Adhyaya 40

Verse 1

।श्रीसूत उवाच । अथातः संप्रवक्ष्यामि मुनयो लोकपावनम् । गायत्र्या च सरस्वत्या माहात्म्यं मुक्तिदं नृणाम्

Śrī Sūta nói: Nay, hỡi các bậc hiền triết, ta sẽ giảng điều thanh tịnh hóa các cõi—đại công đức của Gāyatrī và Sarasvatī, đấng ban mokṣa cho loài người.

Verse 2

शृण्वतां पठतां चैव महापातकनाशनम् । महापुण्यप्रदं पुंसा नरकक्लेशनाशनम्

Đối với người lắng nghe và người tụng đọc, thánh truyện này diệt trừ đại tội; ban phước đức lớn lao cho con người và xóa tan khổ hình nơi địa ngục.

Verse 3

गायत्र्यां च सरस्वत्यां ये स्नांति मनुजा मुदा । न तेषां गर्भवासः स्यात्किं तु मुक्तिर्भवेद्ध्रुवम्

Những ai hoan hỷ tắm gội tại các thánh địa của Gāyatrī và Sarasvatī sẽ không còn phải trở lại trong bào thai nữa; trái lại, giải thoát (mokṣa) chắc chắn thuộc về họ.

Verse 4

सरस्वत्याश्च गायत्र्या गन्धमादनपर्वते । ब्रह्मपत्न्योः सन्निधानात्तन्नाम्ना कथिते इमे

Trên núi Gandhamādana, do sự hiện diện của Sarasvatī và Gāyatrī—hai phu nhân của Brahmā—nên các thánh địa/nơi chốn này được gọi theo chính danh xưng của các Ngài.

Verse 5

ऋषय ऊचुः । गायत्र्याश्च सरस्वत्या गन्धमादनपर्वते । किमर्थं संनिधानं वै सूताभूत्तद्वदस्व नः

Các hiền thánh (ṛṣi) thưa rằng: “Bạch Sūta, vì cớ gì Gāyatrī và Sarasvatī lại đến cư ngụ trên núi Gandhamādana? Xin hãy nói cho chúng tôi.”

Verse 6

सूत उवाच । प्रजापतिः पुरा विप्राः स्वां वै दुहितरं मुदा । वाङ्नाम्नीं कामुको भूत्वा स्पृहयामास मोहनः

Sūta nói: “Thuở xưa, hỡi các bậc brāhmaṇa, Prajāpati vì mê lầm mà khởi dục tâm, rồi khao khát chính con gái mình, người mang danh Vāk.”

Verse 7

अथ प्रजापतेः पुत्री स्वस्मिन्वै तस्य कामिताम् । विलोक्य लज्जिता भूत्वा रोहिद्रूप दधार सा

Bấy giờ, ái nữ của Prajāpati, thấy dục vọng của ngài hướng về chính mình, liền hổ thẹn và hóa thành một nai cái mang danh Rohiṇī.

Verse 8

ब्रह्मापि हरिणो भूत्वा तया रन्तुमनास्तदा । गच्छतीमनुयातिस्म हरिणीरूपधारिणीम्

Rồi Brahmā cũng hóa thành nai đực; lòng muốn vui đùa cùng nàng, ngài liền theo sát sau nai cái đang mang hình ấy khi nàng chạy đi.

Verse 9

तं दृष्ट्वा देवताः सर्वाः पुत्रीगमनसादरम् । करोत्यकार्यं ब्रह्मायं पुत्रीगमनलक्षणम्

Thấy ngài hăm hở đuổi theo chính con gái mình, chư thiên đều nói: “Brahmā này đang làm điều không nên làm—mang dấu của việc chạy theo ái nữ của mình.”

Verse 10

इति निन्दंति तं विप्राः स्रष्टारं जगतां पतिम् । निषिद्धकृत्यनिरतं तं दृष्ट्वा परमेष्ठिनम्

Vì thế, hỡi các brāhmaṇa, họ đã quở trách ngài—dẫu ngài là Đấng Tạo Hóa, Chúa tể các thế giới—khi thấy Parameṣṭhin chìm đắm trong việc bị cấm.

