Adhyaya 43

Verse 1

श्रीसूत उवाच । अथेदानीं प्रवक्ष्यामि रामनाथस्य वैभवम् । यच्छ्रुत्वा सर्वपापेभ्यो मु्च्यते मानवो भुवि

Śrī Sūta nói: “Nay ta sẽ tuyên thuyết sự vĩ đại của Rāmanātha; ai nghe điều ấy, người ở cõi đất này sẽ được giải thoát khỏi mọi tội lỗi.”

Verse 2

रामप्रतिष्ठितं लिंगं यः पश्यति नरः सकृत् । स नरो मुक्तिमाप्नोति शिवसायुज्यरूपिणीम्

Ai dù chỉ một lần chiêm bái liṅga do Rāma thiết lập, người ấy sẽ chứng đắc giải thoát, dưới hình thái hợp nhất (sāyujya) với Śiva.

Verse 3

दशवर्षैस्तु यत्पुण्यं क्रियते तु कृते युगे । त्रेतायामेकवर्षेण तत्पुण्यं साध्यते नृभिः

Công đức phải tu mười năm trong Kṛta Yuga, thì ở Tretā Yuga con người chỉ cần một năm là thành tựu được công đức ấy.

Verse 4

द्वापरे तच्च मासेन तद्दिनेन कलौ युगे । तत्फलं कोटिगुणितं निमिषे निमिषे नृणाम्

Trong Dvāpara Yuga, công đức ấy đạt được trong một tháng; còn ở Kali Yuga, chỉ trong một ngày. Quả báo của nó đối với người đời tăng lên gấp một crore, từng sát-na một.

Verse 5

निःसंदेहं भवेदेवं रामनाथविलोकिनाम् । रामेश्वर महालिंगे तीर्थानि सकलान्यपि

Quả đúng như vậy, không chút nghi ngờ, đối với những ai chiêm bái Rāmanātha. Nơi Đại Liṅga Rāmeśvara, mọi thánh địa (tīrtha) cũng đều hàm chứa.

Verse 6

विद्यंते सर्वदेवाश्च मुनयः पितरस्तथा । एककालद्विकालं वा त्रिकालं सर्वदैव वा

Tại đó hiện diện tất cả chư thiên, các bậc muni và cả các Pitṛ—dù vào một thời, hai thời, ba thời, hay quả thật là luôn luôn.

Verse 7

ये स्मरंति महादेवं रामनाथं विमुक्तिदम् । कीर्तयंत्यथवा विप्रास्ते विमुक्ताघपंजराः

Hỡi các Bà-la-môn, ai tưởng niệm Mahādeva—Rāmanātha, Đấng ban giải thoát—hoặc ca tụng thánh danh Ngài, người ấy được thoát khỏi chiếc lồng của tội lỗi.

Verse 8

सच्चिदानंदमद्वैतं सांबं रुद्रं प्रयांति वै । रामेश्वराख्यं यल्लिंगं रामचन्द्रेण पूजि तम्

Quả thật, họ đạt đến Rudra—bất nhị, mang bản tính Sat-Cit-Ānanda, và cùng với Umā—nhờ lòng sùng kính đối với liṅga mang danh Rāmeśvara, vốn đã được Rāmacandra thờ phụng.

Verse 9

यस्य स्मरणमात्रेण यमपीडापि नो भवेत् । रामेश्वरमहालिंगं येऽर्चयंति सकृन्नराः

Chỉ cần tưởng niệm Ngài, ngay cả khổ hình của Diêm Vương cũng không khởi; những ai dù chỉ một lần thờ phụng đại liṅga Rāmeśvara đều được sự che chở ấy.

Verse 10

न मानुषास्ते विज्ञेयाः किं तु रुद्रा न संशयः । रामेश्वरमहालिंगं नार्चितं येन भक्तितः

Họ không nên bị xem là phàm nhân; không nghi ngờ gì, họ chính là Rudra—tức những người đã thờ phụng đại liṅga Rāmeśvara bằng lòng sùng kính.

Verse 11

चिरकालं स संसारे संसरेद्दुःखसंकुले । रामेश्वरमहालिंगं ये पश्यंति सकृन्नराः

Người chỉ một lần nhìn thấy đại liṅga Rāmeśvara mà không khắc ghi trong lòng, sẽ lang thang lâu dài trong vòng saṃsāra chật đầy khổ não.

Verse 12

किं दानैः किं व्रतैस्तेषां किं तपोभिः किमध्वरैः । रामेश्वरमहालिंगं यो न चिंतयति क्षणम्

Kẻ không quán niệm dù chỉ một sát-na về Đại Liṅga Rāmeśvara, thì bố thí, trì giới, khổ hạnh hay tế tự có ích lợi gì?

Verse 13

अज्ञानी स च पापी स्यात्स मूको बधिरस्तथा । स जडोंऽधश्च विज्ञेयश्छिद्रं तस्य सदा भवेत्

Người ấy được biết là kẻ vô minh và tội lỗi; câm và điếc; thật là đần độn và mù lòa. Một vết khiếm khuyết luôn còn ở nơi người ấy.

