमहर्षणम्

Hỡi bậc tối thắng trong hàng Bà-la-môn, thuở xưa cuộc chiến giữa chư thiên và a-tu-la kéo dài trăm năm—cuồng liệt, ầm vang, khiến người nghe rợn tóc gáy.

Verse 25

देववृन्दं ततो भी त्या पुरस्कृत्य पुरन्दरम् । कांदिशीकमभूद्विप्रा ब्रह्माणं च ययौ तदा

Bấy giờ, hỡi các Bà-la-môn, đoàn chư thiên vì sợ hãi, tôn Purandara (Đế Thích) làm người dẫn đầu, lòng bối rối khổ não và lập tức đến yết kiến Phạm Thiên.

Verse 26

ब्रह्मा तानमरासर्वान्समादाय ययौ पुनः । नारायणशिवौ यत्र वर्तेते विश्वपालकौ

Phạm Thiên tập hợp tất cả các vị thiên thần ấy, rồi lại đi đến nơi Nārāyaṇa và Śiva ngự trị—hai bậc hộ trì vũ trụ.

Verse 27

तत्र गत्वा नमस्कृत्य स्तुत्वा स्तोत्रैरनेकशः । ब्रह्मा निवेदयामास महिषासुरचेष्टितम्

Đến nơi ấy, Phạm Thiên cúi đầu đảnh lễ, dùng nhiều bài tán tụng mà ca ngợi không ngừng; rồi bạch rõ những hành vi và sự bạo ngược của Mahiṣāsura.

Verse 28

सुराणामसुरैः पीडां देवयोः शंभुकृष्णयोः । इंद्राग्नियमसूर्येंदुकुबेरवरुणादिकान्

Ngài thuật lại sự áp bức của loài asura đối với chư thiên, và việc các thần thuộc quyền Śambhu và Kṛṣṇa—Đế Thích, Thần Lửa, Diêm Vương, Thần Mặt Trời, Thần Mặt Trăng, Kubera, Varuṇa cùng các vị khác—bị xua khỏi chức phận của mình.

Verse 29

निराकृत्याधिकारेषु तेषां तिष्ठत्ययं स्वयम् । अन्येषां देववृंदानामधिकारेपि तिष्ठति

Sau khi gạt họ khỏi quyền vị chính đáng, hắn tự mình đứng vững trong những quyền năng ấy; và cả các chức phận của những hội chúng chư thiên khác, hắn cũng chiếm giữ.

Verse 30

निरस्तं देववृंदं तत्स्वर्लोकादवनीतले । मनुष्यवद्विचरते महिषासुरबाधितम्

Đoàn chư thiên ấy bị xua đuổi khỏi cõi trời, rơi xuống mặt đất; bị quỷ Mahiṣāsura bức hại, họ lang thang như phàm nhân.

Verse 31

एतज्ज्ञापयितुं देवौ युवयोरहमागतः । सार्द्धं देव गणैरत्र रक्षतं तान्समागतान्

“Hỡi hai vị thần, ta đến để báo tin điều này cho các ngài. Cùng với các đoàn chư thiên đã tụ hội nơi đây, xin hãy che chở cho những vị vừa đến ấy.”

Verse 32

ब्रह्मणो वचनं श्रुत्वा रमेश्वरमहेश्वरौ । कोपात्करालवदनौ दुष्प्रेक्ष्यौ तौ बभूवतुः

Nghe lời Brahmā, Rameśvara và Maheśvara bừng bừng phẫn nộ; dung mạo trở nên ghê rợn, khó ai dám nhìn thẳng.

Verse 33

अत्यन्तकोपज्वलितान्मुखाद्विष्णोरथ द्विजाः । निश्चक्राम महत्तेजः शंभोः स्रष्टुस्तथैव च

Hỡi các brāhmaṇa, từ gương mặt Viṣṇu bừng cháy bởi cơn thịnh nộ tột cùng, một đại quang minh tuôn ra; cũng vậy từ Śambhu và từ Đấng Tạo Hóa Brahmā.

Verse 34

अपरेषां सुराणां च देहादिंद्रशरीरतः । तेजः समुदभूत्क्रूरं तदेकं समजायत

Từ thân thể các vị thần khác—và cả từ chính thân Indra—cũng dấy lên một luồng quang lực dữ dội; rồi quang lực ấy hợp lại thành một khối duy nhất.

