Adhyaya 36

Verse 1

श्रीसूत उवाच । धनुष्कोटेस्तु माहात्म्यं भूयोऽपि प्रब्रवीम्यहम् । दुराचाराभिधो यत्र स्नात्वा मुक्तो भवद्द्विजाः

Śrī Sūta nói: Ta sẽ lại một lần nữa tuyên thuyết về sự vĩ đại của Dhanuṣkoṭi—nơi mà một người được gọi là ‘Durācāra’ đã được giải thoát sau khi tắm gội, hỡi các bậc dvija hiền thánh.

Verse 2

मुनय ऊचुः । दुराचाराभिधः कोऽसौ सूत तत्त्वार्थकोविद । किंच पापं कृतं तेन दुराचारेण वै मुने

Các hiền triết thưa: Hỡi Sūta, bậc am tường chân lý và ý nghĩa, người mang tên ‘Durācāra’ ấy là ai? Và kẻ ác hạnh đó đã phạm tội lỗi gì, bạch hiền giả?

Verse 3

कथं वा पातका न्मुक्तो धनुष्कोटौ निमज्जनात् । एतच्छुश्रूषमाणानां विस्तराद्वद नो मुने

Làm sao ông ta được giải thoát khỏi tội lỗi nhờ việc dìm mình tại Dhanuṣkoṭi? Chúng tôi khát khao được nghe điều ấy; bạch hiền giả, xin hãy thuật lại tường tận.

Verse 4

श्रीसूत उवाच । मुनयः श्रूयतां तस्य दुराचारस्य पातकम् । स्नानेन धनुषः कोटौ यथा मुक्तश्च पातकात्

Śrī Sūta nói: Hỡi các bậc hiền triết, hãy lắng nghe về tội lỗi của Durācāra ấy; và cũng hãy nghe cách ông ta được giải thoát khỏi lỗi lầm nhờ tắm gội tại Dhanuṣkoṭi.

Verse 5

दुराचाराभिधो विप्रो गौतमीतीरमाश्रितः । कश्चिदस्ति द्विजाः पापी क्रूरकर्मरतः सदा

Bên bờ sông Gautamī có một vị Bà-la-môn tên là Durācāra cư trú. Hỡi các bậc nhị sinh, ông ta là kẻ tội lỗi, luôn đắm mình trong những hành vi tàn bạo.

Verse 6

ब्रह्मघ्नैश्च सुरापैश्च स्तेयिभिर्गुरुतल्पगैः । तदा संसर्गदुष्टोऽसौ तैः साकं न्यवसद्विजाः

Rồi, hỡi các bậc nhị sinh, ông ta sống chung với những kẻ phạm trọng tội: kẻ sát hại Bà-la-môn, kẻ nghiện rượu, kẻ trộm cắp, và kẻ làm nhơ uế giường của thầy. Bị hoen ố bởi sự giao du ấy, ông ta ở luôn trong bọn họ.

Verse 7

महापातकिसंसर्गं दोषेणास्य द्विजस्य वै । ब्राह्मण्यं सकलं नष्टं निःशेषेण द्विजोत्तमाः

Quả thật, do lỗi lầm kết giao với những kẻ phạm đại tội (mahāpātaka), toàn bộ phẩm vị Bà-la-môn của người nhị sinh ấy bị tiêu tan không còn sót lại, hỡi các bậc nhị sinh tối thắng.

Verse 8

महापातकिभिः सार्द्धं दिनमेकं तु यो द्विजः । निवसेत्सादरं तस्य तत्क्षणाद्वै द्विजन्मनः

Nhưng bất cứ bậc nhị sinh nào sống trong hội chúng của kẻ phạm đại tội, dù chỉ một ngày với lòng kính trọng, thì ngay từ khoảnh khắc ấy, một phần nhị sinh tính của người đó liền mất đi.

Verse 9

ब्राह्मणस्य तुरीयांशो नश्यत्येव न संशयः । द्विदिनं सेवनात्स्पर्शाद्दर्शनाच्छयनात्तथा

Một phần tư phẩm vị Bà-la-môn chắc chắn bị mất—không còn nghi ngờ—do hầu hạ họ trong hai ngày, do chạm vào, do nhìn thấy, và cũng do nằm chung/nằm gần họ.

Verse 10

भोजनात्सह पंक्तौ च महापातकिभिर्द्विजाः । द्वितीयभागो नश्येत ब्राह्मणस्य न संशयः

Hỡi các Bà-la-môn, nếu một Bà-la-môn cùng ngồi ăn chung một hàng với những kẻ phạm đại tội (mahāpātakin), thì phần thứ hai của công đức đạo hạnh của người ấy ắt tiêu tan—không nghi ngờ gì.

Verse 11

त्रिदिनाच्च तृतीयांशो नश्यत्येव न संशयः । चतुर्दिनाच्चतुर्थांशो विलयं याति हि ध्रुवम्

Sau ba ngày, phần thứ ba cũng chắc chắn tiêu mất—không nghi ngờ. Sau bốn ngày, phần thứ tư ắt hẳn đi đến diệt vong.

Verse 12

अतः परं तु तैः साकं शयनासनभोजनैः । तत्तुल्यपातकी भूयान्महापातकसंभवात्

Hơn nữa, nếu ai cùng họ chung giường, chung chỗ ngồi và chung bữa ăn, người ấy sẽ thành kẻ mang tội ngang họ, vì hạnh ấy làm phát sinh đại tội.

Verse 13

तेन ब्राह्मण्यहीनोऽयं दुराचाराभिधो द्विजाः । ग्रस्तोऽभवद्भीषणेन वेतालेन बलीयसा

Vì thế, hỡi các bậc nhị sinh, người này—được gọi là ‘Durācāra’—đã mất đi phẩm tính Bà-la-môn chân chính, và bị một vetāla đáng sợ, đầy uy lực bắt giữ.