Verse 11

हरः पिनाकमादाय व्याधरूपधरः प्रभुः । आकर्णपूर्ण कृष्टेन पिनाकधनुषा शरम्

Bấy giờ, Đấng Hara cầm lấy Pināka, hóa thân làm thợ săn; với cung Pināka, ngài kéo mũi tên căng tròn, giương đến tận mang tai.

Verse 12

संयोज्य वेधसं तेन विव्याध निशितेन सः । त्रिपुरांतक बाणेन विद्धोऽसौ न्यपतद्भुवि

Nhắm vào Vedhas (Phạm Thiên), hắn dùng mũi tên sắc nhọn xuyên thấu; bị mũi tên của Tripurāntaka—Đấng Śiva—đánh trúng, hắn ngã xuống mặt đất.

Verse 13

तस्य देहादथोत्थाय महज्ज्योतिर्महाप्रभम् । आकाशे मृगशीर्षाख्यं नक्षत्रमभवत्तदा

Bấy giờ, từ thân hắn vọt lên một luồng đại quang minh rực rỡ; trên hư không, ánh ấy hóa thành chòm sao mang tên Mṛgaśīrṣa.

Verse 14

आर्द्रानक्षत्ररूपी सन्हरोऽप्यनुजगाम तम् । पीडयन्मृगशीर्षाख्यं नक्षत्रं ब्रह्मरूपिणम्

Hara (Śiva) cũng hóa thân thành chòm sao Ārdrā mà đuổi theo—bức bách chòm Mṛgaśīrṣa, vốn mang hình tướng của Phạm Thiên.

Verse 15

अधुनापि मृगव्याधरूपेण त्रिपुरांतकः । अंबरे दृश्यते स्पष्टं मृगशीर्षांतिके द्विजाः

Cho đến hôm nay, hỡi các bậc nhị sinh, Tripurāntaka vẫn hiện rõ trên trời, trong hình tướng người thợ săn, ở gần sao Mṛgaśīrṣa.

Verse 16

एवं विनिहते तस्मिञ्च्छंभुना परमेष्ठिनि । अनंतरं तु गायत्रीसरस्वत्यौ शुचार्पिते

Khi Parameṣṭhin (Phạm Thiên) bị Śambhu (Śiva) quật ngã như thế, ngay sau đó Gāyatrī và Sarasvatī chìm ngập trong sầu muộn.

Verse 17

भर्तृहीने मुनिश्रेष्ठा भर्तृजीवनकांक्षया । किं करिष्यावहे ह्यावामित्यन्योयं विचार्य तु

Hỡi các bậc hiền thánh tối thượng! Khi mất chồng, khát vọng chồng được sống lại, hai vị bèn cùng nhau bàn luận: “Chúng ta nay phải làm gì đây?”

Verse 18

स्वपतिप्राणसिद्ध्यर्थं गायत्री च सरस्वती । सर्वोत्कृष्टं शिवस्थानं गन्धमादनपर्वतम्

Để thành tựu việc phục hồi sinh mệnh của phu quân, Gāyatrī và Sarasvatī đã chọn núi Gandhamādana—thánh địa tối thượng, nơi ngự của Śiva.

Verse 19

सर्वाभीष्टप्रदं पुंसां तपः कर्तुं समुद्यते । जग्मतुर्नियमोपेतं तपः कर्तुं शिवं प्रति

Để thực hành khổ hạnh ban mọi điều mong cầu cho thế nhân, hai vị liền lên đường; giữ trọn niyama và giới hạnh, họ đi tu tapas hướng về Śiva.

Verse 20

स्नानार्थमात्मनो विप्रा गायत्री च सरस्वती । तीर्थद्वयं स्वनाम्ना वै चक्रतुः पापनाशनम्

Hỡi các Bà-la-môn! Vì việc tắm gội thanh tịnh của chính mình, Gāyatrī và Sarasvatī đã lập hai thánh địa tīrtha mang danh của mỗi vị—đều có năng lực diệt trừ tội lỗi.

Verse 21

तत्र त्रिषवणस्नानं प्रत्यहं चक्रतुर्मुदा । बहुकालमनाहारे कामक्रोधादिवर्जिते

Tại đó, mỗi ngày họ hoan hỷ tắm gội ba thời; suốt thời gian dài họ nhịn ăn, lìa xa dục vọng, sân hận và các điều tương tự.