Verse 35

तेषां तु तेजसां राशिर्ज्वलत्पर्वतसंनिभः । ददृशे देववृंदैस्तैर्ज्वालाव्याप्तदिगंतरः

Khối quang minh ấy hiện ra như một ngọn núi rực cháy. Chư thiên đồng thấy; ngọn lửa của nó tràn đầy khoảng không giữa mọi phương hướng.

Verse 36

तेजसां समुदायोऽसौ नारी काचि दभूत्तदा । शिवतेजो मुखमभूद्विष्णुतेजो भुजौ द्विजाः

Bấy giờ, hội tụ quang minh ấy hóa thành một nữ thần. Hỡi các Bà-la-môn, quang minh của Śiva thành gương mặt nàng, và quang minh của Viṣṇu thành đôi tay nàng.

Verse 37

ब्रह्मतेजस्तु चरणौ मध्यमैंद्रेण तेजसा । यमस्य तेजसा केशाः कुचौ चंद्रस्य तेजसा

Quang minh của Brahmā thành đôi chân nàng; nhờ quang minh của Indra mà eo lưng nàng được tạo nên. Quang minh của Yama thành mái tóc, và quang minh của Mặt Trăng thành đôi nhũ phòng.

Verse 38

जंघोरू कल्पितौ विप्रा वरुणस्य तु तेजसा । नितंबः पृथिवीतेजः पादांगुल्योऽर्कतेजसा

Hỡi các vị Bà-la-môn, nhờ quang minh của Varuṇa mà ống chân và đùi nàng được tạo tác. Hông nàng do quang minh của Đất, và các ngón chân do quang minh của Mặt Trời.

Verse 39

करांगुल्यो वसूनां च तेजसा कल्पितास्तथा । कुबेरतेजसा विप्रा नासिकापरिकल्पिता

Cũng vậy, các ngón tay nàng được tạo bởi quang minh của các Vasu. Hỡi các vị Bà-la-môn, mũi nàng được cấu thành từ quang minh của Kubera.

Verse 40

नवप्रजापतीनां च तेजसा दंतपंक्तयः । चक्षुर्द्वयं समजनि हव्यवाहनतेजसा

Từ hào quang của chín vị Prajāpati, những hàng răng của nàng được thành tựu; và từ ánh rực cháy của Havyavāhana (Agni), đôi mắt của nàng liền khai sinh.

Verse 41

उभे संध्ये भ्रुवौ जाते श्रवणे वायुतेजसा । इतरेषां च देवानां तेजोभिरतिदारुणैः

Hai thời khắc giao hội của bình minh và hoàng hôn hóa thành đôi mày của nàng; nhờ quang lực của Vāyu mà đôi tai được tạo; và bởi những năng lực vô cùng uy mãnh của các thần khác, các phần còn lại cũng được sinh thành.

Verse 42

कृतान्यावयवा नारी दुर्गा परमभास्वरा । बभूव दुर्धर्षतरा सर्वैरपि सुरासुरैः

Thế rồi, khi mọi chi phần đã được thành tựu, Người Nữ ấy—Durgā, rạng ngời tối thượng—trở nên bất khả xâm phạm, dẫu đối với hết thảy chư thiên và a-tu-la.

Verse 43

सर्ववृंदारकानीकतेजःसंघसमुद्भवा । तां दृष्ट्वा प्रीतिमापुस्ते देवा महिषबाधिताः

Sinh từ hào quang hội tụ của toàn thể thiên binh, khi thấy nàng, chư thiên vốn bị Mahisha (quỷ trâu) bức bách liền tràn đầy hoan hỷ.

Verse 44

ततो रुद्रा दयो देवा विनिष्कृष्यायुधान्निजात् । आयुधानि ददुस्तस्यै शूलादीनि द्विजोत्तमाः

Bấy giờ các Rudra cùng những vị thần khác rút vũ khí của mình ra, rồi ban dâng cho nàng—nào đinh ba và các thứ khác, hỡi bậc tối thượng trong hàng nhị sinh.