Verse 14

धनक्षेत्रसुतादीनां तस्य हानिस्तथा भवेत् । रामेश्वरमहालिंगे सकृद्दृष्टे मुनीश्वराः

Hỡi các bậc Muni tối thượng, nơi người ấy phát sinh sự tổn thất về của cải, ruộng đất, con cái và những điều tương tự—dẫu đã từng thấy Đại Liṅga Rāmeśvara chỉ một lần.

Verse 15

किं काश्या गयया किं वा प्रयागेणापि किं फलम् । दुर्लभं प्राप्य मानुष्यं मानवा यत्र भूतले

Lợi ích gì ở Kāśī, gì ở Gayā, và quả phúc gì cả ở Prayāga—khi đã được thân người hiếm có trên cõi đất này mà con người vẫn không tìm cầu điều tối thượng?

Verse 16

रामनाथमहालिंगं नमस्यंत्यर्चयंति च । जन्म तेषां हि सफलं ते कृतार्थाश्च नेतरे

Những ai cúi lạy và thờ phụng Đại Liṅga của Rāmanātha—quả thật đời sinh của họ được viên mãn; họ mới là người thành tựu, không phải kẻ khác.

Verse 17

रामेश्वरमहालिंगे पूजिते वा स्मृतेपि वा । विष्णुना ब्रह्मणा किं वा शक्रेणाप्यखिलामरैः

Dù Đại Liṅga của Rāmeśvara được lễ bái hay chỉ cần được tưởng niệm—dẫu do Viṣṇu, do Brahmā, hay do Śakra (Indra) cùng hết thảy chư thiên—hành trì ấy được tuyên xưng là công đức tối thượng.

Verse 18

रामनाथमहालिंगं भक्तियुक्ताश्च ये नराः । तेषां प्रणामस्मरणपूजायुक्तास्तु ये नराः

Những ai đầy lòng bhakti đối với Đại Liṅga của Rāmanātha, và những ai chuyên cần đảnh lễ, tưởng niệm và phụng thờ—đều là những người đặc biệt cát tường.

Verse 19

न ते पश्यंति दुःखानि नैव यांति यमालयम् । ब्रह्महत्यासहस्राणि सुरापानायुतानि च

Họ không thấy khổ đau, cũng chẳng đến cõi Yama; ngay cả tội nặng như hàng ngàn lần brahma-hatyā và muôn vạn lần uống rượu cũng được tiêu trừ.

Verse 20

दृष्टे रामेश्वरे देवे विलयं यांति कृत्स्नशः । ये वांछंति सदा भोगं राज्यं च त्रिदशालये

Khi được chiêm bái Đức Rāmeśvara, mọi tội chướng và khổ não đều tiêu tan trọn vẹn. Ai hằng mong thọ hưởng và quyền uy nơi cõi của ba mươi chư thiên (thiên giới) cũng đạt được sở nguyện.

Verse 21

रामे श्वरमहालिंगं ते नमंतु सकृन्मुदा । यानि कानि च पापानि जन्मकोटिकृतान्यपि

Hãy hoan hỷ đảnh lễ Đại Liṅga của Rāmeśvara dù chỉ một lần. Bất cứ tội lỗi nào—dẫu đã gây trong vô số triệu kiếp—cũng được tiêu trừ nhờ sự cúi lạy ấy.

Verse 22

तानि रामेश्वरे दृष्टे विलयं यांति सर्वदा । संपर्कात्कौतुकाल्लोभाद्भयाद्वापि च संस्मरन्

Khi chiêm bái Rāmeśvara, các tội lỗi ấy luôn tiêu tan. Dẫu chỉ vì tiếp xúc, tò mò, tham cầu hay thậm chí vì sợ hãi mà nhớ niệm Ngài, sự nhớ niệm ấy vẫn có năng lực tẩy tịnh.

Verse 23

रामेश्वरमहालिंगं नेहामुत्र च दुःखभाक् । रामेश्वरमहालिंगं कीर्तयन्नर्चयन्नपि

Người nương tựa nơi Đại Liṅga của Rāmeśvara thì không phải kẻ chịu khổ ở đời này hay đời sau. Dẫu chỉ tán dương và thờ phụng Đại Liṅga Rāmeśvara, cũng được giải thoát khỏi sầu não.

Verse 24

अवश्यं रुद्रसारूप्यं लभते नात्र संशयः । यथैधांसि समिद्धोऽग्निर्भस्मसात्कुरुते क्षणात्

Người ấy chắc chắn đạt được sự đồng dạng với Rudra—không hề nghi ngờ. Như ngọn lửa bừng cháy thiêu rụi củi thành tro chỉ trong khoảnh khắc,

Verse 25

तथा पापानि सर्वाणि रामेश्वरविलोकनात् । रामेश्वरमहालिंगभक्तिरष्टविधा स्मृता

Cũng vậy, mọi tội lỗi đều bị thiêu sạch chỉ bởi việc chiêm bái Rāmeśvara. Lòng bhakti đối với Đại Liṅga Rāmeśvara được truyền nhớ là có tám phương diện.