Verse 14

असौ परवशस्तेन वेतालेनातिपीडितः । देशाद्देशं भ्रमन्विप्रा वनाच्चैव वनांतरम्

Bất lực dưới quyền lực của vetāla ấy và bị hành hạ nặng nề, hỡi các Bà-la-môn, hắn lang thang từ xứ này sang xứ khác, từ rừng này sang rừng kia.

Verse 15

पूर्वपुण्यविपाकेन दैवयोगेन स द्विजः । रामचंद्रधनुष्कोटिं महापातकनाशनीम्

Nhờ quả chín của phước đức đời trước và sự hội tụ do thiên ý, vị Bà-la-môn ấy đã đến Dhanuṣkoṭi của Śrī Rāmacandra—nơi diệt trừ các đại tội.

Verse 16

अनुद्रुतः पिशाचेन तेनाविष्टो ययौ द्विजाः । न्यमज्जयत्स वेतालो धनुष्कोटिजले त्वमुम्

Bị piśāca ấy đuổi theo và nhập vào, người dvija cứ đi tiếp, hỡi các Bà-la-môn. Rồi vetāla đã dìm ông xuống nước Dhanuṣkoṭi.

Verse 17

धनुष्कोटिजले सोऽयं वेतालेन प्रवेशितः । उदतिष्ठत्क्षणादेव वेतालेन विमोचितः

Dẫu người này bị vetāla xô vào nước Dhanuṣkoṭi, ông liền trỗi dậy ngay—được giải thoát khỏi chính vetāla ấy.

Verse 18

उत्थितोऽसौ द्विजो विप्रा धनुष्कोटिजलात्तदा । स्वस्थो व्यचिंतयत्कोऽयं देशो जलधितीरतः

Bấy giờ, vị dvija ấy, hỡi các vị Bà-la-môn, từ nước Dhanuṣkoṭi bước lên và trở lại an ổn. Rồi ông tự hỏi: “Miền đất nào đây nơi bờ đại dương?”

Verse 19

कथं मयागतमिह गौतमीतीरवासिना । इति चिंताकुलः सोऽयं धनुष्कोटिनिवासिनम्

“Ta vốn ở bên bờ sông Gautamī, sao lại đến đây?”—nghĩ vậy, lòng đầy bối rối, ông đến gần một cư dân Dhanuṣkoṭi để hỏi han.

Verse 20

दत्तात्रेयं महात्मानं योगिप्रवरमुत्तमम् । समागम्य प्रणम्यासौ दुराचारोऽभ्यभाषत

Đến gần bậc Đại hồn Dattātreya—đấng tối thượng, bậc đứng đầu trong hàng du-già—Durācāra cúi lạy rồi mới cất lời.

Verse 21

न जाने भगवन्देशः कतमोऽयं वदाधुना । गौतमीतीरनिलयो दुराचाराभिधो ह्यहम्

“Bạch Bhagavan, con không biết đây là miền nào—xin Ngài nói cho ngay. Con cư ngụ bên bờ sông Gautamī, và quả thật con được gọi là Durācāra.”

Verse 22

कृपया ब्रूहि मे ब्रह्मन्मयात्र कथमागतम् । इति पृष्टो मुनिस्तेन दुराचारेण सुव्रतः

“Xin vì lòng từ mẫn, bạch vị hiền thánh Bà-la-môn, hãy nói cho con biết con đã đến nơi này bằng cách nào.” Được Durācāra hỏi vậy, vị muni giữ giới nguyện thanh cao liền đáp.

Verse 23

ध्यात्वा मुहूर्तमवदद्दुराचारं घृणानिधिः । महापातकिसंसर्गे दुराचार कृते पुरा

Suy niệm trong giây lát, kho tàng của lòng bi mẫn nói với Durācāra: “Thuở trước, hỡi Durācāra, do giao du với những kẻ phạm đại tội (mahāpātakin)…”

Verse 24

ब्राह्मण्यं नष्टमभवद्वेतालस्त्वां ततोऽग्रहीत् । तेनाविष्टस्त्वमायातो विवशोऽत्र विमूढधीः

“Sự thanh tịnh Bà-la-môn của ngươi đã bị hủy hoại; rồi một vetāla đã bắt lấy ngươi. Bị nó nhập, ngươi bất lực mà đến đây, trí hiểu hoàn toàn mê muội.”

Verse 25

न्यमज्जयत्त्वां वेतालो धनुष्कोटिजलेऽत्र तु । तत्र मज्जनमात्रेण विमुक्तः पातकाद्भवान्

Tại đây, vetāla đã dìm ngươi vào dòng nước ở Dhanuṣkoṭi. Chỉ với một lần dìm mình ấy, ngươi đã được giải thoát khỏi tội lỗi.

Verse 26

धनुष्कोटौ तु ये स्नानं पुण्ये कुर्वंति मानवाः । तेषां नश्यंति वै सत्यं पंचपातकसंचयाः

Quả thật, những ai thực hiện tắm gội thiêng liêng tại Dhanuṣkoṭi đầy phước đức—đúng như vậy, khối tích tụ của năm đại tội nơi họ sẽ bị tiêu trừ.

Verse 27

रामचंद्रधनुष्कोटावत्र मज्जनमात्रतः । महापातकिसंसर्गदोषस्ते विलयं ययौ

Tại đây, ở Dhanuṣkoṭi của Rāmacandra, chỉ nhờ một lần dìm mình, lỗi do giao du với kẻ phạm đại tội đã tiêu tan nơi ngươi.

Verse 28

तन्नाशादेव वेतालस्त्वां मुक्त्वा विलयं गतः । त्वामग्रहीद्यो वेतालः पुरायं ब्राह्मणोऽभवत्

Chính vì vết nhơ ấy bị diệt trừ, vetāla đã thả ngươi rồi biến mất. Vetāla từng bắt ngươi thuở trước, vốn xưa kia là một vị brāhmaṇa.