Verse 45

भूषणानि ददुस्तस्यै वस्त्रमाल्यानि चंदनम् । सापि देवी तदा वस्त्रैर्भूषणैश्चंदनादिभिः

Họ dâng lên Nữ Thần các món trang sức, y phục, vòng hoa và hương đàn; và khi ấy, chính Đức Nữ Thần cũng được trang nghiêm bằng y phục, châu báu, hương đàn cùng các vật phẩm khác.

Verse 46

कुसुमैरायुधैर्हारैर्भूषिता परिचारकैः । साट्टहासं प्रमुंचंती भैरवी भैरवस्वना

Các thị nữ trang sức cho Ngài bằng hoa, vũ khí và chuỗi ngọc; Bhairavī—có âm thanh như Bhairava—bỗng bật lên tiếng cười lớn, vang dội ngân dài.

Verse 47

ननाद कंपयतीव रोदसी देवसेविता । देव्या भैरवनादेन चचाल सकलं जगत्

Được chư thiên phụng thờ, Ngài gầm vang như làm rung chuyển trời đất; bởi tiếng rống tựa Bhairava của Đức Nữ Thần, toàn thể thế gian đều run rẩy.

Verse 49

सिंहवाहनमारूढां देवीं ताममरास्तदा । मुनयः सिद्धगंधर्वास्तुष्टुवुर्जयश ब्दतः

Bấy giờ các bậc bất tử thấy Đức Nữ Thần cưỡi trên sư tử; các hiền triết, Siddha và Gandharva đồng cất lời tán tụng với tiếng hô: “Chiến thắng! Chiến thắng!”

Verse 50

महिषोऽपि महाक्रोधात्समुद्यत महायुधः । तं शब्दमवलक्ष्याथ ययावसुरसंवृतः

Mahiṣa cũng vì cơn thịnh nộ lớn mà giương lên những vũ khí hùng mạnh; nhận ra âm thanh ấy, hắn tiến tới, chung quanh là bọn asura vây bọc.

Verse 51

व्यलोकयत्ततो देवीं तेजोव्याप्तजगत्त्रयीम् । सायुधानंतबाह्वाढयां नादकंपितभूतलाम्

Rồi người ấy chiêm ngưỡng Thánh Nữ Thần, hào quang trùm khắp ba cõi; tay cầm binh khí, có vô số cánh tay hùng mãnh, và tiếng gầm của Ngài khiến mặt đất rung chuyển.

Verse 52

क्षोभिताशेषशेषादिमहानागपरंपराम् । विलोक्य देवीमसुराः समनह्यन्नुदायुधाः

Thấy Nữ Thần—oai lực của Ngài khiến cả dòng dõi Nāga vĩ đại vô tận, khởi từ Śeṣa, cũng chấn động—bọn Asura liền mang vũ khí và sửa soạn giao chiến.

Verse 53

ततो देव्या तया सार्द्धमसुराणामभूद्रणः । अस्त्रैः शस्त्रैः शरैश्चक्रैर्गदाभिर्मुसलैरपि

Rồi trận chiến bùng lên giữa bọn Asura và Nữ Thần ấy—giao tranh bằng astra và binh khí, bằng tên, bằng luân xa, bằng chùy và cả gậy lớn.

Verse 54

गजाश्वरथपादातैरसंख्येयैर्महावलः । महिषो युयुधे तत्र देव्या साकमरिंदमः

Tại đó, Mahiṣa—kẻ vĩ đại và đáng sợ, bậc nghiền nát quân thù nơi chiến địa—giao chiến cùng Nữ Thần giữa vô số đạo quân: voi, ngựa, chiến xa và bộ binh.

Verse 55

लक्षको टिसहस्राणि प्रधानासुरयूथपाः । एकैकस्य तु सेनायास्तेषां संख्या न विद्यते

Các thủ lĩnh chủ chốt của đoàn quân Asura nhiều đến hàng trăm nghìn, hàng koṭi và hàng nghìn; nhưng quân số của mỗi kẻ thì không sao đếm xuể.

Verse 56

ते सर्वे युगपद्देवीं शस्त्रैरावव्रुरोजसा । सापि देवी ततो भीमा दैत्यमुक्तास्त्रसंचयम्

Tất cả bọn chúng đồng loạt vây quanh Thánh Nữ với binh khí, bằng sức mạnh dữ dội. Nhưng Thánh Nữ uy nghi đáng sợ ấy liền phá tan cả khối vũ khí phóng ra do bọn Daitya tung phát.