Verse 26

तद्भक्तजनवात्सल्यं तत्पूजापरितोषणम् । स्वयं तत्पूजनं भक्त्या तदर्थे देहचेष्टितम्

(Trong các hình thức bhakti ấy có:) lòng thương kính đối với các tín đồ của Ngài; hoan hỷ trong việc thờ phụng; tự thân thờ phụng với lòng sùng kính; và dốc sức thân thể vào những việc làm vì Ngài.

Verse 27

तन्माहात्म्यकथानां च श्रवणेष्वादरस्तथा । स्वरनेत्रशरीरेषु विकारस्फुरणं तथा

Lòng cung kính khi lắng nghe các truyện thuật về thánh đức ấy; và cũng như sự khởi lên các biến chuyển của bhakti—run rẩy, đổi giọng, biến đổi nơi mắt và thân—đều được xem là dấu hiệu.

Verse 28

रामेश्वरमहालिंगस्मरणं संततं तथा । रामेश्वरमहालिंगमाश्रित्यैवोपजीवनम्

Và luôn luôn tưởng niệm Mahā-liṅga của Rāmeśvara; và sống đời mình bằng cách nương tựa, quy y duy nhất nơi Mahā-liṅga của Rāmeśvara.

Verse 29

एवमष्टविधा भक्तिर्यस्मिन्म्लेच्छेऽपिविद्यते । स एव मुक्तिक्षेत्राणां दायभाक्परिकीर्त्यते

Như vậy, dù lòng bhakti tám phương diện ấy có hiện hữu nơi một người ngoại tộc, người ấy vẫn được tuyên xưng là kẻ thừa hưởng các thánh địa giải thoát (mukti-kṣetra).

Verse 30

भक्त्या त्वनन्यया मुक्तिर्ब्रह्मज्ञानेन निश्चिता । वेदांतशास्त्रश्रवणाद्यतीनामूर्ध्वरेतसाम्

Giải thoát được bảo đảm bởi bhakti độc nhất (không hướng về điều nào khác), và được xác chứng bởi sự chứng ngộ Brahman—điều mà các vị yati giữ hạnh thanh tịnh nghiêm mật (ūrdhvareta) đạt được nhờ nghe các kinh luận Vedānta.

Verse 31

सा च मुक्तिर्विना ज्ञानदर्शनश्रवणोद्भवम् । यत्राश्रमं विना विप्रा विरक्तिं च विना तथा

Nhưng sự giải thoát ấy không khởi sinh nếu không do tri thức, chánh kiến và sự lắng nghe thánh giáo; còn tại đây, hỡi các brāhmaṇa, dù không theo kỷ luật āśrama và cũng dù không có ly tham (vairāgya), (vẫn) đạt được.

Verse 32

सर्वेषां चैव वर्णानामखिलाश्रमिणामपि । रामेश्वरमहालिंगदर्शनादेव केवलात्

Đối với mọi varṇa và cả những người ở mọi āśrama nữa—chỉ cần được chiêm bái Đại Liṅga của Rāmeśvara mà thôi.

Verse 33

अपुनर्भवदा मुक्तिर्भ विष्यत्यविलंबिता । कृमिकीटाश्च देवाश्च मुनयश्च तपोधनाः

Giải thoát dứt luân hồi sẽ đến không chậm trễ. Dù là sâu bọ, chư thiên hay các bậc hiền triết giàu khổ hạnh—đều đồng được nơi đây.

Verse 34

तुल्या रामेश्वरक्षेत्रे रामनाथप्रसादतः । पापं कृतं मयानेकमिति मा क्रियतां भयम्

Trong thánh địa Rāmeśvara, nhờ ân phúc của Rāmanātha, mọi người đều bình đẳng. Chớ sợ mà nghĩ: “Ta đã tạo nhiều tội lỗi.”

Verse 35

मा गर्वः क्रियतां पुण्यं मयाकारीति वा जनैः । रामेश्वरमहालिंगे सांबरुद्रे विलोकिते

Chớ để người đời khởi tâm kiêu mạn mà nói: “Ta đã làm phước.” Khi chiêm bái Mahāliṅga Rāmeśvara—Rudra cùng Ambā—mọi lời khoe khoang đều không hợp đạo.

Verse 36

न न्यूना नाधिकाश्च स्युः किं तु सर्वे जनाः समाः । रामेश्वरमहालिंगं यः पश्यति सभक्तिकम्

Không ai thấp kém, không ai cao sang; mà mọi người đều bình đẳng. Ai chiêm bái Mahāliṅga Rāmeśvara với lòng bhakti, người ấy được gia ân.

Verse 37

न तेन तुल्यतामेति चतुर्वेद्यपि भूतले । रामेश्वरमहालिंगे भक्तो यः श्वपचोऽपि सन्

Trên cõi đất này, dẫu người thông suốt cả bốn Veda cũng không sánh bằng vị bhakta kia, tuy sinh làm śvapaca (kẻ bị ruồng bỏ) mà vẫn một lòng phụng kính Đại Liṅga của Rāmeśvara.

Verse 38

तस्मै दानानि देयानि नान्यस्मै च त्रयीविदे । या गतिर्योगयुक्तानां मुनीनामूर्ध्वरेतसाम्

Nên bố thí cho chính vị bhakta ấy, chứ không cho kẻ khác, dẫu người kia thông hiểu Tam Veda; vì bhakta ấy đạt đến cảnh giới mà các bậc muni an trụ trong yoga, điều phục căn, và thăng hoa sinh lực (ūrdhvareta) chứng đắc.