Verse 29

सोऽयं भाद्रपदे मासे कृष्णपक्षे महालयम् । पार्वणेन विधानेन पितॄणां नाकरोन्मुदा

Chính người này, vào tháng Bhādrapada, trong nửa tháng tối lúc Mahālaya, đã không hoan hỷ cử hành nghi lễ tổ tiên dâng lên các Pitṛ theo đúng nghi thức pārvaṇa đã định.

Verse 30

तेन स्वपितृभिः शप्तो वेतालत्वमगादयम् । सोपि चास्य धनुष्कोटेरवलोकनमात्रतः

Bị chính các bậc tổ tiên nguyền rủa, người ấy rơi vào trạng thái vetāla. Thế nhưng chỉ cần chiêm ngưỡng mũi cung này, ông liền bắt đầu được giải thoát khỏi cảnh ấy.

Verse 31

वेतालत्वं विहायेह विष्णुलोकम वाप्तवान् । अतो भाद्रपदे मासे कृष्णपक्षे महालयम्

Ngay tại đây, ông dứt bỏ thân phận vetāla và đạt đến cõi Viṣṇu. Vì thế, vào tháng Bhādrapada, trong nửa tháng tối (kṛṣṇa-pakṣa), nên cử hành nghi lễ Mahālaya.

Verse 32

उद्दिश्य स्वपितॄन्ये तु न कुर्वन्त्यतिलोभतः । महालोभयुतास्तेऽद्धा वेतालाः स्युर्न संशयः

Những ai tuy có ý hướng về tổ tiên mình mà vì lòng tham quá độ không làm nghi lễ, kẻ đầy đại tham ấy quả thật sẽ thành vetāla; không còn nghi ngờ gì.

Verse 33

तस्माद्भाद्रपदे मासे कृष्णपक्षे महालयम् । पितॄनुद्दिश्य शक्त्या ये ब्राह्मणान्वेदपारगान्

Vì vậy, vào tháng Bhādrapada trong nửa tháng tối, đúng dịp Mahālaya, ai hướng về tổ tiên mình mà tùy sức mình kính đãi các Brāhmaṇa tinh thông Veda…

Verse 34

भोजयेयुर्महान्नेन न ते विंदंति दुर्गतिम् । यस्तु भाद्रपदे मासे कृष्णपक्षे महालयम्

…hãy thết đãi các vị ấy bằng thức ăn dồi dào; người như vậy không rơi vào durgati (cảnh khốn cùng). Nhưng ai, vào tháng Bhādrapada trong nửa tháng tối, đúng dịp Mahālaya…

Verse 35

स्वशक्त्यनुगुणं विप्रमेकं द्वौ त्रीनकिंचनः । भोजयेन्नहि दौर्गत्यं भवेदस्य कदाचन

Dẫu là người nghèo cũng nên tùy sức mình mà thết đãi một vị Bà-la-môn—hoặc hai, hoặc ba; nhờ vậy tai ương chẳng bao giờ giáng xuống người ấy.

Verse 36

अयं भाद्रपदे मासे पितॄणामनुपासनात् । ययौ वेतालतां विप्रो यस्त्वां जग्राह पापिनम्

Vào tháng Bhādrapada, do sao lãng việc phụng thờ tổ tiên (pitṛ), vị Bà-la-môn đã bắt ngươi—kẻ tội lỗi—liền sa vào cảnh giới vetāla.

Verse 37

कालो भाद्रपदमासमारभ्य वृश्चिकावधि । महालयस्य कथितो मुनिभिस्तत्त्वदर्शिभिः

Các bậc hiền triết thấy rõ chân lý đã tuyên rằng thời kỳ Mahālaya kéo dài từ tháng Bhādrapada cho đến (thời) Vṛścika.

Verse 38

मासो भाद्रपदः कालस्तत्रापि हि विशिष्यते । कृष्ण पक्षो विशिष्टः स्याद्दुराचारक तत्र वै

Trong các thời kỳ ấy, tháng Bhādrapada đặc biệt tôn quý; và ngay trong tháng ấy, nửa tháng tối (kṛṣṇa pakṣa) lại càng thù thắng—dẫu cho kẻ hạnh xấu cũng vậy.

Verse 39

तस्मिञ्छुभे कृष्णपक्षे प्रथमायां तथा तिथौ । श्राद्धं महालयं कुर्याद्यो नरो भक्तिपूर्वकम्

Trong nửa tháng tối cát tường ấy, vào cả tithi đầu tiên, người nào thành kính thực hành Mahālaya śrāddha thì làm đúng pháp và được phước đức.

Verse 40

तस्य प्रीणाति भगवान्पावकः सर्वपावनः । स वह्निलोकमाप्नोति वह्निना सह मोदते

Nhờ vậy, Đức Agni—Thần Lửa thanh tịnh, tẩy uế muôn loài—hoan hỷ với người ấy. Người ấy đạt đến Agni-loka và hân hoan nơi đó cùng với Agni.

Verse 41

तस्मै च ज्वलनो देवः सर्वैश्वर्यं ददात्यपि । प्रथमायां तिथौ मर्त्यो यो न कुर्यान्महालयम्

Đối với người ấy, thần Jvalana (Agni) còn ban cho mọi thứ phú quý. Nhưng kẻ phàm nhân nào vào tithi thứ nhất (Prathamā) lại không cử hành nghi lễ Mahālaya…

Verse 42

वह्निर्गृहं दहेत्तस्य श्रियं क्षेत्रादिकं तथा । वेदज्ञे ब्राह्मणे भुक्ते प्रथमायां महालये

Lửa thiêu rụi nhà người ấy, và cũng hủy hoại phú quý cùng tài sản—ruộng đất và mọi thứ khác—nếu vào Mahālaya của tithi thứ nhất, dù đã thỉnh đãi một brāhmaṇa thông Veda dùng bữa, người ấy vẫn không giữ đúng phép tắc.