Verse 22

अत्युग्रनियमो पेते शिवध्यानपरायणे । पंचाक्षरमहामन्त्रजपैकनियते शुभे

Nàng thực hành khổ hạnh vô cùng nghiêm khắc, một lòng chuyên chú thiền quán về Śiva; giữ trọn một thệ nguyện cát tường: trì tụng Đại Chân ngôn Ngũ Âm.

Verse 23

स्वपतेर्जीवनार्थं वै गायत्री च सरस्वती । महादेवं समुद्दिश्य तप एवं प्रचक्रतुः

Vì sự sống của phu quân, Gāyatrī và Sarasvatī đã tu khổ hạnh như thế, hướng trọn công phu sám hối về Mahādeva.

Verse 24

तयोरथ तपस्तुष्टो महादेवो महेश्वरः । सन्निधत्ते महामूर्तिस्तपसां फलदित्सया

Bấy giờ Mahādeva, Maheśvara, hoan hỷ trước khổ hạnh của hai vị, liền hiển lộ Đại Thân, mong ban quả báo của công phu ấy.

Verse 25

ततः सन्निहितं शंभुं पार्वतीरमणं शिवम् । गणेशकार्त्तिकेयाभ्यां पार्श्वयोः परिसेवितम

Khi ấy, họ thấy Śambhu—Śiva, đấng được Pārvatī yêu kính—hiện diện trước mặt, hai bên có Gaṇeśa và Kārttikeya hầu cận.

Verse 26

दृष्ट्वा संतुष्टचित्ते ते गायत्री च सरस्वती । स्तोत्रैस्तुष्टुवतुः स्तुत्यं महादेवं घृणा निधिम्

Thấy Ngài, Gāyatrī và Sarasvatī hoan hỷ trong lòng; rồi dùng các bài tán tụng mà ca ngợi Mahādeva—đấng đáng tán dương, kho tàng của lòng bi mẫn.

Verse 27

गायत्रीसरस्वत्यावूचतुः । नमो दुर्वारसंसारध्वांतध्वंसैकहेतवे । ज्वलज्ज्वालावलीभीमकालकूटविषादिने

Gāyatrī và Sarasvatī thưa rằng: Kính lễ Ngài—đấng là nguyên nhân duy nhất phá tan bóng tối bất khả xuyên của cõi luân hồi; kính lễ Đấng nuốt tiêu độc Kālakūṭa ghê rợn, đáng sợ bởi những dòng lửa rực cháy cuồn cuộn.

Verse 28

जगन्मोहन पंचास्त्रदेहनाथैकहेतवे । जगदंतकरक्रूर यमांतक नमोऽस्तु ते

Kính lễ Ngài—đấng là nguyên nhân tối thượng duy nhất đứng sau vị Chúa của thân thể, bậc mê hoặc muôn thế giới, mang năm thánh khí. Ôi Yamāntaka, đấng dữ dội đối với Yama tàn bạo, kẻ đem đến ngày tận cùng của thế gian—xin kính lễ Ngài.

Verse 29

गंगातरंगसंपृक्तजटामण्डलधारिणे । नमस्तेस्तु विरूपाक्ष बाल शीतांशुधारिणे

Kính lễ Ngài, đấng mang vòng tóc bện (jata) hòa lẫn cùng sóng nước sông Gaṅgā. Kính lễ Ngài, ôi Virūpākṣa, đấng đội vầng trăng non.

Verse 30

पिनाकभीमटंकारत्रासितत्रिपुरौकसे । नमस्ते विविधाकारजगत्स्रष्टृशिरश्छिदे

Kính lễ Ngài, đấng mà tiếng dây cung Pināka vang rền đáng sợ khiến cư dân Tripura khiếp đảm. Kính lễ Ngài, bậc đa hình, đấng chém đứt đầu của vị Tạo Hóa thế gian.

Verse 31

शांतामलकृपादृष्टिसंरक्षितमृ कण्डुज । नमस्ते गिरिजानाथ रक्षावां शरणागते

Ôi đấng hộ trì con trai của Mṛkaṇḍu—người được gìn giữ bởi ánh nhìn từ bi thanh tịnh và an hòa của Ngài—xin kính lễ Ngài. Lạy Girijā-nātha, xin làm đấng che chở cho kẻ đã đến nương tựa.