Verse 39

सा गतिः सर्वजंतूनां रामेश्वरविलोकिनाम् । रामनाथशिवक्षेत्रे ये वसंति नरा द्विजाः

Chính cảnh giới tối thượng ấy thuộc về mọi loài hữu tình chiêm bái Rāmeśvara. Và những người—đặc biệt là hàng dvija—cư trú trong thánh địa Śiva của Rāmanātha cũng đồng phần thọ hưởng.

Verse 40

ते सर्वे पञ्चवक्त्राः स्युश्चंद्रालंकृतमस्तकाः । नागाभरणसंयुक्तास्तथैव वृषभध्वजाः

Hết thảy đều hóa thành bậc ngũ diện, đầu đội vầng nguyệt làm trang sức; thân mang xà-anh lạc, và phất cờ mang dấu bò mộng (vṛṣabha).

Verse 41

त्रिनेत्रा भस्मदिग्धांगाः कपालाकृतिशेखराः । साक्षात्सांबा महादेवा भवेयुर्नात्र संशयः

Ba mắt, thân thể bôi vibhūti (tro thánh), và đội mão trang sức hình sọ—họ thật sự trở thành chính Mahādeva cùng với Śambā; điều ấy không chút nghi ngờ.

Verse 42

रामनाथशिवक्षेत्रं ये व्रजंति नरा मुदा । पदेपदेऽश्वमेधानां प्राप्नुयुः सुकृतानि ते

Những ai hoan hỷ đến thánh địa Śiva của Rāmanātha thì mỗi bước chân đều được công đức ngang với lễ tế Aśvamedha.

Verse 43

रामसेतुं समाश्रित्य रामनाथस्य तुष्टये । ददाति ग्राममेकं यो ब्राह्मणाय सभक्तिकम्

Nương tựa nơi Rāma-Setu để làm đẹp lòng Rāmanātha, ai thành kính dâng cúng một ngôi làng cho vị brāhmaṇa—

Verse 44

तेन भूः सकला दत्ता सशैलवनकानना । पत्रं पुष्पं फलं तोयं रामनाथाय यो नरः

Nhờ hành vi ấy, toàn thể địa cầu—cùng núi non, rừng thẳm và lâm viên—được xem như đã hiến dâng. Và người nào dâng lên Rāmanātha một chiếc lá, một đóa hoa, một trái quả hay nước trong—

Verse 45

भक्त्या ददाति तं रक्षेद्रामनाथो ह्यहर्निशम् । रामनाथमहालिंगे सांबे कारुणिके शिवे

Ai dâng hiến với lòng bhakti, Rāmanātha chắc chắn hộ trì người ấy ngày đêm. Vì đây là Đại Liṅga của Rāmanātha: Śiva đầy từ mẫn, cùng với Śambā.

Verse 46

अत्यंतदुर्लभा भक्तिस्तत्पूजाप्यतिदुर्लभा । स्तोत्रं च दुर्लभं प्रोक्तं स्मरणं चातिदुर्लभम्

Bhakti vô cùng hiếm có; sự thờ phụng Ngài còn hiếm hơn nữa. Những bài thánh tụng (stotra) cũng được nói là khó gặp, và ngay cả việc tưởng niệm Ngài cũng cực kỳ khó.

Verse 47

रामनाथेश्वरं लिंगं महादेवं त्रिलोचनम् । शरणं ये प्रपद्यंते भक्तियुक्तेन चेतसा

Những ai với tâm hợp nhất trong lòng sùng kính mà nương tựa nơi Liṅga của Rāmanātheśvara—Mahādeva, Đấng Tam Nhãn—thì tại Setu thiêng này sẽ được Śiva che chở chắc chắn.

Verse 48

लाभस्तेषां जयस्तेषा मिह लोके परत्र च । रामनाथमहालिंगविषया यस्य शेमुषी

Lợi lạc thuộc về họ, chiến thắng thuộc về họ—cả đời này lẫn đời sau—đối với người mà trí hiểu luôn chuyên chú nơi Đại Liṅga của Rāmanātha.

Verse 49

दिवारात्रं च भवति स वै धन्यतरो भुवि । रामनाथेश्वरं लिंगं यो न पूजयते शिवम्

Ngày đêm người ấy thật sự trở thành bậc phúc lành nhất trên cõi đất—chính là người thờ phụng Śiva trong hình tướng Liṅga của Rāmanātheśvara.

Verse 50

नायं भुक्तेश्च मुक्तेश्च राज्यानामपि भाजनम् । रामेश्वरमहालिंगं यः पूजयति भक्तितः

Người ấy trở thành bậc xứng đáng thọ hưởng, giải thoát, và cả quyền vương giả—chính là người lễ bái Đại Liṅga của Rāmeśvara với lòng sùng kính.

Verse 51

भुक्तिमुक्त्योश्च राज्यानामसौ परमभाजनम् । रामनाथार्चनसमं नाधिकं पुण्यमस्ति वै

Người ấy là bậc thọ nhận tối thượng của phúc lạc, giải thoát và vương quyền. Quả thật, không có công đức nào lớn hơn hay ngang bằng việc lễ bái Rāmanātha.