Verse 43

दश कल्पसहस्राणि पितरो यांति तृप्तताम् । द्वितीयायां तु यो भक्त्या कुर्याच्छ्राद्धं महालयम्

Trong mười nghìn kalpa, các bậc Tổ tiên (Pitṛ) được thỏa mãn. Còn người nào vào tithi thứ hai (Dvitīyā) với lòng sùng kính cử hành Mahālaya-śrāddha…

Verse 44

तस्य प्रीणाति भगवान्भवानीपतिरीश्वरः । स कैलासमवाप्नोति शिवेन सह मोदते

Đức Īśvara, Đấng Tối Thượng—phu quân của Bhavānī—hoan hỷ với người ấy. Người ấy đạt đến Kailāsa và hân hoan nơi đó cùng với Śiva.

Verse 45

विपुलां संपदं तस्मै प्रीतो दद्यान्महेश्वरः । द्वितीयायां तिथौ मर्त्यो यो न कुर्यान्महालयम्

Được hoan hỷ, Maheśvara ban cho người ấy phú quý dồi dào. Nhưng kẻ phàm nhân nào vào tithi thứ hai (Dvitīyā) lại không cử hành nghi lễ Mahālaya…

Verse 46

तस्य वै कुपितः शंभुर्नाशयेद्ब्रह्मवर्चसम् । रौरवं कालसूत्राख्यं नरकं चास्य दास्यति

Śambhu nổi giận với kẻ ấy, liền hủy diệt quang huy của phẩm hạnh Bà-la-môn. Lại còn đày người ấy vào các địa ngục mang tên Raurava và Kālasūtra.

Verse 47

वेदज्ञे ब्राह्मणे भुक्ते द्वितीयायां महालये । विंशत्कल्प सहस्राणि पितरो यांति तृप्तताम्

Vào Mahālaya của tithi thứ hai, khi đã thết đãi một vị Bà-la-môn thông hiểu Veda, các tổ tiên được thỏa mãn suốt hai mươi nghìn kiếp (kalpa).

Verse 48

अनुग्रहात्पितॄणां च संततिश्चास्य वर्द्धते । तृतीयायां नरो भक्त्या कुर्याच्छ्राद्धं महालयम्

Nhờ ân phúc của tổ tiên, dòng dõi của người ấy cũng tăng trưởng và hưng thịnh. Vì vậy, vào tithi thứ ba (Tṛtīyā), người ta nên chí thành cử hành Mahālaya śrāddha.

Verse 49

तस्य प्रीणाति भगवांल्लोकपालो धनाधिपः । महापद्मादिनिधयो वर्तंते तस्य वै वशे

Nhờ vậy, vị Lokapāla cát tường, chúa tể tài bảo (Kubera), hoan hỷ với người ấy. Những kho báu lớn—Mahāpadma và các bảo tạng khác—đều quy phục dưới quyền người ấy.

Verse 50

तस्यानुगास्त्रयो देवा ब्रह्मविष्णुमहेश्वराः । तृतीयायां तिथौ मर्त्यो यो न कुर्यान्महालयम्

Ba vị thần—Phạm Thiên (Brahmā), Tỳ Thấp Nô (Viṣṇu) và Maheśvara—là những bậc giám hộ của người ấy. Nếu phàm nhân không cử hành nghi lễ Mahālaya vào ngày tithi thứ ba (tṛtīyā), thì phải chịu sắc lệnh trừng phạt của các Ngài.

Verse 51

धनदो भगवांस्तस्य संपदं हरति क्षणात् । दारिद्यं च ददात्यस्मै बहुदुःखसमाकुलम्

Đức Dhanada (Kubera), bậc chủ tể tài bảo, trong khoảnh khắc đoạt mất phú quý của người ấy, rồi ban cho sự nghèo khổ chất chồng muôn nỗi khổ đau.

Verse 52

तृतीयायां तिथौ मर्त्यो यः करोति महालयम् । तृप्यंति पितरस्तस्य त्रिंशत्कल्पसहस्रकम्

Phàm nhân nào cử hành Mahālaya vào ngày tithi thứ ba thì làm cho các Pitṛ (tổ tiên) của mình được thỏa mãn; các Ngài hoan hỷ suốt ba vạn ngàn kalpa.

Verse 53

चतुर्थ्यां तु नरो भक्त्या श्राद्धं कुर्यान्महालयम् । तस्य प्रीणाति भगवान्हेरंबः पार्वतीसुतः

Nhưng nếu một người với lòng sùng tín cử hành Mahālaya-śrāddha vào ngày tithi thứ tư (caturthī), thì Đức Heramba—con của Pārvatī—hoan hỷ với người ấy.

Verse 54

तस्य विघ्नाश्च नश्यंति गजवक्त्रप्रसादतः । चतुर्थ्यां तु तिथौ मर्त्यो यो न कुर्यान्महालयम्

Nhờ ân phúc của Đấng Mặt Voi, mọi chướng ngại của người ấy đều tiêu tan. Nhưng nếu phàm nhân không cử hành Mahālaya vào ngày tithi thứ tư (caturthī)…

Verse 55

विघ्नेशो भगवांस्तस्य सदा विघ्नं करोति हि । चण्डकोलाहलाभिख्ये नरके च पतत्यथ

Đối với kẻ ấy, Đức Vighneśa (Thần Trừ Chướng) luôn tạo ra chướng ngại; rồi người ấy rơi vào địa ngục mang tên Caṇḍakolāhala.

Verse 56

चतुर्थ्यां वै तिथौ मर्त्यो यः करोति महालयम् । पितरः कल्पसाहस्रं चत्वारिंशत्प्रहर्षिताः

Quả thật, người phàm nào cử hành Mahālaya vào ngày tithi Chaturthī thì làm cho các bậc tổ tiên (pitṛ) hoan hỷ; họ vui mừng suốt bốn mươi nghìn kiếp (kalpa).