Verse 57

बिभेद लीलया बाणैः स्वकार्मुकविनिःसृतैः । ससर्ज दैत्यकायेषु बाणपूगान्यनेकशः

Bằng những mũi tên phóng ra từ chính cây cung của mình, Thánh Nữ đâm xuyên chúng như một cuộc lila. Rồi Người liên tiếp trút xuống thân thể bọn Daitya những loạt tên vô số.

Verse 58

देव्याश्रयबला द्देवा निर्भया दैत्ययूथपैः । युयुधुः संयुगे शस्त्रैरस्त्रैरप्यायुधांतरैः

Nương tựa nơi Thánh Nữ và được sức mạnh từ sự quy y ấy, chư Thiên không hề sợ hãi, giao chiến với các thủ lĩnh bầy Daitya—dùng binh khí, thần khí và mọi phương tiện chiến trận khác.

Verse 59

ततो देवा बलोत्सिक्ता देवीशक्त्युपबृंहिताः । निःशेषमसुरान्सर्वानायु धैर्निरमूलयन्

Bấy giờ chư Thiên hân hoan trong sức mạnh, được thần lực của Thánh Nữ bồi dưỡng, liền dùng binh khí nhổ tận gốc mọi Asura, không còn sót lại.

Verse 60

स्वसैन्ये तु क्षयं याते संक्षुब्धो महिषासुरः । चापमादाय वेगेन विकृष्य च महास्वनम्

Khi quân đội của chính hắn đã bị diệt sạch, Mahiṣāsura liền nổi giận cuồn cuộn. Hắn chụp lấy cây cung và kéo mạnh thật nhanh, phát ra tiếng dây cung vang rền dữ dội.

Verse 61

संधाय मुमुचे बाणान्देव सैन्येषु भूसुराः । इंद्रे तु दशसाहस्रं यमे पंचसहस्रकम्

Khi đã nhắm mục tiêu vững chắc, các bhūsura—những chiến sĩ sinh từ dòng Bà-la-môn—liền phóng mưa tên vào quân đội chư thiên: mười nghìn mũi hướng về Indra, và năm nghìn mũi hướng về Yama.

Verse 62

वरुणे चाष्टसाहस्रं कुबेरे षट्सहस्रकम् । सूर्ये चंद्रे च वह्नौ च वायौ वसुषु चाश्विनोः

Tám nghìn mũi nhắm vào Varuṇa, sáu nghìn mũi nhắm vào Kubera; và mưa tên cũng trút xuống Sūrya, Candra, Agni, Vāyu, các Vasu cùng đôi Aśvin.

Verse 63

अन्येष्वपि च देवेषु महिषो दानवेश्वरः । प्रत्येकमयुतं बाणान्मुमुचे बलिनां वरः

Đối với các vị thần khác cũng vậy, Mahiṣa—chúa tể loài Dānava—bậc đứng đầu trong hàng dũng mãnh, đã phóng mười nghìn mũi tên vào từng vị một.

Verse 64

पलायंते ततो देवा महिषासुरमर्द्दिताः । देवीं शरणमाजग्मुस्त्राहित्राहीतिवादिनः

Bấy giờ chư thiên bị Mahiṣāsura nghiền nát liền tháo chạy, rồi đến nương tựa nơi Devī, miệng kêu van: “Xin cứu! Xin cứu!”

Verse 65

ततो देवी गणान्स्वस्य भूतवेतालकादिकान् । यूयं नाशयत क्षिप्रमासुरं बलमित्यशात्

Rồi Devī truyền lệnh cho các đoàn tùy thuộc của mình—bhūta, vetāla và các loài khác: “Tất cả các ngươi, hãy mau diệt đạo quân asura!”

Verse 66

अहं तु महिषं युद्धे योधयामि वलोद्धतम् । ततो देव्या गणैः सर्वमासुरं क्षतमाशु वै

“Nhưng ta sẽ giao chiến với Mahiṣa trên chiến địa, kẻ phồng lên vì sức mạnh.” Rồi quả thật, bởi các đoàn tùy chúng của Thánh Mẫu Devī, toàn bộ đạo quân asura đã bị chém diệt mau chóng.