Verse 52

रामनाथेश्वरं लिंगं द्वेष्टि यो मोहमास्थितः । ब्रह्महत्यायुतं तेन कृतं नरककारणम्

Kẻ bị mê muội che lấp mà căm ghét Liṅga của Rāmanātheśvara thì mắc tội ngang mười ngàn lần brahma-hatyā, trở thành nguyên nhân sa đọa vào địa ngục.

Verse 53

तत्संभाषणमात्रेण मानवो नरकं व्रजेत् । रामनाथपरा देवा रामनाथपरा मखाः

Chỉ cần giao du và trò chuyện với kẻ căm ghét ấy, con người cũng có thể rơi vào địa ngục. Chư thiên đều một lòng hướng về Rāmanātha; các lễ tế yajña cũng đều quy hướng về Rāmanātha.

Verse 54

रामनाथपराः सर्वे तस्माद न्यन्न विद्यते । अतः सर्वं परित्यज्य रामनाथं समाश्रयेत्

Muôn loài đều quy hướng về Rāmanātha; vì thế, thật không còn nơi nương tựa nào cao hơn. Do vậy, hãy buông bỏ mọi điều khác và quy y nương tựa nơi Rāmanātha.

Verse 55

रामनाथमहालिंगं शरणं याति चेन्नरः । दौर्मत्यं तस्य नास्त्येव शिवलोकं च यास्यति

Nếu người nào nương tựa nơi Đại Liṅga của Rāmanātha, thì tâm ác chẳng còn lưu lại, và người ấy sẽ đến cõi Śiva (Śivaloka).

Verse 56

सर्वयज्ञतपोदानतीर्थस्नानेषु यत्फलम् । तत्फलं कोटिगुणितं रामनाथस्य सेवया

Quả phúc có được từ mọi lễ tế yajña, khổ hạnh, bố thí và tắm gội nơi thánh địa—nhờ phụng sự Rāmanātha, chính quả ấy được tăng lên gấp một crore lần.

Verse 57

रामनाथेश्वरं लिंगं चिंतयन्घटिका द्वयम् । कुलैकवंशमुद्धृत्य शिवलोके महीयते

Ai quán niệm liṅga của Rāmanātheśvara trong hai ghaṭikā thì nâng cứu được dù chỉ một dòng tộc của gia đình mình và được tôn vinh nơi cõi Śiva.

Verse 58

दिनमेकं तु यः पश्येद्रामनाथं महेश्वरम् । इहैव धनवान्भूत्वा सोंऽते रुद्रश्च जायते

Nhưng ai chiêm bái Rāmanātha, Đại Chúa Tể, dù chỉ một ngày, ngay tại đời này sẽ được phú túc, và khi mạng chung đạt đến địa vị Rudra.

Verse 59

यः स्मरेत्प्रातरुत्थाय रामनाथं महेश्वरम् । अनेनैव शरीरेण स शिवो वर्तते भुवि

Ai sáng sớm thức dậy mà tưởng niệm Rāmanātha, Đại Chúa Tể, thì ngay trong thân này sống trên cõi đất như người an trụ nơi Śiva.

Verse 60

रामनाथमहालिंगद्रष्टुर्दर्शनमात्रतः । अन्येषां प्राणिनां पापं तत्क्षणादेव नश्यति

Chỉ cần nhìn thấy người đã chiêm bái đại liṅga của Rāmanātha, tội lỗi của các hữu tình khác liền tiêu tan ngay trong khoảnh khắc ấy.

Verse 61

रामनाथेश्वरं लिंगं मध्याह्ने यस्तु पश्यति । सुरापानसहस्राणि तस्य नश्यंति तत्क्षणात्

Ai vào lúc chính ngọ chiêm bái liṅga của Rāmanātheśvara, thì hàng ngàn tội do uống chất say gây ra nơi người ấy liền bị diệt trừ tức khắc.

Verse 62

सायंकाले पश्यति यो रामनाथं सभक्तिकम् । गुरुस्त्रीगमनोत्पन्नपातकं तस्य नश्यति

Ai vào buổi chiều, với lòng sùng kính, chiêm bái Rāmanātha, thì tội do phạm đến vợ của bậc guru phát sinh nơi người ấy liền tiêu diệt.

Verse 63

सायंकाले महास्तोत्रैः स्तौति रामेश्वरं तु यः । स्वर्णस्तेयसहस्राणि तस्य नश्यंति तत्क्षणात्

Nhưng ai vào buổi chiều tán dương Rāmeśvara bằng những đại thánh ca, thì hàng ngàn tội trộm vàng của người ấy tiêu tan ngay tức khắc.

Verse 64

स्नानं च धनुषः कोटौ रामनाथस्य दर्शनम् । इति लभ्येत वै पुंसां किं गंगाजलसेवया

Tắm tại Dhanuṣkoṭi và chiêm bái Rāmanātha—nhờ vậy con người đạt được quả phúc như ý; vậy còn cần nương nhờ nước sông Gaṅgā làm gì nữa?