Verse 57

बहून्पुत्रान्प्रदास्यंति श्राद्धकर्तुर्निरंतरम् । पंचम्यां तु तिथौ भक्त्या यो न कुर्यान्महालयम्

Các bậc tổ tiên sẽ không ngừng ban cho người cử hành śrāddha nhiều người con trai. Nhưng vào ngày tithi Pañcamī, nếu ai với lòng bhakti mà không làm Mahālaya…

Verse 58

तस्य लक्ष्मीर्भगवती परित्यजति मंदिरम् । अलक्ष्मीः कलहाधारा तस्य प्रादुर्भवेद्गृहे

Nữ thần Bhagavatī Lakṣmī rời bỏ nơi cư ngụ của người ấy; và Alakṣmī—kẻ lấy tranh chấp làm nền—hiện khởi trong nhà người ấy.

Verse 59

पचम्यां तु तिथौ मर्त्यो यः करोति महालयम् । तस्य तृप्यंति पितरः पंचकल्पसहस्रके

Nhưng người phàm nào cử hành Mahālaya vào ngày tithi Pañcamī thì làm cho các bậc tổ tiên được thỏa mãn; họ hoan hỷ suốt năm nghìn kiếp (kalpa).

Verse 60

संततिं चाप्यविच्छिन्नामस्मै दास्यंति तर्पिताः । पार्वती च प्रसन्ना स्यान्महदैश्वर्यदायिनी

Khi tổ tiên được thỏa mãn bởi lễ vật cúng dường, các ngài ban cho người ấy dòng dõi nối tiếp không gián đoạn; và Nữ thần Pārvatī cũng hoan hỷ, ban phúc đại phú quý cùng vận may quyền quý.

Verse 61

षष्ठ्यां तिथौ नरो भक्त्या श्राद्धं कुर्यान्महालयम् । तस्य प्रीणाति भगवान्षण्मुखः पार्वती सुतः

Vào ngày trăng thứ sáu (Ṣaṣṭhī), nếu một người thành tâm cử hành lễ Mahālaya śrāddha, thì Đức Bhagavān Ṣaṇmukha—con của Nữ thần Pārvatī—sẽ hoan hỷ với người ấy.

Verse 62

तस्य पुत्राश्च पौत्राश्च षण्मुखस्य प्रसादतः । ग्रहैर्वालग्रहैश्चैव न बाध्यंते कदाचन

Nhờ ân phúc của Ṣaṇmukha, con trai và cháu trai của người ấy không bao giờ bị quấy nhiễu—dù bởi các lực của graha (tinh tú) hay bởi bālagraha, những linh thể bắt hại trẻ nhỏ—vào bất cứ lúc nào.

Verse 63

षष्ठ्यां तिथौ नरो भक्त्या यो न कुर्यान्महालयम् । तस्य स्कन्दो महासेनो विमुखः स्यान्न संशयः

Nhưng vào ngày Ṣaṣṭhī, nếu một người không thành tâm cử hành nghi lễ Mahālaya, thì Skanda—Đại Tướng Mahāsena—ắt sẽ ngoảnh mặt với người ấy; điều này không nghi ngờ.

Verse 64

गर्भान्निर्गतमात्रैव प्रजा तस्य विनश्यति । पूतनादिग्रहकुलैर्बाध्यते च निरंतरम्

Con cái của người ấy vừa ra khỏi lòng mẹ liền diệt vong; và người ấy bị hành hạ không ngừng bởi các nhóm graha gây hại, như Pūtanā và những loài tương tự.

Verse 65

वह्निज्वालाप्रवेशाख्ये नरके च पतत्यधः । षष्ठ्यां तिथौ यः श्रद्धावान्कुर्याच्छ्राद्धं महालयम्

Kẻ tạo ác sẽ sa xuống địa ngục mang tên “Bước vào ngọn lửa”; nhưng người có lòng tín kính, nếu cử hành lễ Mahālaya śrāddha vào tithi Ṣaṣṭhī, sẽ được quả phúc cát tường như đã nói.

Verse 66

षष्टिकल्पसहस्रं तु पितरो यामति तृप्तताम् । पुत्रानपि प्रदास्यंति संपदं विपुलां तथा

Trong sáu vạn kiếp, các Pitṛ được thỏa mãn; và các Ngài còn ban cho con trai, lại ban cả tài sản dồi dào sung túc.

Verse 67

सप्तम्यां तु तिथौ मर्त्यः श्राद्धं कुर्यान्महालयम् । हिरण्यपाणिर्भगवानादित्यस्तस्य तुष्यति

Vào tithi Saptamī, nếu người phàm cử hành lễ Mahālaya śrāddha, thì Đức Āditya—Mặt Trời cát tường, ‘Hiraṇyapāṇi’ (Tay Vàng)—sẽ hoan hỷ với người ấy.

Verse 68

अरोगो दृढगात्रः स्याद्भास्करस्य प्रसादतः । हिरण्यपाणिर्भगवान्हिरण्यं पाणिना स्वयम्

Nhờ ân phúc của Bhāskara, người ấy được vô bệnh và thân thể vững bền; và Đức ‘Hiraṇyapāṇi’ tự tay ban vàng cho người cử hành Mahālaya śrāddha.

Verse 69

महालयश्राद्धकर्त्रे ददाति प्रीतमानसः । सप्तम्यां तु तिथौ भक्त्या यो न कुर्यान्महालयम्

Với tâm hoan hỷ, Ngài ban những phần thưởng ấy cho người cử hành Mahālaya śrāddha; nhưng ai vào tithi Saptamī không làm Mahālaya với lòng sùng kính thì sẽ nhận quả trái ngược.