Verse 67

ततः सैन्यं क्षयं नीते गणै र्देवीप्रचोदितैः । योद्धुकामः स महिषो गणैः साकं व्यतिष्ठत

Rồi khi đạo quân đã bị các đoàn tùy chúng, do Devī thúc giục, đưa đến chỗ diệt vong, Mahiṣa—kẻ khát chiến—đứng đối diện cùng các đoàn ấy.

Verse 68

अत्रांतरे महानादः सुचक्षुश्च महाहनुः । महाचंडो महाभक्षो महोदरम होत्कटौ

Trong lúc ấy xuất hiện Mahānāda, Sucakṣu và Mahāhanu; lại có Mahācaṇḍa, Mahābhakṣa, cùng đôi đáng sợ Mahodara và Mahotkaṭa.

Verse 69

पञ्चास्यः पादचूडश्च बहुनेत्रः प्रबाहुकः । एकाक्षस्त्वेकपादश्च बहुपादोऽप्यपादकः

Có Pañcāsya và Pādacūḍa; Bahunetra và Prabāhuka; Ekākṣa và Ekapāda; cùng Bahupāda, thậm chí cả Apādaka.

Verse 70

एते चान्ये च बहवो महिषासुर मंत्रिणः । योद्धुकामा रणे देव्याः पुरतस्त्ववतस्थिरे

Những kẻ ấy và còn nhiều kẻ khác—các cận thần của Mahiṣāsura—khởi lòng muốn giao chiến, liền đứng dàn trận trước mặt Thánh Mẫu Devī.

Verse 71

सिंहं वाहनमारुह्य ततो देवी मनोजवम् । प्रलयांबुदनिर्घोषं चापमादाय भैरवम्

Bấy giờ Nữ Thần cưỡi sư tử làm linh xa, nhanh như ý niệm, cầm lấy cây cung Bhairava ghê gớm, tiếng vang như sấm mây vào thời đại hủy diệt (pralaya).

Verse 72

विस्फोट्य मुमुचे बाणान्वज्रवेगसमान्युधि । दशलक्षगजैश्चापि शतलक्षैश्च वाजिभिः

Trong chiến địa, Ngài bắn ra những mũi tên nổ vang, nhanh như sức lao của kim cang (vajra), nhằm vào đạo quân có mười triệu voi và một trăm triệu ngựa.

Verse 73

शतलक्षै रथैश्चापि लक्षायुतपदातिभिः । युक्तो महाहनुर्दैत्यो देव्या युधि निपातितः

Dẫu được yểm trợ bởi một trăm triệu chiến xa và bộ binh lên đến hàng chục triệu, ác quỷ Mahāhanu vẫn bị Nữ Thần đánh ngã trong trận chiến.

Verse 74

सैन्ये च तस्य निहता देव्या बाणैर्द्विजोत्तमाः । लक्षकोटिसहस्राणि प्रधानासुरनायकाः

Và trong đạo quân ấy, hỡi bậc tối thượng giữa hàng nhị sinh, bởi mũi tên của Nữ Thần, vô số thủ lĩnh chủ chốt của loài asura đã bị sát phạt—tính theo lakhs, crores và hàng nghìn.

Verse 75

महिषस्य हि विद्यन्ते महाबलपराक्रमाः । एकैकस्य प्रधानस्य चतुरङ्गबलं तथा

Vì Mahīṣa quả có các tướng lĩnh đại lực, đại dũng; và mỗi thủ lĩnh chủ chốt cũng đều sở hữu trọn vẹn một đạo quân tứ binh (chaturanga).

Verse 76

महाहनोर्यथा विप्रास्तथैवास्ति महद्बलम् । तत्सर्वं निहतं देव्या शरैः कांचनपुंखितैः

Hỡi các Bà-la-môn! Như trường hợp Mahāhanu, cũng vậy có một sức mạnh lớn bày ra chống lại nàng; nhưng tất cả đều bị Nữ Thần tiêu diệt bằng những mũi tên gắn lông vàng rực.

Verse 77

याममात्रेण विप्रेंद्रास्तदद्भुतमिवाभवत्

Hỡi bậc tối thượng trong hàng Bà-la-môn! Chỉ trong một yāma mà thôi, mọi sự đã thành ra như thể một điều kỳ diệu vừa xảy đến.