Verse 65

रामनाथमहालिंगसेवया यन्न लभ्यते । तदन्यद्धर्मजालेन नैव लभ्येत कर्हिचित्

Điều gì không đạt được nhờ phụng sự Đại Liṅga của Rāmanātha, thì cũng chẳng bao giờ đạt được bằng bất cứ mạng lưới nghi lễ và pháp hành nào khác.

Verse 66

रामनाथं महालिगं यः कदापि न पश्यति । संकरः स तु विज्ञेयो न पितुर्बीजसंभवः

Kẻ nào chẳng bao giờ chiêm bái Đại Liṅga của Rāmanātha, thì nên biết là kẻ saṅkara—pha tạp và sa đọa—không phải con chân thật từ hạt giống của cha mình.

Verse 67

रामनाथेतिशब्दं यस्त्रिः पठेत्प्रातरुत्थितः । तस्य पूर्वदिनोत्पन्नपातकं नश्यति क्षणात्

Ai sáng sớm vừa thức dậy mà tụng danh “Rāmanātha” ba lần, thì tội lỗi phát sinh từ ngày trước liền tiêu tan trong khoảnh khắc.

Verse 68

रामनाथे महालिंगे भक्तरक्षणदीक्षिते । भोजने विद्यमानेऽपि याचनाः किं प्रयास्यथ

Khi Rāmanātha—Đại Liṅga đã thọ nguyện hộ trì người mộ đạo—hiện diện, thì cớ sao còn dấy lên những lời cầu xin và van nài tuyệt vọng, dù lương thực đã sẵn?

Verse 69

रामनाथमहालिंगे प्रसन्ने करुणानिधौ । नश्यंति सकलाः क्लेशा यथा सूर्योदये हिमम्

Khi Đại Liṅga của Rāmanātha—kho tàng lòng từ mẫn—hoan hỷ, mọi khổ não đều tiêu tan, như sương giá biến mất lúc mặt trời mọc.

Verse 70

प्राणोत्क्रमणवेलायां रामनाथं स्मरेद्यदि । जन्मनेऽसौ न कल्पेत भूयः शंकरतामियात्

Nếu vào lúc hơi thở lìa thân mà người ấy nhớ niệm Rāmanātha, thì không còn đáng cho một lần tái sinh nữa; trái lại đạt lại bản tính Śaṅkara, hiệp nhất với Śiva.

Verse 71

रामनाथ महादेव मां रक्ष करुणानिधे । इति यः सततं ब्रूयात्कलिनासौ न बाध्यते

Ai luôn miệng thưa rằng: “Ôi Rāmanātha, Mahādeva, xin hộ trì con, ôi kho tàng từ mẫn,” người ấy không bị tai ách của thời Kali quấy nhiễu.

Verse 72

रामनाथ जगन्नाथ धूर्जटे नीललोहित । इति यः सततं ब्रूयाद्बाध्यतेऽसौ न मायया

Ai luôn miệng xưng niệm: “Ôi Rāmanātha, Đấng Jagannātha, ôi Dhūrjaṭi, ôi Nīlalohita,” thì không bị māyā (ảo mê) khuất phục.

Verse 73

नीलकण्ठ महादेव रामेश्वरसदाशिव । इति ब्रुवन्सदा जंतुर्नैव कामेन बाध्यते

Chúng sinh nào luôn xưng niệm: “Ôi Nīlakaṇṭha, ôi Mahādeva, ôi Rāmeśvara, ôi Sadāśiva,” thì chẳng bao giờ bị kāma (dục vọng) hành hạ.

Verse 74

रामेश्वर यमाराते कालकूटविषादन । इतीरयञ्जनो नित्यं न क्रोधेन प्रपीड्यते

Người hằng ngày xướng niệm: “Ôi Rāmeśvara, kẻ đối địch của Yama, Đấng trừ diệt độc Kālakūṭa,” thì không bị sân hận áp bức.

Verse 75

रामनाथालयं यस्तु दारुभिः कुरुते नरः । स पुमान्स्वर्गमाप्नोति त्रिकोटिकुलसंयुतः

Người đàn ông nào dựng một thánh điện (ālaya) cho Rāmanātha bằng gỗ, người ấy được lên cõi trời cùng ba koṭi dòng tộc của mình.

Verse 76

इष्टकाभिस्तु यः कुर्यात्स वैकुण्ठमवाप्नुयात् । शिलाभिः कुरुते यस्तु स गच्छेद्ब्रह्मणः पदम्

Nếu ai xây bằng gạch thì đạt Vaikuṇṭha; còn ai xây bằng đá thì đến cõi (pada) của Brahmā.

Verse 77

स्फटिकादिशिलाभेदैः कुर्वन्नस्यालयं जनः । शिवलोकमवाप्नोति विमानवरमास्थितः

Ai xây dựng thánh điện dâng Ngài (Rāmanātha) bằng nhiều loại đá như pha lê, người ấy sẽ đạt đến cõi Śiva, an tọa trên cỗ vimāna thiên giới thù thắng.