Verse 70

व्याधिभिः क्षयरोगाद्यै बाध्यते स दिवानिशम् । तीक्ष्णधारास्त्रशय्याख्ये नरके च पतत्यधः

Người ấy bị các bệnh như chứng lao mòn (kṣaya-roga) và nhiều tật bệnh khác hành hạ ngày đêm, rồi rơi xuống địa ngục gọi là “giường khí giới lưỡi sắc”.

Verse 71

सप्तम्यां यो नरो भक्त्या श्राद्धं कुर्यान्महालयम् । सप्ततिं कल्पसाहस्रं प्रीणंति पितरोऽस्य वै

Nếu vào ngày saptamī, một người với lòng sùng kính cử hành Mahālaya śrāddha, thì chư vị tổ tiên (pitṛ) của người ấy quả thật hoan hỷ suốt bảy mươi nghìn kalpa.

Verse 72

संततिं चाप्यविच्छिन्नां दद्युः पितृगणाः सदा । अष्टम्यां तु तिथौ मर्त्यः श्राद्धं कुर्यान्महाल यम्

Chư vị pitṛ luôn ban cho người ấy dòng dõi liên tục không gián đoạn. Và vào tithi aṣṭamī, người phàm nên cử hành Mahālaya śrāddha.

Verse 73

मृत्युंजयः कृत्तिवासास्तस्य प्रीणाति शंकरः । करस्थं तस्य कैवल्यं शंकरस्य प्रसादतः

Śaṅkara—Mṛtyuṃjaya, bậc Kṛttivāsā (khoác da thú)—hoan hỷ với người ấy; nhờ ân sủng của Śaṅkara, kaivalya (giải thoát) như nằm ngay trong tay, tựa đã được dễ dàng.

Verse 74

महालयेन श्राद्धेन तुष्टे साक्षात्त्रि यंबके । चतुर्दशसु लोकेषु दुर्लभं तस्य किं भवेत्

Khi chính Tryambaka (Śiva) được làm thỏa lòng bởi Mahālaya śrāddha, thì trong mười bốn cõi, còn điều gì là khó đạt đối với người ấy?

Verse 75

महालयं न कुर्याद्वै योऽष्टम्यां मूढचेतनः । संसारसागरे घोरे सदा मज्जति दुःखितः

Kẻ tâm trí mê muội, không cử hành nghi lễ Mahālaya vào ngày Aṣṭamī, sẽ mãi chìm trong khổ não giữa biển saṃsāra ghê rợn.

Verse 76

कदाचिदपि तस्येष्टं नैव सिद्ध्यति भूतले । वैतरिण्याख्यनरके पतत्याचंद्रतारकम्

Dẫu chỉ một lần, sở nguyện của người ấy cũng chẳng thành tựu trên cõi đất; và người ấy sa vào địa ngục mang tên Vaitaraṇī, lâu dài cho đến khi trăng sao còn hiện hữu.

Verse 77

योऽष्टम्यां श्रद्धया श्राद्धं नरः कुर्यान्महालयम् । अशीतिकल्पसाहस्रं तृप्यंति पितरोऽस्य वै

Nếu một người cử hành Mahālaya śrāddha vào ngày Aṣṭamī với lòng tín kính, thì chư vị tổ tiên của người ấy được thỏa mãn suốt tám vạn kiếp (kalpa).

Verse 78

आशीर्भिर्वर्द्धयंत्येनं विघ्नश्चास्य व्यपोहति । संततिं चाप्यविच्छिन्नां दद्युः पितृगणाः सदा

Các ngài gia hộ người ấy bằng phúc lành, khiến chướng ngại trong đời được tiêu trừ; và hội chúng tổ tiên luôn ban cho người ấy dòng dõi nối tiếp không gián đoạn.

Verse 79

नवम्यां तु तिथौ मर्त्यः श्राद्धं कुर्यान्महालयम् । दुर्गादेवी भगवती तस्य प्रीणाति शांभवी

Vào ngày Navamī, người phàm nên cử hành Mahālaya śrāddha; khi ấy Đức Bhagavatī Durgā—chính Śāmbhavī—hoan hỷ với người ấy.

Verse 80

क्षयापस्मारकुष्ठा दीन्क्षुद्रप्रेतपिशाचकान् । नाशयेत्तस्य सन्तुष्टा दुर्गा महिषमर्दिनी

Được nghi lễ của người ấy làm hoan hỷ, Đức Durgā—Mahīṣamardinī, Đấng diệt Mahīṣa—sẽ tiêu trừ cho người ấy bệnh lao mòn, chứng động kinh, bệnh phong, cảnh khốn cùng, cùng mọi tai ương do các linh hồn hạ đẳng, preta và piśāca gây nên.

Verse 81

नवम्यां तु तिथौ मर्त्यो यो न कुर्यान्महालयम् । अपस्मारेण पीड्येत तथैव ब्रह्मरक्षसा

Vào ngày tithi thứ chín, phàm nhân nào không cử hành nghi lễ Mahālaya thì sẽ bị chứng động kinh hành hạ, và cũng bị brahmarākṣasa quấy nhiễu như vậy.

Verse 82

अभिचारार्थकृत्याभिर्वाध्येत च निरन्तरम् । नवम्यां यस्तिथौ मर्त्यः श्राद्धं कुर्यान्महालयम्

Người ấy sẽ bị quấy nhiễu không ngừng bởi tà thuật và các nghi thức đối địch; vì vậy, vào tithi thứ chín, phàm nhân nên làm Mahālaya-śrāddha.

Verse 83

नवतिं कल्पसाहस्रं तृप्यन्ति पितरोऽस्य वै । संततिं चाप्यविच्छिन्नां दद्युः पितृगणाः सदा

Trong chín vạn kiếp, các bậc tổ tiên (Pitṛ) của người ấy quả thật được thỏa mãn; và hội chúng Pitṛ luôn ban cho người ấy dòng dõi không gián đoạn, con cháu nối tiếp bền lâu.