Verse 32

महादेव जगन्नाथ त्रिपुरांतक शंकर । वामदेव महादेव रक्षावां शरणागते

Lạy Mahādeva, Jagannātha—lạy Tripurāntaka, lạy Śaṅkara, lạy Vāmadeva! Lạy Đại Chúa, xin che chở chúng con, vì chúng con đã đến nương tựa nơi Ngài.

Verse 33

इति ताभ्यां स्तुतः शम्भुर्देवदेवो महेश्वरः । अब्रवीत्प्रीतिसंयुक्तो गायत्रीं च सरस्वतीम्

Được hai vị ấy tán dương như vậy, Śambhu—Đấng Thần của các thần, Maheśvara—hoan hỷ tràn đầy, liền phán bảo với Gāyatrī và Sarasvatī.

Verse 34

महादेव उवाच । भोः सरस्वति गायत्रि प्रीतोऽस्मि युवयोरहम् । वरं वरयतं मत्तो यद्वा मनसि वर्तते

Mahādeva phán: “Hỡi Sarasvatī, hỡi Gāyatrī, Ta hài lòng về cả hai. Hãy xin một ân huệ từ Ta—bất cứ điều gì đang ngự trong tâm nguyện của các nàng.”

Verse 35

इत्युक्ते ते तु गायत्रीसरस्वत्यौ हरेण वै । अब्रूतां पार्वतीकांतं महादेवं घृणानिधिम्

Nghe Ngài phán như vậy, Gāyatrī và Sarasvatī liền thưa đáp với Hara—Mahādeva, ái quân của Pārvatī, kho tàng của lòng bi mẫn.

Verse 36

गायत्रीसरस्वत्यावूचतुः । भगन्नावयोर्देव भर्त्तारं चतुराननम् । सप्राणं कुरु सर्वेश कृपया करुणाकर

Gāyatrī và Sarasvatī thưa: “Lạy Bhagavān, lạy Deva! Xin khiến phu quân của chúng con, Brahmā bốn mặt, được sống lại. Lạy Đấng Chúa tể muôn loài, xin rủ lòng thương—lạy suối nguồn bi mẫn!”

Verse 37

त्वमावयोः पिता देव तवाप्यावां सुते उभे । रक्षावां पतिदानेन तस्मात्त्वं त्रिपुरांतक

Muôn tâu Đấng Thiên Thần, Ngài là phụ thân của chúng con, và chúng con đều là ái nữ của Ngài. Vậy nên, hỡi Tripurāntaka, xin che chở chúng con bằng cách ban trả lại phu quân của chúng con.

Verse 38

स एवं प्रार्थितः शम्भुस्ताभ्यां ब्राह्मणपुंगवाः । एवमस्त्विति संप्रोच्य गायत्रीं च सरस्वतीम्

Được hai vị ấy khẩn cầu như vậy, Śambhu—bậc tối thượng trong hàng được phụng thờ theo nghi lễ Bà-la-môn—bèn phán với Gāyatrī và Sarasvatī: “Hãy được như thế.”

Verse 39

तदेव वेधसः कायं शिरसा योक्तुमुत्सुकः । तत्रैव वेधसः कायं शिरोभिः सहसुव्रताः

Với lòng khát khao nối lại chính thân thể của Vedhas (Phạm Thiên) cùng một chiếc đầu, ngay tại đó—hỡi những bậc giữ giới thanh tịnh—thân Vedhas được quy tụ cùng với nhiều chiếc đầu.

Verse 40

भूतैरानाययामास नंदिभृंगिमुखैस्तदा । शिरांसि तान्यनेकानि कायेन सह शंकरः

Bấy giờ Śaṅkara khiến các bhūta của Ngài—Nandin, Bhṛṅgi và những vị khác—mang đến nhiều chiếc đầu, cùng với thân thể ấy.

Verse 41

क्षणात्संधारयामास वाणीगायत्रिसंनिधौ । संधितोऽथ हरेणासौ चतुर्वक्त्रो जगत्पतिः

Trong khoảnh khắc, trước sự hiện diện của Vāṇī (Sarasvatī) và Gāyatrī, Ngài đã ghép nối lại. Rồi nhờ Hara kết hợp, bậc Chúa tể thế gian bốn mặt (Phạm Thiên) được phục hồi như cũ.