Verse 78

रामनाथालयं ताम्रैः कुर्वन्भक्तिपुरःसरम् । शिवसामीप्यमाप्नोति शिवस्यार्द्धासनस्थितः

Người lấy lòng bhakti làm đầu, dựng đền Rāmanātha bằng đồng, sẽ được gần kề Śiva, như an trụ nơi nửa tòa ngự bên Ngài.

Verse 79

रामेश्वरालयं रूप्यैः कुर्वन्वै मानवो मुदा । शिवसारूप्यमाप्नोति शिववन्मोदते सदा

Người hoan hỷ dựng đền Rāmeśvara bằng bạc sẽ đạt sārūpya—tướng mạo tương đồng với Śiva—và mãi hân hoan như chính Śiva.

Verse 80

रामनाथालयं हेम्ना यः करोति सभक्तिकम् । स नरो मुक्तिमाप्नोति शिवसायुज्यरूपिणीम्

Ai dựng đền Rāmanātha bằng vàng với lòng bhakti, người ấy đạt mokṣa dưới dạng sāyujya—hợp nhất cùng Śiva.

Verse 81

रामनाथालयं हेम्ना धनाढ्यः कुरुते नरः । मृदा दरिद्रः कुरुते तयोः पुण्यं समं स्मृतम्

Người giàu dựng đền Rāmanātha bằng vàng; người nghèo dựng bằng đất sét—song công đức của cả hai được ghi nhớ là ngang nhau.

Verse 82

रामनाथमहालिंगस्नानकाले द्विजोत्तमाः । त्रिसंध्यं गेयनृत्ते च मुखवाद्यैश्च काहलम्

Hỡi các bậc tối thượng trong hàng nhị sinh, vào lúc tắm rửa Đại Liṅga của Rāmanātha, hãy cử hành lễ bái trong ba thời sandhyā; cùng với ca hát, vũ điệu, và tiếng nhạc khí hơi cùng kèn tù và vang dội.

Verse 83

वाद्यान्यन्यानि कुरुते यः पुमान्भक्तिपूर्वकम् । स महापातकैर्मुक्तो रुद्रलोके महीयते

Người nào với lòng sùng kính tấu lên nhiều nhạc khí khác nhau, người ấy được giải thoát khỏi các trọng tội và được tôn vinh nơi cõi Rudra.

Verse 84

योभिषेकस्य समये रामनाथस्य शूलिनः । रुद्राध्यायं च चमकं तथा पुरुषसूक्तकम्

Ai vào lúc cử hành abhiṣeka cho Rāmanātha—Đấng cầm tam xoa—tụng đọc Rudrādhyāya, Camaka, và cả Puruṣa Sūkta…

Verse 85

त्रिसुपर्णं पंचशांतिं पावमान्यादिकं तथा । जपेत्प्रीतियुतो विप्रा नरकं न समश्नुते

…và ai với lòng hoan hỷ trì tụng Trisuparṇa, Pañcaśānti, Pāvamānī cùng các thánh tụng tương tự, hỡi các vị Bà-la-môn, người ấy không sa vào địa ngục.

Verse 86

गवां क्षीरेण दध्ना च पंचगव्यैर्घृतैस्तथा । रामनाथमहालिंगस्नानं नरकनाशनम्

Tắm rửa Đại Liṅga của Rāmanātha bằng sữa bò và sữa chua, bằng pañcagavya, và cũng bằng bơ tinh khiết (ghṛta), chính là pháp diệt trừ địa ngục.

Verse 87

रामनाथमहालिंगं घृतेन स्नापयेच्च यः । कल्पजन्मार्जितं पापं तत्क्षणादेव नश्यति

Ai tắm rưới (abhiṣeka) Đại Liṅga của Rāmanātha bằng bơ ghee, thì tội lỗi tích tụ qua bao đời trong suốt một kiếp (kalpa) liền tiêu tan ngay tức khắc.

Verse 88

रामनाथमहालिंगं गोक्षीरैः स्नापयन्नरः । कुलैकविंशमुत्तार्य शिवलोके महीयते

Người tắm rưới Đại Liṅga của Rāmanātha bằng sữa bò sẽ cứu độ hai mươi mốt đời trong dòng tộc và được tôn vinh nơi Śivaloka (cõi của Śiva).

Verse 89

रामनाथमहालिंगं दध्ना संस्नापयन्नरः । सर्वपापविनिर्मुक्तो विष्णुलोके महीयते

Ai tắm rưới Đại Liṅga của Rāmanātha bằng sữa chua (curd) sẽ thoát khỏi mọi tội lỗi và được tôn vinh nơi Viṣṇuloka (cõi của Viṣṇu).

Verse 90

अभ्यंगं तिलतैलेन रामेश्वरशिवस्य यः । करोति हि सकृद्भक्त्या स कुबेरगृहे वसेत्

Ai dù chỉ một lần, với lòng sùng kính, làm lễ xoa dầu (abhyaṅga) bằng dầu mè dâng lên Śiva Rāmeśvara, người ấy sẽ được ở trong cung xá của Kubera.

Verse 91

रामनाथमहालिंगे स्नानमिक्षुरसेन यः । सकृदप्याचरेद्भ क्त्या चन्द्रलोकं समश्नुते

Ai dù chỉ một lần, với lòng sùng kính, tắm rưới Đại Liṅga của Rāmanātha bằng nước mía, người ấy đạt đến Candraloka, cõi của Mặt Trăng.