Verse 84

दशम्यां तु तिथौ मर्त्यः श्राद्धं कुर्यान्महालयम् । तस्यामृतकलश्चन्द्रः षोडशात्मा प्रसीदति

Vào tithi thứ mười, phàm nhân nên cử hành Mahālaya-śrāddha; khi ấy Chandra—bình cam lộ, đủ mười sáu phần—sẽ trở nên từ hòa gia hộ.

Verse 85

औषधीनामधीशेऽस्मिञ्छ्राद्धेनानेन तोषिते । व्रीह्यादीनि तु धान्यानि दद्युरोषधयः सदा

Khi Chúa tể của các dược thảo hoan hỷ bởi lễ śrāddha này, các dược thảo luôn ban cho ngũ cốc như lúa gạo và các loại hạt khác.

Verse 86

यो न कुर्याद्दशम्यां तु महालयमनुत्तमम् । ओषध्यो निष्फलास्तस्य कृषिश्चाप्यस्य निष्फला

Ai không cử hành nghi lễ Mahālaya vô thượng vào ngày tithi mồng mười, thì dược thảo của người ấy không kết quả, và việc nông canh cũng trở nên vô ích.

Verse 87

दशम्यां यस्तिथौ मर्त्यः श्राद्धंकुर्यान्महालयम् । शतकल्पसहस्राणि तृप्यंति पितरोऽस्य वै

Phàm nhân nào cử hành śrāddha Mahālaya vào tithi mồng mười, thì tổ tiên của người ấy được thỏa mãn suốt một trăm nghìn kalpa.

Verse 88

संततिं चाप्यविच्छिन्नां दद्युः पितृगणाः सदा । एकादश्यां नरो भक्त्या श्राद्धं कुर्यान्महालयम्

Chư Pitṛ luôn ban cho dòng dõi nối tiếp không gián đoạn; và vào tithi ekādaśī, người nam nên chí thành cử hành śrāddha Mahālaya.

Verse 89

संहर्ता सर्वलोकस्य तस्य रुद्रः प्रसीदति । रुद्रस्य सर्वसंहर्तुः प्रसादेन जगत्पतेः

Đối với người ấy, Rudra—Đấng hủy diệt mọi thế giới—trở nên từ hòa; và nhờ ân sủng của Rudra, Đấng hủy diệt muôn loài, Chúa tể của vũ trụ ban phúc lành.

Verse 90

शत्रून्पराजय त्येष श्राद्धकर्ता निरन्तरम् । ब्रह्महत्यायुतं चापि तस्य नश्यति तत्क्षणात्

Ai thường xuyên cử hành lễ Śrāddha thì chắc chắn thắng được kẻ thù; ngay cả gánh tội của muôn vàn lần sát hại Bà-la-môn cũng bị tiêu diệt cho người ấy ngay trong khoảnh khắc ấy.

Verse 91

अग्निष्टोमादियज्ञानां फलमाप्नोति पुष्कलम् । एकादश्यां नरो भक्त्या यो न कुर्यान्महालयम्

Người ấy đạt được quả phúc dồi dào ngang với tế lễ Agniṣṭoma và các tế lễ khác; nhưng kẻ nào vào ngày Ekādaśī, dù có lòng sùng kính, vẫn không cử hành nghi lễ Mahālaya thì đã thất bổn phận.

Verse 92

तस्य वै विमुखो रुद्रो न प्रसीदति कर्हिचित् । सर्वतो वर्धमानाश्च बाधन्ते शत्रवो ह्यमुम्

Với người như thế, Rudra quay mặt và chẳng bao giờ hoan hỷ; còn kẻ thù tăng lên từ mọi phía chắc chắn quấy nhiễu người ấy.

Verse 93

अग्निष्टोमादिका यज्ञाः कृताश्च बहुदक्षिणाः । निष्फला एव तस्य स्युर्भस्मनि न्यस्तहव्यवत्

Ngay cả các tế lễ như Agniṣṭoma, dù được cử hành với nhiều lễ vật cúng dường (dakṣiṇā), cũng trở nên vô quả đối với người ấy—như oblation bị ném lên tro tàn.

Verse 94

ब्रह्मवातकतुल्यः स्याच्छ्राद्धाकरणदोषतः । एकादश्यां तिथौ यस्तु श्राद्धं कुर्यान्महालयम्

Do lỗi không cử hành Śrāddha, người ta trở nên ngang với ‘brahma-vātaka’—kẻ mang tội trọng; nhưng ai làm Mahālaya Śrāddha vào tithi Ekādaśī thì được giải thoát khỏi sự chê trách ấy.

Verse 95

द्विशतं कल्पसाहस्रं तृप्यंति पितरोऽस्य वै । संततिं चाप्यविच्छिन्नां दद्युः पितृ गणाः सदा

Tổ tiên của người ấy được thỏa mãn suốt hai trăm nghìn kiếp (kalpa); và các chúng Pitṛ luôn ban cho người ấy dòng dõi nối tiếp không gián đoạn.

Verse 96

द्वादश्यां तु तिथौ मर्त्यः कुर्याच्छ्राद्धं महालयम् । तस्य लक्ष्मीपतिः साक्षात्प्रसीदति जनार्दनः

Nếu người phàm cử hành lễ Mahālaya Śrāddha vào tithi Dvādaśī, thì Janārdana—Đấng là phu quân của Lakṣmī—đích thân hoan hỷ với người ấy.

Verse 97

प्रसन्ने सति देवेशे देवदेवे जनार्दने । चराचरं जगत्सर्वं प्रीतमेव न संशयः

Khi Janārdana—Thần của các thần, Chúa tể chư thiên—hoan hỷ, thì toàn thể thế giới hữu động và vô động đều hoan hỷ; điều ấy không nghi ngờ.

Verse 98

भूमिर्हरिप्रिया चास्य सस्यं संवर्द्धयत्यपि । लक्ष्मीश्च वर्द्धते तस्य मंदिरे हरिवल्लभा

Đất mẹ, vốn được Hari yêu mến, cũng làm tăng trưởng mùa màng của người ấy; và Lakṣmī—người được Hari thương—luôn thêm thịnh vượng trong nhà người ấy.