Verse 42

उत्तस्थौ तत्क्षणादेव सुप्तोत्थित इव द्विजाः । ततः प्रजापतिर्दृष्ट्वा शंकरं शशिभूषणम् । तुष्टाव वाग्भिरग्र्याभिर्भार्याभ्यां च समन्वितः

Ngay trong khoảnh khắc ấy, vị Bà-la-môn (Phạm Thiên) như người vừa tỉnh giấc liền đứng dậy. Rồi Prajāpati, chiêm ngưỡng Śaṅkara đội vầng nguyệt, đã dùng lời tán thán tối thượng mà ca ngợi Ngài, cùng với hai phu nhân đi kèm.

Verse 43

ब्रह्मोवाच । नमस्ते देवदेवेश करुणाकर शंकर

Phạm Thiên thưa rằng: “Kính lễ Ngài, Đấng Tối Thượng giữa chư thiên; ôi Śaṅkara, biển cả của lòng từ mẫn.”

Verse 44

पाहि मां करुणासिंधो निषिद्धाचरणात्प्रभो । मम त्वत्कृपया शंभो निषिद्धाचरणे क्वचित्

Xin che chở con, lạy Đấng Chủ Tể, biển cả từ bi, khỏi mọi hạnh nghiệp bị cấm. Ôi Śambhu, nhờ ân sủng của Ngài, xin cho con chẳng bao giờ, dù bất cứ lúc nào, sa vào điều cấm kỵ.

Verse 45

मा प्रवृत्तिर्भवेद्भूयो रक्ष मां त्वं तथा सदा । तथैवास्त्विति संप्राह ब्रह्माणं गिरिजापतिः

“Xin cho khuynh hướng ấy đừng khởi lên nữa; xin Ngài hộ trì con luôn như vậy.” Phạm Thiên thưa thế. Chúa tể của Girijā (Śiva) đáp: “Tathāstu—đúng như lời.”

Verse 46

इतः परं प्रमादं त्वं मा कुरुष्व विधे पुनः । उत्पथं प्रतिपन्नानां पुंसां शास्तास्मि सर्वदा

“Từ nay về sau, hỡi Vidhātā (Phạm Thiên), chớ lại buông lung nữa. Với những người đã bước vào nẻo tà, Ta luôn là Đấng răn dạy và dẫn đường.”

Verse 47

एवमुक्त्वा चतुर्वक्त्रं महादेवो द्विजोत्तमाः । सरस्वतीं च गायत्रीं प्रोवाच प्रीणयन्गिरा

Nói như vậy với Phạm Thiên bốn mặt, Đại Thần Mahādeva—hỡi bậc tối thượng trong hàng nhị sinh—liền dùng lời dịu ngọt làm hoan hỷ mà thưa cùng nữ thần Sarasvatī và Gāyatrī.

Verse 48

महादेव उवाच । युवयोर्मत्प्रसादेन हे गायत्रि सरस्वति । अयं भर्ता समायातः सप्राणश्चतुराननः

Mahādeva phán: Hỡi Gāyatrī và Sarasvatī, nhờ ân huệ của ta, phu quân của hai nàng—đấng bốn mặt—đã trở về đây, còn nguyên sinh mệnh.

Verse 49

सहानेन ब्रह्मलोकं यातं मा भूद्विलंबता । युवयोः संनिधानेन सदा कुंडद्वयेऽत्र वै

Hãy cùng ngài trở về Brahmaloka, chớ để chậm trễ. Và nhờ sự hiện diện của hai nàng, xin hãy thường trụ tại đây, nơi hai hồ thiêng (kuṇḍa) này.

Verse 50

भविष्यति नृणां मुक्तिः स्नानात्सायुज्यरूपिणी । युष्मन्नाम्ना च गायत्रीसर स्वत्याविति द्वयम्

Đối với loài người, nhờ tắm gội nơi đây sẽ phát sinh giải thoát—giải thoát mang bản chất sāyujya, tức hiệp nhất. Và hai hồ này sẽ mang danh của hai nàng: ‘Gāyatrī’ và ‘Sarasvatī’.

Verse 51

इदं तीर्थं सर्वलोके ख्यातिं यास्यति शाश्वतीम् । सर्वेषामपि तीर्थानामिदं तीर्थद्वयं सदा

Tīrtha này sẽ đạt danh tiếng vĩnh cửu trong khắp mọi thế giới. Quả thật, giữa mọi tīrtha, đôi tīrtha này sẽ mãi mãi giữ địa vị tối thắng.