Verse 92

लिकुचाम्ररसोत्पन्नसारेण स्नापयन्नरः । रामनाथमहालिंगं पितृलोकं समश्नुते

Ai tắm gội Đại Liṅga Rāmanātha bằng tinh chất kết từ nước quả likuca và xoài thì được đạt đến Pitṛloka, cõi của tổ tiên.

Verse 93

नालिकेरजलैः स्नानं रामनाथमहेश्वरे । ब्रह्महत्यादिपापानां नाशनं परिकीर्तितम्

Tắm gội Rāmanātha Maheśvara bằng nước dừa được tán dương là diệt trừ các tội như brahmahatyā và những tội tương tự.

Verse 94

रामनाथमहालिंगं रंभापक्वैर्विमर्दयन् । विनाश्य सकलं पापं वायुलोके मही यते

Ai thành kính xoa bôi Đại Liṅga Rāmanātha bằng chuối chín thì diệt sạch mọi tội lỗi và được tôn vinh nơi Vāyuloka.

Verse 95

वस्त्रपूतेन तोयेन रामनाथं महेश्वरम् । स्नापयन्वारुणं लोकमाप्नोति द्विजसत्तमाः

Hỡi bậc dvija tối thượng, ai tắm gội Rāmanātha Maheśvara bằng nước đã lọc qua vải thì đạt đến Varuṇaloka.

Verse 96

चंदनोदकधाराभी रामनाथं महेश्वरम् । स्नापयेत्पुरुषो विप्रा गांधर्वं लोकमाप्नुयात्

Hỡi các brāhmaṇa, ai tắm gội Rāmanātha Maheśvara bằng dòng nước đàn hương thì đạt đến cõi Gandharva.

Verse 97

पुष्पवासिततोयेन हेमसंपृक्तवारिणा । पद्मवासिततोयेन स्नानाद्रामेश्वरस्य तु

Ai tắm tại Rāmeśvara bằng nước ướp hương hoa, bằng nước hòa lẫn vàng, và bằng nước thơm mùi sen, thì đạt được quả phúc thiêng liêng đã được tuyên dương cho cuộc tắm gội thánh ấy.

Verse 98

महेंद्रासनमारुह्य तेनैव सह मोदते । पाटलोत्पलकल्हारपुन्नागकरवीरकैः

Lên ngự trên ngai của Đại Đế Indra, người ấy hoan hỷ trong chính sự đồng hành của Ngài; được tôn vinh bằng lễ vật là hoa pāṭala, hoa sen, hoa kalhāra (sen nước), hoa punnāga và hoa karavīra.

Verse 99

वासितैर्वारिभिर्विप्रा रामेश्वरमहेश्वरम् । अभिषिच्य महद्भिश्च पातकैः स विमुच्यते

Hỡi các vị Bà-la-môn, ai làm lễ abhiṣeka dâng Rāmeśvara—Maheśvara—bằng nước thơm, người ấy được giải thoát cả khỏi những tội lỗi lớn.

Verse 100

यानि चान्यानि पुष्पाणि सुरभीणि महांति च । तद्गंधवासितैस्तोयैरभिषिच्य दयानिधिम्

Và với bất cứ loài hoa nào khác, thơm ngát và cao quý, nếu làm lễ abhiṣeka bằng nước ướp hương ấy lên Kho Tàng của Lòng Từ Bi (Śiva), thì được lợi ích thánh thiện đã được ca ngợi.

Verse 110

कर्तुः शतगुणं ज्ञेयं तस्य पुण्यफलं द्विजाः । छिन्नं भिन्नं च यः सम्यग्रामनाथशिवालयम्

Hỡi các bậc nhị sinh, hãy biết rằng quả phúc của người khởi xướng công đức ấy là gấp trăm lần. Ai tu bổ đúng pháp ngôi Śiva-miếu Rāmanātha đã bị cắt xẻ, nứt vỡ hay hư hoại...

Verse 120

आयुः प्रयाति त्वरितं त्वरितं याति यौवनम् । त्वरितं संपदो यांति दारपुत्रादयस्तथा

Thọ mạng trôi qua thật mau; tuổi xuân cũng chóng tàn. Tài sản cũng nhanh chóng tiêu tan, và cũng như vậy, vợ con cùng mọi điều khác đều vô thường.

Verse 130

श्रुते दृष्टे च विप्रेंद्रा दुर्लभं नास्ति किंचन । रामनाथमहालिंगं सेवितुं यः पुमान्व्रजेत्

Hỡi các bậc Bà-la-môn tối thượng, khi đã được nghe và được thấy điều này, thì chẳng còn gì là khó đạt. Người nào lên đường phụng sự Đại Liṅga của Rāmanātha…

Verse 140

भुक्त्वा भोगान्बहुसुखान्पुत्रदारयुता भृशम् । एतच्छरीरपातांते मुक्तिं यास्यंति शाश्वतीम्

Sau khi hưởng thụ nhiều dục lạc và đại hỷ lạc, lại đầy đủ vợ con, đến khi thân này hoại diệt, họ sẽ đạt được giải thoát vĩnh cửu.