Verse 99

गदा कौमोदकी नाम नारायणकरस्थिता । अपस्मारादिभूतानि नाशयत्येव सर्वदा

Chùy (gāḍā) mang danh Kaumodakī, an trụ trong tay Nārāyaṇa, luôn tiêu diệt Apasmāra cùng các loài tà nhiễu và chứng bệnh tương tự.

Verse 100

तीक्ष्णधारं तथा चक्रं शत्रूनस्य दहत्यपि । यातुधानपिशाचादीञ्छंखश्चास्य व्यपोहति

Đĩa thần (cakra) của Ngài, sắc bén như lưỡi dao, thiêu đốt cả kẻ thù; còn tiếng tù và (śaṅkha) của Ngài xua tan yātudhāna, piśāca và mọi loài tà ác khác.

Verse 110

सहस्रकल्पसाहस्रं प्रीणंति पितरोऽस्य वै । संततिं चाप्यविच्छिन्नां दद्युः पितॄगणास्तदा

Trong ngàn lần ngàn kiếp (kalpa), các Pitṛ của người ấy thật sự hoan hỷ; rồi hội chúng tổ tiên ban cho người ấy dòng dõi con cháu liên tục, không gián đoạn.

Verse 120

संततिं चाप्यविच्छिन्नां दद्युः पितृगणास्तदा । अमायां तु नरो भक्त्या श्राद्धं कुर्यान्महालयम्

Bấy giờ hội chúng tổ tiên ban cho dòng dõi không gián đoạn. Vì thế, vào ngày amāvasyā (trăng non), người ta nên thành kính cử hành Mahālaya śrāddha.

Verse 130

अस्मानुद्दिश्य मत्पुत्रा भोजयेयुर्द्विजोत्तमान् । तेन नो नरकक्लेशो न भविष्यति दारुणः

“Hướng nghi lễ về phía chúng ta, mong các con ta thết đãi những bậc dvija tối thượng; nhờ vậy, đối với chúng ta sẽ không còn nỗi khổ địa ngục ghê gớm.”

Verse 140

पार्वणेन विधानेन कुर्याच्छ्राद्धे महालयम् । नरो महालयश्राद्धे पितृवंश्यान्पितॄनिव

Nên cử hành Mahālaya śrāddha theo nghi thức pārvaṇa; và trong Mahālaya śrāddha, người ta hãy kính trọng toàn thể tổ tiên trong dòng tộc như chính các Pitṛ vậy.

Verse 150

नकुर्याद्यद्यपि श्राद्धं मातापित्रोर्मृतेऽहनि । कुर्यान्महालयश्राद्धमस्मरन्नेव बुद्धिमान्

Dẫu không làm lễ śrāddha vào ngày giỗ của cha mẹ, người trí vẫn nên không để quên mà cử hành Mahālaya-śrāddha.

Verse 160

क्षमध्वं मम तद्यूयं भवंतो हि दयापराः । दरिद्रो रोदनं कुर्यादेवं काननभूमिषु

Vậy xin hãy tha thứ cho tôi—quý vị quả thật đầy lòng từ mẫn. Kẻ nghèo hèn nơi đất rừng cũng có thể khóc than như thế.

Verse 170

एवं वै वरयेद्विप्राश्चतुरस्तु महालये । ब्राह्मणान्वेदसंपन्नान्सुशीलान्वरयेत्सुधीः

Như vậy, trong dịp Mahālaya nên thỉnh mời bốn vị vipra; người trí nên thỉnh các brāhmaṇa đầy đủ học vấn Veda và hạnh kiểm thanh lương.

Verse 180

नश्यंति तत्क्षणादेव भूतान्यन्यानि वै तथा । महालयस्यकरणाद्विपुलां श्रियमश्नुते

Ngay trong khoảnh khắc ấy, các loài hữu tình khác gây hại cũng tiêu vong; và nhờ cử hành Mahālaya, người ta đạt được phú quý dồi dào.

Verse 190

हत्वा तु रावणं संख्ये सीतां पुनरवाप्तवान् । महालयस्य करणाद्धर्मपुत्रो युधिष्ठिरः

Sau khi diệt Rāvaṇa nơi chiến địa, Ngài lại đoạt được Sītā; và nhờ cử hành Mahālaya, Yudhiṣṭhira—con của Dharma—cũng đạt thành tựu.

Verse 200

तस्माद्भाद्र पदे मासे दुराचार पितॄन्प्रति । ब्राह्मणान्भोजयान्नेन षड्रसेन सभक्तिकम्

Vì vậy, vào tháng Bhādrapada, nếu ai đã lỡ cư xử sai trái đối với Pitṛ (tổ tiên), thì nên thành kính thết đãi các bà-la-môn bằng bữa ăn đủ sáu vị, cùng lòng sùng kính.

Verse 210

तान्यप्यत्र विनश्यंति धनुष्कोटौ निमज्जनात् । शूद्रेण पूजितं लिंगं विष्णुं वा यो नमेद्द्विजः

Ngay cả những lỗi lầm ấy cũng bị tiêu trừ tại đây, ở Dhanuṣkoṭi, nhờ sự dìm mình tắm gội. Nhưng người dvija nào cúi lạy liṅga hay Viṣṇu đã được một śūdra thờ cúng, thì mắc điều lỗi.

Verse 219

एवं वः कथितं विप्रा धनुष्कोटेस्तु वैभवम् । यच्छ्रुत्वा सर्वपापेभ्यो मुच्यते मानवो भुवि

Hỡi các vipra (bà-la-môn), vinh quang của Dhanuṣkoṭi đã được thuật lại cho các ngài như thế; ai nghe điều ấy, người ở cõi đất này được giải thoát khỏi mọi tội lỗi.