Verse 52

शुद्धिप्रदं तथा भूयान्महापातकनाशनम् । महाशांतिकरं पुंसां सर्वाभीष्टप्रदायकम्

Điều này ban sự thanh tịnh trọn vẹn và diệt trừ cả những trọng tội (mahāpātaka). Nó đem lại đại an lạc cho con người và thành tựu mọi điều ước nguyện.

Verse 53

मम प्रसादजननं विष्णुप्रीतिकरं तथा । एतत्तीर्थद्वयसमं न भूतं न भविष्यति

Điều này khơi dậy ân sủng của Ta và cũng làm đẹp lòng Viṣṇu. Không có đôi thánh địa (tīrtha) nào sánh bằng; xưa chưa từng có, mai sau cũng chẳng có.

Verse 54

अत्र स्नानाद्धि सर्वेषां सर्वाभीष्टं भविष्यति । इदं कुंडद्वयं लोके भवतीभ्यां कृतं महत्

Quả thật, chỉ cần tắm tại đây thì mọi người sẽ được toại nguyện mọi điều mong cầu. Đôi hồ thiêng (kuṇḍa) vĩ đại này trong thế gian do hai vị Nữ Thần lập nên.

Verse 55

युष्मन्नाम्ना प्रसिद्धं च भविष्यति विमुक्तिदम् । गायत्र्युपास्तिरहिता वेदाभ्यासविवर्जिताः

Điều này sẽ nổi danh theo danh xưng của hai vị và sẽ ban giải thoát (mokṣa). Ngay cả những người không hành trì Gāyatrī và không học tụng Veda—

Verse 56

औपासनविहीनाश्च पंचयज्ञविवर्जिताः । युष्मत्कुंडद्वये स्नानात्तत्त त्फलमवाप्नुयुः

Và những người không có nghi lễ aupāsana (lửa tế tự hằng ngày tại gia) cùng những ai đã bỏ năm đại tế (pañca-yajña)—chỉ cần tắm trong đôi hồ của hai vị, họ sẽ nhận được quả phúc tương ứng của các nghi lễ đã bỏ quên.

Verse 57

अन्ये च ये पातकिनो नित्यानुष्ठानवर्जिताः । स्नात्वा कुंडद्वये तत्र शुद्धाः स्युर्द्विजसत्तमाः

Cả những kẻ tội lỗi khác, đã bỏ các nghi lễ hằng ngày—chỉ cần tắm tại đôi hồ thiêng ấy, hỡi bậc tối thượng trong hàng Nhị-sinh, họ liền được thanh tịnh.

Verse 58

सरस्वतीं च गाय त्रीमेवमुक्त्वा महेश्वरः । क्षणादंतरधात्तत्र सर्वेषामेव पश्यताम्

Sau khi ngỏ lời như thế với Sarasvatī và Gāyatrī, đức Maheśvara liền ẩn mất ngay tại đó trong khoảnh khắc, trước mắt tất cả mọi người.

Verse 59

पतिं लब्ध्वाऽथ गायत्रीसरस्वत्यौ मुदान्विते । तेन साकं ब्रह्मलोकं जग्म तुर्द्विजसत्तमाः

Bấy giờ Gāyatrī và Sarasvatī, hoan hỷ vì đã được người chồng, liền cùng với ngài đi đến Brahmaloka, hỡi bậc tối thượng trong hàng Nhị-sinh.

Verse 60

श्रीसूत उवाच । एवं वः कथितं विप्रा गंधमादनपर्वते । संनिधानं सरस्वत्या गायत्र्याश्च सहेतुकम्

Śrī Sūta nói: Hỡi các vị vipra, như vậy ta đã thuật lại cho các vị—tại núi Gandhamādana—bản tường thuật có nguyên do về sự hiện diện linh thiêng của Sarasvatī và Gāyatrī.

Verse 61

यः शृणोतीममध्यायं पठते वा सभक्तिकम् । एतत्तीर्थद्वयस्नानफलमाप्नोत्यसंशयः

Ai nghe chương này, hoặc tụng đọc với lòng sùng kính, chắc chắn sẽ đạt được công đức như tắm gội tại đôi thánh địa tīrtha này.